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文章解析

nán
南
fēng
风
gē
歌

朝代：先秦作者：佚名浏览量：2
nán
南
fēng
风
zhī
之
xūn
薰
xī
兮
，
，
kě
可
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以
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解
wú
吾
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民
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之
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南
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风
zhī
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吾
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风
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《
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书
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舜
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弹
wǔ
五
xián
弦
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之
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琴
，
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gē
歌
nán
南
fēng
风
zhī
之
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xià
下
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译文

南风清凉阵阵吹啊，可以解除万民的愁苦。南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。《孔子家语》说：从前，舜弹奏五弦琴，创作了《南风》诗。这首诗是这样说的。《史记》《乐书》记载：舜弹奏五弦琴，吟唱《南风》诗，天下因此得到大治。《南风》诗，是象征生长的音乐。舜很喜欢它，这种音乐与天地的意旨相契合，能够使万国百姓心生欢喜，所以天下太平。

逐句剖析

"南风之薰兮"：南风清凉阵阵吹啊，

# 兮：语气词，相当于现代汉语的“啊”。,薰：清凉温和。,南风：东南风，又称薰风。

"可以解吾民之愠兮"：可以解除万民的愁苦。

# 兮：语气词，相当于现代汉语的“啊”。,愠：含怒，怨恨，忧愁。,吾民：万民。,解：解除。

"南风之时兮"：南风适时缓缓吹啊，

# 时：适时，及时，合时宜的。

"可以阜吾民之财兮"：可以丰富万民的财物。

# 阜：丰富。

"《家语》曰"：《孔子家语》说：

"昔者舜弹五弦之琴"：从前，舜弹奏五弦琴，

"造南风之诗"：创作了《南风》诗。

"其《诗》曰云云"：这首诗是这样说的。

"《史记》《乐书》曰"：《史记》《乐书》记载：

"舜弹五弦之琴"：舜弹奏五弦琴，

"歌南风之诗"：吟唱《南风》诗，

"而天下治"：天下因此得到大治。

"南风之诗者"：《南风》诗，

"生长之音也"：是象征生长的音乐。

"舜乐好之"：舜很喜欢它，

"乐与天地同意"：这种音乐与天地的意旨相契合，

"得万国之驩心"：能够使万国百姓心生欢喜，

"故天下治也"：所以天下太平。

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简介

《南风歌》是先秦时期的作品。此诗主题围绕对百姓生活的关怀，描绘了南风带来的美好，表达了希望百姓消除烦恼、生活富足的愿望。语言简洁质朴，直抒胸臆。“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，强调南风的温暖能化解百姓的怨愤；“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，指出南风按时而来能使百姓财富增多。该诗虽简短，却体现了上古时期统治者对民生的重视，反映了当时的社会理想。
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背景

《南风歌》相传为舜帝所作。舜是上古时期的贤明君主，他心怀天下，重视民生，致力于让百姓生活安乐富足。在当时，音乐诗歌被视为治理国家、传达理念的重要方式，舜希望通过创作诗歌来表达对百姓的关怀。不过，关于《南风歌》的真实性存在争议。此诗前两句最早见于战国尸佼的《尸子・绰子篇》，全诗出自三国魏王肃收集编撰的《孔子家语・辩乐解》，而《孔子家语》被认为是王肃伪托之作，所以有人怀疑《南风歌》也是后人伪作，且舜作为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”的记载或有小说家笔法的成分。但也有学者提出不同观点。逯钦立考证指出，《史记》《显志赋》《上疏》等都能证明，自战国以后《南风歌》已广为人知，并非王肃伪作；王力从音韵学角度表明，此诗以“时”“财”为韵，这种古韵不是汉以后的人所能伪造的。可以推断，这首诗在口耳相传中经过了后人的加工润色，虽非舜帝时代的原作，但仍承载着上古时期对民生关怀的理念。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首先秦时期的古体诗，也是一首反映民生关怀题材的诗。它描绘了温暖的南风，表达了能化解百姓的怨愤、使百姓财富增多的美好愿景。借南风这一自然景象，写出了对百姓生活安乐、富足的期盼。

2. 写作手法

直抒胸臆：诗人直接表达对百姓生活的关切之情，如“可以解吾民之愠兮”“可以阜吾民之财兮”，毫无保留地展现出希望百姓生活改善的心愿，情感真挚而强烈。起兴：以“南风”起兴，引出对百姓生活的描述。南风的温暖和煦，象征着对百姓的关怀，为诗歌增添了生动性和形象性。

3. 分段赏析

《南风歌》前两句最早见于战国尸佼的《尸子・绰子篇》，全诗则首出于三国魏王肃编撰的《孔子家语・辩乐解》。因《孔子家语》被指为王肃伪托之作，今人难免怀疑《南风歌》亦是后人伪作。舜作为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”的记载，颇似小说家言。然而，诸多考证表明，自战国起《南风歌》便广为人知。逯钦立指出，《史记》《显志赋》《上疏》等皆可证明，《尸子》之后此诗已流传许久，并非王肃伪作。王力从音韵学角度也提出，诗中以“时”“财”押韵，此古韵绝非汉以后人所能伪造。当然，这首诗句式整齐、语言明快、抒情优美，不太可能是舜帝时代的原初模样，而是在漫长的口耳相传中，经过后人雕琢润色而成。这首仅四句的诗，蕴含着复杂情思。它假托舜帝之口，抒发了先民对“南风”既赞美又祈愿的双重情感。清凉且应时的南风，对百姓生活至关重要、不可或缺。“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，从苦夏日常说起。烈日高悬，暑气蒸腾，百姓怎会没有怨意？而南风乍起，暑气消散，民众自然喜形于色。正可谓薰风伴雨至，忧怨随之除。白居易“熏风自南至，吹我池上林”，便传达了这种心境。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉南风可解民怨，适时南风则能增民财富，诗意从日常生活延伸至收成财物，更进一层。《礼记・乐记》有言：“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比“解民之愠”更为关键，也更令人翘首以盼。故而前人多从这一角度阐释诗旨，司马迁称“《南风》之诗者，生长之音也”，王肃也说“《南风》，育养民之诗也”。总体而言，《南风》是一首赞颂“南风”恩泽，感恩其滋养万物、造福百姓的歌。善于品诗之人，能领悟诗外之意。实际上，先民对“南风”的歌颂与祈望，折射出他们在自然力量面前的无奈与无助。热烈虔诚的赞颂背后，藏着一抹忧郁。不过，因这种赞颂与祈盼借拟想中的舜帝口吻道出，经后世儒家诗评家解读，“南风”逐渐具备比兴意味，成为帝王体恤百姓的象征。历代诗人也常用“南风”颂扬帝王对百姓的关怀与恩泽。在古代诗歌语汇中，“南风”是极具赞美色彩的意象之一。

4. 作品点评

《南风歌》诗句参差错落，诗节对称和谐；押韵精巧，重章复唱；表意直白而清晰，声调舒缓且情韵婉转。这种类似楚辞的艺术风格，与它在流传中经历的“二次创作”紧密相关。

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