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文章解析

qí
齐
rén
人
yǒu
有
yì
一
qī
妻
yí
一
qiè
妾

朝代：先秦作者：孟子及弟子浏览量：2
qí
齐
rén
人
yǒu
有
yì
一
qī
妻
yí
一
qiè
妾
ér
而
chǔ
处
shì
室
zhě
者
，
，
qí
其
liáng
良
rén
人
chū
出
，
，
zé
则
bì
必
yàn
餍
jiǔ
酒
ròu
肉
ér
而
hòu
后
fǎn
反
。
。
qí
其
qī
妻
wèn
问
suǒ
所
yǔ
与
yǐn
饮
shí
食
zhě
者
，
，
zé
则
jìn
尽
fù
富
guì
贵
yě
也
。
。
qí
其
qī
妻
gào
告
zhī
其
qiè
妾
yuē
曰
：“
：“
liáng
良
rén
人
chū
出
，
，
zé
则
bì
必
yàn
餍
jiǔ
酒
ròu
肉
ér
而
hòu
后
fǎn
反
；
；
wèn
问
qí
其
yǔ
与
yǐn
饮
shí
食
zhě
者
，
，
jìn
尽
fù
富
guì
贵
yě
也
，
，
ér
而
wèi
未
cháng
尝
yǒu
有
xiǎn
显
zhě
者
lái
来
，
，
wú
吾
jiāng
将
jiàn
瞷
liáng
良
rén
人
zhī
之
suǒ
所
zhī
之
yě
也
。”
。”
zǎo
蚤
qǐ
起
，
，
yí
施
cóng
从
liáng
良
rén
人
zhī
之
suǒ
所
zhī
之
，
，
biàn
遍
guó
国
zhōng
中
wú
无
yǔ
与
lì
立
tán
谈
zhě
者
。
。
zú
卒
zhī
之
dōng
东
guō
郭
fán
墦
jiān
间
，
，
zhī
之
jì
祭
zhě
者
qǐ
乞
qí
其
yú
余
；
；
bù
不
zú
足
，
，
yòu
又
gù
顾
ér
而
zhī
之
tā
他
。
。
cǐ
此
qí
其
wéi
为
yàn
餍
zú
足
zhī
之
dào
道
yě
也
。
。
qí
其
qī
妻
guī
归
，
，
gào
告
qí
其
qiè
妾
，
，
yuē
曰
：“
：“
liáng
良
rén
人
zhě
者
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所
yǎng
仰
wàng
望
ér
而
zhōng
终
shēn
身
yě
也
，
，
jīn
今
ruò
若
cǐ
此
。”
。”
yǔ
与
qí
其
qiè
妾
shàn
讪
qí
其
liáng
良
rén
人
，
，
ér
而
xiāng
相
qì
泣
yú
于
zhōng
中
tíng
庭
，
，
ér
而
liáng
良
rén
人
wèi
未
zhī
之
zhī
知
yě
也
，
，
shī
施
shī
施
cóng
从
wài
外
lái
来
，
，
jiāo
骄
qí
其
qī
妻
qiè
妾
。
。
yóu
由
jūn
君
zǐ
子
guān
观
zhī
之
，
，
zé
则
rén
人
zhī
之
suǒ
所
yǐ
以
qiú
求
fù
富
guì
贵
lì
利
dá
达
zhě
者
，
，
qí
其
qī
妻
qiè
妾
bù
不
xiū
羞
yě
也
，
，
ér
而
bù
不
xiāng
相
qì
泣
zhě
者
，
，
jī
几
xī
希
yǐ
矣
！
！

译文

齐国有个人和一妻一妾共同生活，丈夫每次外出，都说是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人，他就说都是有钱有地位的人。妻子对妾说：“丈夫每次出去，都是酒醉饭饱才回家，问是谁跟他在一起吃喝，都是有钱有地位的人。可是，从来也不曾见有显贵体面的人到家里来，我要暗中看看他到底去什么地方。”清早起来，妻子便拐弯抹角地跟踪丈夫。走遍整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后到了东门外的墓地。向祭墓的人乞讨剩下来的食物；不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。妻子回去，告诉了妾，说：“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人，却是这个样子。”于是两人讥讽丈夫，在院子里哭成一团。丈夫却一点也不知道，还得意洋洋地从外面回来，在妻妾面前大耍威风。在君子看来，人们用来求取升官发财的方法，能够不使他们的妻妾引以为耻，不共同哭泣的是很少的！

