子
曰
：“
吾
十
有
五
而
志
于
学
，
三
十
而
立
，
四
十
而
不
惑
，
五
十
而
知
天
命
，
六
十
而
耳
顺
，
七
十
而
从
心
所
欲
，
不
踰
矩
。”
子
曰
：“
君
子
食
无
求
饱
，
居
无
求
安
，
敏
于
事
而
慎
于
言
，
就
有
道
而
正
焉
，
可
谓
好
学
也
已
。”
子
曰
：“
饭
疏
食
，
饮
水
，
曲
肱
而
枕
之
，
乐
亦
在
其
中
矣
。
不
义
而
富
且
贵
，
于
我
如
浮
云
。”
子
曰
：“
衣
敝
緼
袍
，
与
衣
狐
貉
者
立
，
而
不
耻
者
，
其
由
也
与
！
‘
不
忮
不
求
，
何
用
不
臧
？
’
”
子
路
终
身
诵
之
。
子
曰
：“
是
道
也
，
何
足
以
臧
？”
子
贡
问
为
仁
。
子
曰
：“
工
欲
善
其
事
，
必
先
利
其
器
。
居
是
邦
也
，
事
其
大
夫
之
贤
者
，
友
其
士
之
仁
者
。”
子
贡
问
曰
：“
乡
人
皆
好
之
，
何
如
？”
子
曰
：“
未
可
也
。”
“
乡人皆恶之
，
何
如
？”
子
曰
：“
未
可
也
。
不
如
乡
人
之
善
者
好
之
，
其
不
善
者
恶
之
。”
子
谓
子
贡
曰
：“
女
与
回
也
孰
愈
？”
对
曰
：“
赐
也
何
敢
望
回
？
回
也
闻
一
以
知
十
，
赐
也
闻
一
以
知
二
。”
子
曰
：“
弗
如
也
，
吾
与
女
弗
如
也
。”