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táng
唐
yín
寅
táo
桃
huā
花
ān
庵
tú
图

朝代：清作者：乾隆浏览量：3
wú
吴
zhōng
中
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爱
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看
wú
吴
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人
huà
画
，
，
kuàng
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吴
rén
人
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高
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桃
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深
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。
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七
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志
huái
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pō
颇
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dào
道
，
，
nìng
宁
yún
云
xī
溪
hè
壑
xīng
兴
kān
堪
táo
陶
。
。

译文

我向来喜爱吴地之人所作的画，更何况这还是吴地画中技艺最高超的。在这世上只愿如那无用之木般自在，看这桃花庵前，疑心又绽放了新的桃花。在松风带来寒意之处安置煮茶的器具，春寒料峭中试着用酒槽酿酒。唐寅题画诗的短短几字饱含志趣，颇具哲理，又怎能说只是山林溪壑之景能令人陶醉呢。

逐句剖析

"吴中爱看吴人画"：我向来喜爱吴地之人所作的画，

"况是吴人画最高"：更何况这还是吴地画中技艺最高超的。

"世上只期为散木"：在这世上只愿如那无用之木般自在，

"庵前疑复绽新桃"：看这桃花庵前，疑心又绽放了新的桃花。

"松风寒处安茶铫"：在松风带来寒意之处安置煮茶的器具，

# 茶铫：有柄的小型烹茶用具，俗称吊子。

"石冻春深试酒槽"：春寒料峭中试着用酒槽酿酒。

"七字志怀颇见道"：唐寅题画诗的短短几字饱含志趣，颇具哲理，

"宁云溪壑兴堪陶"：又怎能说只是山林溪壑之景能令人陶醉呢。

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简介

《唐寅桃花庵图》是清代乾隆所作的七言律诗。诗中围绕唐寅画作展开，首联点明对吴人画的喜爱，尤其赞赏唐寅此画技艺高超。颔联由画中意象联想，感慨人生如散木，又盼桃花再绽。颈联描绘画中松风寒处煮茶、石冻春深酿酒的闲适场景。尾联认为诗中七字颇含哲理，体现出诗人对画作所传达意趣的感悟。此诗将对画作的欣赏、对人生的思考巧妙融合，从对画中景致的描绘深入到对精神内涵的挖掘，展现出不同的艺术鉴赏视角与文人情怀。
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作者介绍

清朝第六位皇帝

乾隆（1711～1799），全名爱新觉罗·弘历，“乾隆”为其年号，寓意天道昌隆。清朝第六位皇帝，清入关后的第四位皇帝。满族，雍正帝胤禛第四子，庙号高宗。执政期间励精图治、开拓疆宇，开博学鸿词科，主持编修《四库全书》。他总结一生有“十全武功”，自称“十全老人”。其诗歌内容包罗甚广，古诗大气，律诗工整，绝句清灵。写诗多有率性而吟或不饰雕琢之处，但不少诗作也颇为讲究，尤其绝句颇有妙趣。他在作诗上，情钟老杜，步法韩愈，追摹东坡。作品有《如意湖》《苏堤春晓》《过蒙古诸部落》《萨尔浒》《辽阳怀古》等。

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背景

乾隆二十七年（1762年），乾隆帝进行第三次南巡，二月二十一日抵达苏州府。在此次南巡过程中，乾隆帝观赏了唐寅的《桃花庵图》，有感而发创作此诗。
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赏析

1. 分段赏析

“吴中爱看吴人画，况是吴人画最高”，首联开篇明义，点明乾隆对吴地绘画的喜爱，“吴中爱看吴人画”直白地表明了地域文化审美倾向。“况是吴人画最高”进一步强调，唐寅作为吴地画家，其画作技艺超群。此联奠定了全诗对唐寅画作赞赏的基调，从地域文化角度切入，体现出乾隆对吴地绘画艺术的推崇，也为后文对《桃花庵图》的具体赏析做铺垫。“世上只期为散木，庵前疑复绽新桃”，颔联运用联想与象征。“世上只期为散木”，“散木”典出《庄子》，原指无用之木，这里象征不随波逐流、自在无为的人生态度，是乾隆对唐寅人生志趣的一种解读。“庵前疑复绽新桃”，从画中桃花庵景象展开想象，仿佛看到桃花再次绽放，给画面增添了生机与希望，也体现出乾隆对画中意象所蕴含生命力的感悟，此联在对画作的解读中融入了对人生的思考。“松风寒处安茶铫，石冻春深试酒槽”，颈联细腻地描绘画中场景。“松风寒处安茶铫”，描绘出在松风阵阵的清冷处安置煮茶器具的画面，营造出清幽闲适的氛围；“石冻春深试酒槽”，即使春寒料峭、石头冰冷，仍尝试酿酒，展现出一种悠然自得、享受生活的意趣。这两句诗通过对画中生活场景的刻画，体现出乾隆对画中所传达的闲适生活的向往与欣赏，从视觉描绘深入到对生活情趣的挖掘。“七字志怀颇见道，宁云溪壑兴堪陶”，尾联是乾隆对画作及相关题诗的评价。“七字志怀颇见道”，认为唐寅题画诗中的寥寥数语蕴含深刻哲理，体现出对唐寅艺术创作中思想性的认可。“宁云溪壑兴堪陶”，以反问强调，唐寅画作及其中所展现的山林意趣，绝非仅仅是陶冶性情那么简单，更蕴含着深厚的精神内涵，此联收束全诗，将对画作的赏析上升到艺术与思想价值的高度。

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