逐句剖析

"齐人有一妻一妾而处室者"：齐国有个人和一妻一妾共同生活，

# 处室：居家过日子，共同生活。

"其良人出"：丈夫每次外出，

# 良人：古时妻子对丈夫的称呼。

"则必餍酒肉而后反"：都说是吃饱喝足才回家。

# 反：通“返”。回家,餍：满足、饱食。

"其妻问所与饮食者"：妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人，

# 所与饮食者：与他在一起吃喝的人。

"则尽富贵也"：他就说都是有钱有地位的人。

# 富贵：指富贵的人。

"其妻告其妾曰"：妻子对妾说：“

# 其：指良人。

"良人出"：丈夫每次出去，

"则必餍酒肉而后反"：都是酒醉饭饱才回家，

"问其与饮食者"：问是谁跟他在一起吃喝，

"尽富贵也"：都是有钱有地位的人。

"而未尝有显者来"：可是，从来也不曾见有显贵体面的人到家里来，

# 显者：有地位有声望的人。,未尝：不曾。

"吾将瞷良人之所之也"：我要暗中看看他到底去什么地方。”

# 瞷良人之所之：暗中看他所去的地方。瞷，窥视，暗中看。前一个“之”是助词，后一个“之”是动词。所之，所去的地方。

"蚤起"：清早起来，

# 蚤：通“早”。

"施从良人之所之"：妻子便拐弯抹角地跟踪丈夫。

# 施：通“迤”，逶迤斜行。这里指暗中跟踪。

"遍国中无与立谈者"：走遍整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。

# 国中：都城内。国，国都、京城。

"卒之东郭墦间"：最后到了东门外的墓地。

# 卒之东郭墦间：最后到了东门外的墓地。卒，最后。之，去、往。东郭，城之东门外。墦间，坟墓间。

"之祭者乞其余"：向祭墓的人乞讨剩下来的食物；

# 之祭者乞其余：向祭墓的人乞讨剩下来的食物。祭者：祭扫坟墓的人。

"不足"：不够，

"又顾而之他"：又四下里看看，到别的扫墓人那里。

# 顾而之他：掉头到另一个墓地去。

"此其为餍足之道也"：这就是他天天酒醉饭饱的方法。

# 道：方法。

"其妻归"：妻子回去，

"告其妾"：告诉了妾，

"曰"：说：“

"良人者"：丈夫，

"所仰望而终身也"：是我们指望依靠过一辈子的人，

# 终身：终身依靠。

"今若此"：却是这个样子。”

"与其妾讪其良人"：于是两人讥讽丈夫，

# 讪：讥讽。

"而相泣于中庭"：在院子里哭成一团。

# 中庭：庭院中。

"而良人未之知也"：丈夫却一点也不知道，

"施施从外来"：还得意洋洋地从外面回来，

# 施施：喜悦自得的样子。

"骄其妻妾"：在妻妾面前大耍威风。

# 骄：对……骄傲。

"由君子观之"：在君子看来，

"则人之所以求富贵利达者"：人们用来求取升官发财的方法，

"其妻妾不羞也"：能够不使他们的妻妾引以为耻，

"而不相泣者"：不共同哭泣的

"几希矣"：是很少的！

# 几希：几乎没有。希，通“稀”。

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简介

《齐人有一妻一妾》出自先秦时期孟子及其弟子所著的《孟子》，是一篇极具讽刺意味的寓言散文，风格幽默诙谐，意蕴深刻。文章借一个生动的故事，尖锐批判了那些无视礼义廉耻、用卑劣手段追逐名利权势之人。全文脉络清晰，层次分明：开篇以简笔交代背景，引出核心人物；继而进入情节的起始，刻画齐人鬼祟的行为与向妻妾炫耀的虚伪；随后推进至发展阶段，聚焦妻子的内心疑虑与妻妾间的私下商议；故事在高潮处迎来转折——妻子暗中追踪，揭穿齐人“饱食酒肉”的真实缘由；最终以妻妾的羞愤与齐人厚颜无耻的丑态作结，将讽刺推向顶点。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一篇绝妙的讽刺寓言。文章辛辣讽刺了那些为攀附权贵、追逐富贵利达而不惜出卖人格尊严、极尽狡诈欺骗之能事的无耻之徒，深刻揭开了他们道貌岸然的虚伪面皮下肮脏不堪的本性。

