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文章解析

guó
国
fēng
风
·
·
zhōu
周
nán
南
·
·
jiū
樛
mù
木

朝代：先秦作者：诗经浏览量：2
nán
南
yǒu
有
jiū
樛
mù
木
，
，
gé
葛
lěi
藟
léi
累
zhī
之
。
。
lè
乐
zhǐ
只
jūn
君
zǐ
子
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，
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福
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履
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之
。
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荒
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南
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葛
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乐
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只
jūn
君
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子
，
，
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福
lǚ
履
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成
zhī
之
。
。

译文

南山有棵弯腰树，葛藤缠绕着它。快乐的君子啊，幸福到来安定他。南山有棵弯腰树，葛藤覆盖着它。快乐的君子啊，幸福到来扶助他。南山有棵弯腰树，葛藤萦绕着它。快乐的君子啊，幸福到来成就他。

逐句剖析

"南有樛木"：南山有棵弯腰树，

# 樛：下曲而高的树。,南：南土，南边。

"葛藟累之"：葛藤缠绕着它。

# 累：攀缘，缠绕。此处又作“纍”。,葛藟：葛与藟都是蔓生植物，攀援树木生长。

"乐只君子"：快乐的君子啊，

# 君子：此处指结婚的新郎。,只：语气助词。

"福履绥之"：幸福到来安定他。

# 绥：安乐。一说通“妥”，下降，降临。,福履：福禄，幸福。

"南有樛木"：南山有棵弯腰树，

"葛藟荒之"：葛藤覆盖着它。

# 荒：遮掩，覆盖。

"乐只君子"：快乐的君子啊，

"福履将之"：幸福到来扶助他。

# 将：扶助，或释为“大”。朱熹：《诗经集注》将，犹扶助也。

"南有樛木"：南山有棵弯腰树，

"葛藟萦之"：葛藤萦绕着它。

# 萦：回旋缠绕。《康熙字典》：“《玉篇》：‘萦，旋也。’《广韵》：‘绕也。’”

"乐只君子"：快乐的君子啊，

"福履成之"：幸福到来成就他。

# 成：就，成就。

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简介

《周南·樛木》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，作者不详。这是一首表达祝福的诗歌，可能用于婚礼、新生儿庆贺等喜庆场合。诗中以南方弯曲的大树被葛藤层层攀附缠绕的景象起兴，真挚地传递出对君子的喜爱与赞美。全诗共三章，每章仅微调两字，采用群歌叠唱的方式，运用比兴手法，虽篇幅简短，却言简意丰，句式整齐划一，音韵和谐优美。
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背景

关于《樛木》的主旨与背景，《毛诗序》认为这是一首赞美后妃宽厚待人、不生嫉妒之心的诗：“樛木，后妃逮下也。言能逮下而无嫉妒之心焉。”朱熹在《诗集传》中则认为，这是众妾感念后妃的德行而共同歌颂：“后妃能逮下而无嫉妒之心，故众妾乐其德而称愿之曰：南有樛木，则葛藟累之矣，乐只君子，则福履绥之矣。”近代不少学者则倾向于认为，这是一首流传于民间的祝福歌，具体场合可能是婚礼，也可能与新生儿降生有关，但祝福的对象和内容一直众说不一。较普遍的看法认为，它是西周社会婚礼上的祝词，反映了当时淳朴的民风和社会风尚。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首四言古诗，也是一首祝福的民歌。此诗以南方生长的高大树木被葛藤攀援、缠绕起兴，表达对君子的祝贺及喜爱之情。

2. 写作手法

起兴：首章“南有樛木，葛藟纍之。乐只君子，福履绥之”以樛木与葛藟起兴，先写葛藤缠绕樛木的生长状态，继而引出对君子福禄的咏叹，通过自然物象的描绘引发对人事的联想。后二章在保持整体结构不变的基础上，每章仅换二字，以相同的起兴手法反复吟咏，层层递进，在回环往复中营造出深挚的情感氛围，既展现了自然物象的生动形象，又含蓄地寄托了对君子品格的赞美。重章叠唱：全诗三章，每章仅替换个别字词，通过反复吟唱，在保持基本旋律与节奏的同时，逐步加深情感表达，强化对君子幸福生活的祝愿，增强诗歌的音乐性与感染力。

3. 分段赏析

第一章：“南有樛木，葛藟纍之。乐只君子，福履绥之。”南山上长着弯弯的树枝，葛藤缠绕其上，扶依而生。君子如是，内心宁静喜乐，必得安然福禄。“葛藟”象征依附与扶助，是“樛木”的庇护者，也是其延展的助力。本章借“樛木”与“葛藟”起兴，喻示君子乐于助人、喜于共生。正如下垂的枝条为藤蔓提供攀援之机，君子的德行在于成全他人、乐于分享，而这份从容来自内心的豁达与无嫉之心。第二章：“南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。”南山上的弯枝，更因葛藤繁茂而显丰茂。君子之乐，正来自这种相扶相成，福禄亦因此递增。“荒”意指藤叶蔓延、覆盖枝干，象征友伴或群体之力量将君子装点得更为丰盛动人。哪怕自身并无艳丽之花，只要有众多葛藤依托、簇拥，也能造就生机与美感。这一章强调外援之重要，寓意人与人之间相辅相成，方能成其大业、得其福报。第三章：“南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。”弯弯树枝盘绕着葛藤，缠绵不绝，如护如绕。君子有此同道相助，其福禄定能圆满实现。“萦”形象描绘藤蔓环绕、紧密相依，象征深厚的人际关系与团结互助的网络。即使自身资质有限，但凭借外在的扶持和交织如网的关系网络，也能安身立命、行稳致远。葛藤缠绕的图景，正体现出集体之力、人情之助，不容忽视——此乃通达之径，失之则孤立难行。整首诗通过“纍—荒—萦”的藤蔓意象与“绥—将—成”的福禄演进，传递出群体和谐与互助的价值观。

4. 作品点评

全诗三章，每章仅替换二字，采用重章叠唱的结构，运用比兴手法。全篇语言凝练，以藤缠树的意象贯穿始终，句式工整，韵律回环，在反复咏叹中深化祝福情感。

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作品评价

# 樛木，后妃逮下也。言能逮下而无嫉妒之心焉。

汉卫宏《毛诗序》

# 后妃能逮下而无嫉妒之心，故众妾乐其德而称愿之曰：南有樛木，则葛藟累之矣，乐只君子，则福履绥之矣。

宋朱熹《诗集传》

# 《文选》班孟坚《幽通赋》：“葛绵绵于樛木兮，咏南风以为绥。”李注引曹大家曰：“《诗·周南·国风》曰‘南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。’此是安乐之象也。”《文选》潘安仁《寡妇赋》云：“……顾葛藟之蔓延兮，托微茎于樛木。”李注：“……言二草之托樛木，喻妇人之托夫家也。《诗》曰：“南有樛木，葛藟累之。”按，潘以女子之奉君子，如葛藟之托樛木。李引此诗为释，是古义相承如此，不以“樛木”喻“后妃”，“葛藟”喻“众妾”也。

清王先谦《诗三家义集疏》

# 三章只易六字，而往复叠咏，殷勤之意自见。

清方玉润《诗经原始》

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