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文章解析

yáng
扬
zhī
之
shuǐ
水

朝代：先秦作者：佚名浏览量：2
yáng
扬
zhī
之
shuǐ
水
，
，
bù
不
liú
流
shù
束
xīn
薪
。
。
bǐ
彼
qí
其
zhī
之
zǐ
子
，
，
bù
不
yǔ
与
wǒ
我
shù
戍
shēn
申
。
。
huái
怀
zāi
哉
huái
怀
zāi
哉
，
，
hé
曷
yuè
月
yú
予
huán
还
guī
归
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哉
？
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之
shuǐ
水
，
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流
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其
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甫
，
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曷
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予
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还
guī
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哉
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扬
zhī
之
shuǐ
水
，
，
bù
不
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流
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束
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蒲
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bǐ
彼
qí
其
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之
zǐ
子
，
，
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不
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与
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我
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zāi
哉
huái
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，
，
hé
曷
yuè
月
yú
予
huán
还
guī
归
zāi
哉
？
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译文

平缓流动的水啊，冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊，不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？平缓流动的水啊，也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊，不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？平缓流动的水啊，也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊，不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？

逐句剖析

"扬之水"：平缓流动的水啊，

# 扬之水：激扬之水，喻夫。扬：悠扬，缓慢无力的样子。

"不流束薪"：冲不走成捆的木柴。

# 束薪：成捆的柴薪，喻婚姻，在此指妻。,不流：流不动，浮不起，冲不走。平缓流动的水。

"彼其之子"：那位远方的人儿啊，

# 彼其之子：（远方的）那个人，指妻子。

"不与我戍申"：不能和我驻守申国城寨。

# 戍申：在申地防守。,不与我：不能和我。

"怀哉怀哉"：想念你啊想念你，

# 怀：平安，一说思念、怀念。

"曷月予还归哉"：哪时我才能回到故里？

# 曷：何。

"扬之水"：平缓流动的水啊，

"不流束楚"：也飘不起成捆的柴草。

# 束楚：成捆的荆条。

"彼其之子"：那位远方的人儿啊，

"不与我戍甫"：不能共我守卫甫国城堡。

# 甫：甫国，即吕国。

"怀哉怀哉"：想念你啊想念你，

"曷月予还归哉"：哪时我才能回到故里？

"扬之水"：平缓流动的水啊，

"不流束蒲"：也流不动成捆的柳枝。

# 蒲：蒲柳。

"彼其之子"：那位远方的人儿啊，

"不与我戍许"：不能与我守卫许国城池。

# 许：许国。

"怀哉怀哉"：想念你啊想念你，

"曷月予还归哉"：哪时我才能回到故里？

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简介

《扬之水》是一首杂言古诗，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。是一首戍卒哀怨诗，以周平王东迁后强制征调平民戍守申、甫、许等姜姓诸侯国的历史为背景。全篇采用杂言体式，通过“扬之水，不流束薪”的自然意象起兴，以“彼其之子，不与我戍申”的直白控诉，构建起征夫与思妇的双重叙事空间。一唱三叹，反复掀起戍卒思妇盼归之怨的高潮，淋漓尽致地抒发了边卒心中积郁的思归之怨。全篇三章六句的章法结构，在看似重复的句式间暗藏情感递进既保留了戍卒原生态的质朴语言，具有强烈的艺术感染力。
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背景

《王风·扬之水》是戍卒对统治者长期征戍、阻隔归乡的控诉之诗，亦暗含对骨肉离散的深切思念。据《毛诗序》论断：“《扬之水》，刺周平王也。不恤其民而远戍母族，周人怨愤焉。”此诗当作于申、吕诸国尚未遭楚吞并之际。春秋之际周室衰微，诸侯坐大。周平王为护母族姜姓封地，征调周军戍守申国战略要冲以御楚患。戍卒被迫离乡戍守异姓封疆，血缘宗法与政治现实的撕裂催生集体愤懑，遂凝结成篇的怨诗。申、甫、许三国同属姜姓宗亲，虽未直接派兵戍守甫、许，然诗中“戍甫”“戍许”的连类书写，实暗含对周王室“以姜姓故亲为藩篱”政治策略的隐喻批判——当宗法纽带异化为地缘政治工具，戍卒“曷月予还归”的诘问，便成为礼崩乐坏时代最沉痛的叩问。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首杂言古诗，也是一首戍卒哀怨诗。通过写戍边战士怨恨统治者长期让他们久戍不归，而思念家人，希望早日回家，表达了士卒心中积郁的思归之怨。

2. 写作手法

起兴：此诗从“扬之水”起兴：悠悠的流水啊，漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水，也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”，都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以扬之水“不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴，表现在外服役者对妻子的怀念。

3. 分段赏析

《扬之水》以戍边士卒的视角铺陈叙事，全篇运用重章叠唱的结构。三章内容大体相近，差异仅在“束薪”（柴草）、“束楚”（荆条）、“束蒲”（香蒲）的植物意象选择，以及“戍申”（驻守申国）、“戍甫”（驻守甫国）、“戍许”（驻守许国）的地域指向变化。这种反复咏叹的手法，如层层涟漪般深化了戍卒思归的愁绪。每章开篇“扬之水，不流束薪”的意象矛盾，勾勒出水流与柴薪的鲜明画面：河水奔涌向前，似在丈量时光的刻度，暗喻戍期漫长难捱；柴薪沉滞水底，却如凝固的思念，任流水冲刷也不见消散。这种“以静景衬动势”的起兴之法，自然引出“彼其之子，不与我戍甫”的时空隔离——家中守候的妻子与戍守边地的丈夫，恰似沉底的木柴与奔涌的河水，再难交汇。诗中“怀哉怀哉？曷月予还归哉”的两重追问，将自然景物化作情感的寄托：流水滔滔，像极了岁月不歇的脚步（“日月如流水”）；柴薪沉底，又似那颗望穿秋水的归心（“柴草不飘流”）。当“思归”的热望与“难归”的现实激烈碰撞，夫妻的牵挂、故园的眷恋、戍边的艰辛与心中的郁懑，都在这两重追问中凝结，跨越千年仍能触碰到那份辗转难眠的痛切。

4. 作品点评

此诗以参差错落的句式结构彰显口语化特质，三言如金石铿锵，四言若简牍刻痕，五言似俚语絮叨，六言类行军踏节。这种民间口语的肌理，以未经雕琢的质地还原戍卒本真声腔，使“何日返故园”的诘问裹挟着夯土气息扑面而来。尽管“戍甫”“戍许”等历史名词仍需穿越时空解码，但那些关于守望与时光的母题，却如夯土城墙般历经千年仍能唤醒跨越时空的共情——当青铜剑锈蚀成泥土，唯有这种带着体温的口语化诗行，仍在诉说人类永恒的乡愁。

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作品评价

# 此诗不过兄弟相疑，始因谗间，继乃悔悟，不觉愈加亲爱，遂相劝勉。

清方玉润《诗经原始》

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