2. 分段赏析

《齐人有一妻一妾》作为《孟子》中极具讽刺色彩的名篇，通过一个精妙的寓言故事，犀利批判了那些为追逐“富贵利达”而不择手段、毫无礼义廉耻之人。文中塑造的“齐人”形象，堪称此类卑劣之徒的典型缩影——他自欺欺人，行着连妻妾都被蒙在鼓里的龌龊勾当，却偏要摆出一副志得意满的架势。虽着墨不多，其丑态却已跃然纸上。不过，在深入剖析文本前，需先提及一个特殊现象：《孟子》七篇中，每章皆以“孟子曰”开篇，唯独此章未见此三字。近代学者高步瀛在《孟子文法读本》中据此推测，此章应与前章合为一篇，不宜割裂。此前一章内容如下：储子问孟子“王使人瞷夫子，果有以异于人乎？”孟子答：“何以异于人哉！尧舜与人同耳。”结合上下文来看，齐宣王派人窥探孟子的举动，恰是触发孟子讲述“齐人”故事的直接契机。若将两章连缀，便不存在“独缺‘孟子曰’”的疑问。此外，从文字修辞角度观察，《孟子》全书中“瞷”字仅出现两次，且均集中于这两段文字，前后呼应极为紧密。若将二者强行拆分，这种“瞷”的用词巧合便显得牵强。当然，这两点尚非两章应合的最有力证据，后文将进一步展开探究。从叙事手法看，文章表面上冷静客观，类似契诃夫笔下短篇小说的克制风格，实则层层递进、由表及里，通过“先果后因”的巧妙结构，逐步剥开“齐人”虚伪的外衣，揭露其龌龊灵魂。故事始于“齐人”的自我吹嘘——“所与饮食者，尽富贵也”，其妻因“未尝有显者来”的异常现象生疑；继而从“其妻”视角侧面深挖：所谓“尽富贵”不过是谎言，因“遍国中无与立谈者”，连普通百姓都对他避而远之；随后笔锋转向“东郭墦间”的追踪，揭穿其“乞其余，不足，又顾而之他”的乞丐本质；最后以“施施从外来，骄其妻妾”的细节收尾，将其厚颜无耻的神态与精神状态刻画得入木三分——这种“颊上添毫”的细节补充，使人物形象愈发鲜活。阅读此文，需重点关注以下四点：其一，文章对“繁”与“简”的精妙处理。如“良人出”至“尽富贵也”一段，作者不厌其烦地重复叙述，实则是为了强化这一“现象”的存在感。第二次复述时特意加入“而未尝有显者来”，既点出可疑关键，又为下文“瞷”的行动埋下伏笔。前后重复形成反跌：“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”形成鲜明对比，“餍酒肉而后反”与“施施从外来，骄其妻妾”则互为表里，前文的铺垫使后文的反转更具冲击力。而“其妻告其妾”时，作者仅用“今若此”三字概括追踪全过程——这个“此”字已涵盖前文44字的细节，因前文已刻画得淋漓尽致，无需赘述；且“讪”“泣”二字已足够传递妻妾复杂的情感，无需展开具体描述，足见作者对繁简取舍的匠心。其二，“妾”这一角色的设置并非冗余。妻发现疑点后向妾倾诉，跟踪归来后将所见告知妾，妻妾互讪互泣的场景，比单一女性的自怨自艾更具讽刺张力。若仅有“妻”，其言行受限，故事的批判力度也会大打折扣。例如“骄其妻”远不如“骄其妻妾”生动传神。其三，“此其为餍足之道也”的归属存在争议。有人认为是作者旁白，有人推测是酒店伙计所言（类似《孔乙己》中“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过”的叙述）。实则，这是“齐人”之妻在识破真相后的内心独白，由叙述者代为说出。其四，“而”字的两种用法需留意。其一为并列连接，如“其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣”中的“而”，连接“不羞”与“不相泣”，强调二者并存；其二为转折强调，如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”中的“而”，起到点破与强化的作用，若删去则文气疲软。后一种用法对现代写作亦有借鉴价值。文末段落是作者对故事的总结性评判，仅批判“齐人”，未呼应前文与储子的对话，此乃后人误分两章的主因。实则，这是作者有意为之——若强行照应前文，便会沦为对齐王的暗讽与对自身的标榜，削弱全文讽刺力度。深层来看，孟子借“瞷”的非礼性（“瞷人”已属越界），暗示被“瞷”者多有问题：或内藏阴私，或外示伪善。齐宣王派人“瞷”孟子，反衬出孟子对自身光明磊落的自信——正如他以“尧舜与人同耳”自比圣人，强调自己与“阳一套阴一套”的“齐人”截然不同。因此，故事既讽刺了追名逐利的卑劣之徒，亦暗含孟子的自我辩白：我无需伪装伪善，自然不必担心被“瞷”。故无需再回扣前文，以免偏离核心讽刺意图。

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