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文章解析

sù
素
guān
冠

朝代：先秦作者：佚名浏览量：2
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庶
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见
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冠
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译文

幸而见你头戴素冠？见你憔悴消瘦，我心忧愁难安。幸而见你身着白衣？我内心悲伤不已，愿与你结伴同行。幸而见你腰束素韠？我愁思郁结难解，唯愿与你同心同命。《素冠》这首诗，是在讽刺（那些人）不能为父母守三年丧啊。

逐句剖析

"庶见素冠兮"：幸而见你头戴素冠？

# 庶：庶几，幸而。

"棘人栾栾兮"：见你憔悴消瘦，

# 栾栾：拘束，不自由。一说即“娈娈”，令人怜惜的样子。一说“栾”通“脔”，本义为肉片，引申为瘠瘦，枯瘦。,棘人：罪人。棘，执囚之处，处境艰危的意思。一说通“瘠”，瘦削的意思。

"劳心慱慱兮"：我心忧愁难安。

# 慱慱：忧苦不安的样子。

"庶见素衣兮"：幸而见你身着白衣？

"我心伤悲兮"：我内心悲伤不已，

"聊与子同归兮"：愿与你结伴同行。

# 同归：同归一处。,聊：愿。

"庶见素韠兮"：幸而见你腰束素韠？

# 韠：即蔽膝，古代官服装饰，革制，缝在腹下膝上。一说皮围裙。

"我心蕴结兮"：我愁思郁结难解，

# 蕴结：愁苦不堪、忧思难解的样子。

"聊与子如一兮"：唯愿与你同心同命。

# 如一：如同一人。一说即同归。

"《素冠》"：《素冠》这首诗，

"刺不能三年也"：是在讽刺（那些人）不能为父母守三年丧啊。

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简介

《桧风·素冠》是中国古代诗歌总集《诗经·国风·桧风》中的一首诗，创作于周代，作者为无名氏。全诗共三章，每章三句，以“素冠”“素衣”“素韠”三种服饰为切入点，通过重章叠句的赋体手法，层层递进地刻画了主人公对“棘人”（或解读为贤臣、丧者、爱人等）的深切同情与哀思。诗中“劳心慱慱”“我心伤悲”“我心蕴结”等句，以直抒胸臆的方式表达了忧思郁结的情感，语言凝练而意蕴深长。全诗通过服饰象征与情感外化的结合，展现了《诗经》中“赋体”叙事的特征，兼具个体情感抒发与社会关怀的双重意蕴。
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背景

《素冠》为桧国无名诗人所作。关于《桧风·素冠》的背景，历来众说纷纭，但归结为三类主流观点：一谓桧臣哀悯被执的贤君，二曰同情哀伤亲丧的孝子，三为妇悼亡夫之作。考诸先秦礼俗，“素冠素衣”本属常服，非专用于凶丧场合，故《毛诗序》等拘泥“凶服”之释未免狭隘。清人姚际恒已指出古人重麻布升数而非衣色为丧礼要义。细味诗中“棘人栾栾”“劳心慱慱”等语，兼及“聊与子同归”“如一”之愿，当是目睹同道贤士遭遇困厄（或指政治迫害失势），诗人既感伤其憔悴处境，复表愿与其同命相随之情——或为臣属哀君，或如妇悼良人，亦通。细考诗中“栾栾”（瘦瘠貌）与“蕴结”之哀，非单纯礼制之叹，实乃对不幸者（或忠良蒙尘之士）的深切共情，故有“同归”之结语。此诗之旨，与其说是特定身份之悲，不如视为先秦知识群体对同侪苦难的集体情感投射。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首杂言古诗，也是一首情感表达较为隐晦的抒情诗。诗歌以素冠、素衣、素韠为线索，通过描述诗人对“棘人”的所见所感，描述了痛惜贤臣遭受迫害斥逐，体现了诗人对贤臣的同情和对正义的坚守。

2. 写作手法

直抒胸臆：“我心伤悲兮，聊与子同归兮”以“伤悲”直指丧亲之痛，末句“聊与子如一兮”更以“同归”“如一”直抒愿随逝者而去、生死相随的绝望哀恸，语言质朴却撕心裂肺。

3. 分段赏析

《桧风·素冠》全诗三章，每章三句，通过服饰意象与情感递进，展现多重解读空间。首章“庶见素冠兮？棘人栾栾兮，劳心慱慱兮”以“素冠”起笔，刻画人物外在形貌：头戴素冠的“棘人”（或贤臣、丧者）因忧思而“栾栾”消瘦，诗人目睹其憔悴之态，内心“劳心慱慱”，由表及里勾勒出悲戚氛围，语言质朴却暗含深切同情。次章“庶见素衣兮？我心伤悲兮，聊与子同归兮”转写“素衣”，服饰色彩由冠及衣，强化人物清白高洁的形象；“伤悲”直抒胸臆，情感浓度递进，“同归”之愿则暗示诗人愿与受难者共渡困境的决绝，悲音缭绕中透出共情之力。末章“庶见素韠兮？我心蕴结兮，聊与子如一兮”以“素韠”收束，从冠、衣至蔽膝，完整呈现人物全身素裹之态，“蕴结”较前章“伤悲”情感更深，结句“如一”更显生死相随之志，三章“兮”字连用，节奏沉郁，强化了哀恸绵延的意境。

4. 作品点评

此诗核心艺术特色在于通篇采用赋体手法直抒胸臆，情感表达浓烈而真挚。既延续了楚辞传统又形成复沓节奏，使诗中蕴含的复杂情感得以层层递进。这种形式与内容的完美结合，将诗人激荡起伏的心绪转化为可感的文字韵律。

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作品评价

# 与子同归，爱慕之辞也。与子如一，甚于同归矣。

宋朱熹《诗集传》

# 棘人栾栾四字，写出哀毁骨立情状。

清牛运震《诗志》

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