范
宣
子
为
政
，
诸
侯
之
币
重
，
郑
人
病
之
。
二
月
，
郑
伯
如
晋
。
子
产
寓
书
于
子
西
，
以
告
宣
子
，
曰
：“
子
为
晋
国
，
四
邻
诸
侯
，
不
闻
令
德
而
闻
重
币
。
侨
也
惑
之
。
侨
闻
君
子
长
国
家
者
，
非
无
贿
之
患
，
而
无
令
名
之
难
，
夫
诸
侯
之
贿
，
聚
于
公
室
，
则
诸
侯
贰
；
若
吾
子
赖
之
，
则
晋
国
贰
。
诸
侯
贰
则
晋
国
坏
，
晋
国
贰
则
子
之
家
坏
。
何
没
没
也
？
将
焉
用
贿
？
夫
令
名
，
德
之
舆
也
。
德
，
国
家
之
基
也
。
有
基
无
坏
，
无
亦
是
务
乎
？
有
德
则
乐
，
乐
则
能
久
。
诗
云
：
‘
乐
只
君
子
，
邦
家
之
基
。
’
有
令
德
也
夫
！
‘
上
帝
临
女
，
无
贰
尔
心
。
’
有
令
名
也
夫
！
恕
思
以
明
德
，
则
令
名
载
而
行
之
，
是
以
远
至
迩
安
。
毋
宁
使
人
谓
子
，
‘
子
实
生
我
’
，
而
谓
‘
子
浚
我
以
生
’
乎
？
象
有
齿
以
焚
其
身
，
贿
也
。”
宣
子
说
，
乃
轻
币
。