jī

击

gǔ

鼓

1. 主题及内容介绍

这是一首四言诗，也是一首战争诗。描写主人公被迫从军南征，调停陈、宋两国关系，长期不得归家而怀念家乡亲人，表达了主人公怨怼而又无奈的心情。

2. 写作手法

对比：“土国城漕”与“南行救陈”的苦乐对比。诗中先写国内劳役（“土国城漕”：在卫国都城筑城、为漕邑修城），虽辛苦但属境内劳作，尚有归家可能；后转写“南行救陈”的远征，远离故土且归期渺茫。起兴：“击鼓其镗”以鼓声起兴，既是战争场景的听觉渲染，也象征征人内心的惶惶不安，以声传情。用典：第三章化用《庄子》“系马而驰”的典故，以“马欲驰骋”喻“人欲归家”，借道家哲学中“自然天性”与“世俗束缚”的矛盾，暗讽战争对人性的压抑，使诗意超越具体事件，具有普世反思价值。

3. 分段赏析

第一章主要讲述卫人援救陈国，平息陈、宋两国的祸难，同时抒发卫人心中的怨愤。结尾处“我独南行”一句，点明此诗以抒发个人愤懑之情贯穿全诗始终。诗的第三句提到“土国城漕”，据《鄘风・定之方中》毛诗序记载：“卫为狄所灭，东徙渡河，暂居漕邑荒野之地，后齐桓公击退夷狄，帮助卫国在此地重建。文公时迁都楚丘，开始规划城市、营造宫室。”文公营造楚丘，便是诗中所言之“土国”；到穆公时，又为漕邑修筑城墙，所以诗里又有“城漕”一说。“土国城漕”虽属劳役，但毕竟在卫国境内，而“南行救陈”所面临的艰难困苦，相比之下则更为深重。第二章“从孙子仲，平陈与宋”承接了“我独南行”，本来是要交代军事行动，却用“不我以归，忧心有忡”推进了叙事——要是南行时间短还能忍受，可归期没指望的焦虑就像剥芭蕉一样一层一层显露出来，读着心酸。第三章描绘安家失马这一情节，乍看仿若与主题无关，实则体现出作者精妙的构思。《庄子》有云：“犹系马而驰也。”良马天性不羁，喜好驰骋；征人同样不愿长久服役，满心盼归。此细节生动地映衬出人之常情，细腻入微。毛传对开篇一二句的解释为：“有不还者，有亡其马者。”将“爰”释为“或”，当作代词，如此一来，这两句便成了对营中他人状况的描述。然而，通观全诗，皆围绕诗人自身情感展开，故而四、五两章所抒发的哀伤悲苦之情，读来愈发触动人心。第四章关于《诗经》此章“死生契阔”，毛传将“契阔”释为“勤苦”，此观点有误。黄生在《义府》中指出，“契，合也；阔，离也；与死生对言”，这一解释更为准确。而对于全章诗义的解读，其中四句诗为了实现叶韵，便使次序颠倒，只是前人尚未谈及这点。实际上，此章原意的正确次序应是：执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。“死生契阔，与子偕老”本是“成说”的核心内容，是分别时双方立下的信誓。诗人为使“阔”与“说”押韵，“手”与“老”押韵，让韵脚更为紧密，强化诗情的浓烈，故而对语句顺序做了这样的调整。第五章和上一章用词联系很紧密：“于嗟阔兮”里的“阔”就是上一章“契阔”中的“阔”，“不我活兮”里的“活”是“佸”的假借字，意思是“相会”，对应“契阔”中的“契”（聚合）；“于嗟洵兮”里的“洵”通“远”，指“契阔”中的“阔”（分离），“不我信兮”里的“信”承接上一章的“成说”，指“誓言”。两章词语的反复出现，把出征之人对难以实现誓言的悲叹和归期渺茫的绝望一层一层地表现出来，叙事逻辑严密，情感表达让人深感悲痛。

4. 作品点评

这首诗共分为五个部分。开头三章由出征的士兵亲口讲述从军历程，层层递进，情感细腻绵长，字里行间满是哀怨与思念，读来仿佛能听见他们的声声叹息；后两章则转为描写出征前与家人许下的誓言，谁能想到归乡之日遥遥无期，当初的承诺也成了泡影。这两部分前后呼应，情感骤然变得强烈激昂，悲愤之情如汹涌潮水般奔涌而出，令人感受到撕心裂肺的痛苦。整首诗将士兵们多年征战的悲苦描绘得淋漓尽致，那种无法言说的伤痛，被展现到了极致。

# 卫从军者，自言其所为，因言卫国之民，或役土功于国，或筑城于漕，而独南行，有锋镝死亡之忧，危苦尤甚之。

宋朱熹《诗集传》

# 起语极豪。

清陈仅《读风臆补》

# 玩两“于嗟”句，鼓声高亮，人生酸楚矣！

清陈继揆《读风臆补》