qīng

青

yíng

蝇

1. 主题及内容介绍

《青蝇》是《诗经》中的一首杂言古诗，也是一首谴责诗。通篇以营营青蝇为喻，比喻那些向当政者进谗的小人嘴脸，取喻形象传神，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示，表达了作者对进谗者诗的讽刺和谴责。

2. 写作手法

重复：“营营青蝇，止于樊。““营营青蝇，止于棘。””营营青蝇，止于榛。”这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现，似拙实巧，令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义，其实都指篱笆而言，但每一次变化，又不仅仅是单纯的同义反覆，而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。比喻：把专进谗言的人比作苍蝇，苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫，具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性，而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者，确切传神，十分贴切。

3. 分段赏析

“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。”是说君子不要听信谗言。“营营青蝇，止于棘。谗人罔极，交乱四国”是说谗言害国，“营营青蝇，止于榛。谗人罔极，构我二人。”是继续斥责谗言的祸害。首先，诗中将进谗言之人比作苍蝇，极为贴切。苍蝇这种昆虫，向来为人厌恶，它追臭逐腐、四处播撒病菌，还嗡嗡乱叫。而这些习性与那些在人群中专门寻觅缝隙进谗害人的家伙如出一辙。用苍蝇比喻进谗者，这本身就极为成功。更何况，诗的前三章都以“营营青蝇”起兴，生动地展现出苍蝇到处飞舞、不停播乱的习性。诗的三章前两句，仅通过更换末尾的一个字不断重复，看似简单笨拙，实则精巧至极，让人对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶之感。“樊”“棘”“榛”这三个字意思相近，都与篱笆有关，但每一次的变化，不只是简单的同义反复，更深入地揭露了苍蝇见缝就叮、纠缠不舍的习性。其次，这三章诗的后两句层层递进，意思表达得越来越深入。第一章直接规劝正人君子不要轻信谗言，语言直白易懂，这也是整首诗的核心主旨。第二章指出了谗言的第一个危害，即会搅乱各国之间的关系，也就是通常所说的祸国殃民。第三章则点明了谗言的第二个危害，它会挑拨人际关系，让朋友、知己之间产生嫌隙，最终反目成仇。而这两种祸害的根源，都在于进谗者没有为人处世的准则，他们阳奉阴违、出尔反尔，甚至会颠倒黑白、搬弄是非。

4. 作品点评

从全诗的意蕴来看，其显著特点体现为两方面。其一，取喻极为确切且传神，生动形象地传达出核心观点与情感；其二，对谗言的危害以及产生谗言的根源进行了深入透彻的揭示。这两个特点彼此呼应、相辅相成，共同强化了“不要轻信谗言”这一规劝与警示的力度。正因如此，诗作在讽刺与谴责方面更具威慑力，能使读者更深刻地感受到其中蕴含的力量。

# 比也。诗人以王好听谗言，故以青蝇飞声比之，而戒王以勿听也。

宋朱熹《诗集传》

# 《易林》云：“患生妇人。”“恭子离居。”夫幽王听谗，莫大于废后放子。而此曰“患生妇人”，则明指褒姒矣，“恭子离居”，用申生恭世子事，明指宜臼矣。故曰，“谗人罔极，构我二人”，谓王与母后也。“谗人罔极，交乱四国”，谓戎、缯、申、吕也。

清魏源《诗古微》