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文章解析

qí
淇
yù
奥

朝代：先秦作者：诗经浏览量：2
zhān
瞻
bǐ
彼
qí
淇
yù
奥
，
，
lǜ
绿
zhú
竹
yī
猗
yī
猗
。
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yǒu
有
fěi
匪
jūn
君
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，
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如
qiē
切
rú
如
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磋
，
，
rú
如
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琢
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磨
。
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兮
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兮
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青
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青
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匪
jūn
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，
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可
xuān
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xī
兮
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彼
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淇
yù
奥
，
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绿
zhú
竹
rú
如
zé
箦
。
。
yǒu
有
fěi
匪
jūn
君
zǐ
子
，
，
rú
如
jīn
金
rú
如
xī
锡
，
，
rú
如
guī
圭
rú
如
bì
璧
。
。
kuān
宽
xī
兮
chuò
绰
xī
兮
，
，
yǐ
猗
chóng
重
jué
较
xī
兮
。
。
shàn
善
xì
戏
xuè
谑
xī
兮
，
，
bù
不
wéi
为
nüè
虐
xī
兮
。
。

译文

看那淇水弯弯的地方，绿竹长得真美盛。文雅的真君子，像象牙经过切磋，像美玉经过琢磨。他庄重又威严，光明又显赫。这个文雅的真君子，终于叫人难以忘掉他。看那淇水弯弯的地方，茂盛的绿竹连一片。文雅的真君子，冠冕两旁的美石晶莹剔透，帽镶宝石闪如星。他庄重又威严，地位显赫又威严。这个文雅的真君子，终于叫人难以忘掉他。看那淇水弯弯的地方，绿竹长得密集如竹席。文雅的真君子，像金属般刚强，像锡器般温润，像圭玉般尊贵，像璧玉般高洁。宽宏大量真旷达，倚靠在车子的横木上悠然自得。谈吐风趣真幽默啊，却不会过分伤害他人。

逐句剖析

"瞻彼淇奥"：看那淇水弯弯的地方，

# 奥：通“澳”，水边弯曲的地方。,淇：水名，淇水，源出河南林县，东经淇县流入卫河。,瞻：看。

"绿竹猗猗"：绿竹长得真美盛。

# 猗猗：通“阿”，美盛的样子。,绿竹：一说绿为王刍，竹为扁蓄。

"有匪君子"：文雅的真君子，

# 匪：通“斐”，有文采貌。

"如切如磋"：像象牙经过切磋，

# 如切如磋：“如切”两句：治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。均指文采好，有修养。切磋，本义是加工玉石骨器，引申为讨论研究学问。

"如琢如磨"：像美玉经过琢磨。

# 如琢如磨：琢磨，本义是玉石骨器的精细加工，引申为学问道德上钻研深究。

"瑟兮僩兮"：他庄重又威严，

# 僩：神态威严。一说宽大的样子。,瑟：仪容庄重。

"赫兮咺兮"：光明又显赫。

# 咺：有威仪貌。一说心胸宽广的样子。,赫：显赫。

"有匪君子"：这个文雅的真君子，

# 匪：“斐”的借字，有文采的样子。

"终不可谖兮"：终于叫人难以忘掉他。

# 谖：忘记。

"瞻彼淇奥"：看那淇水弯弯的地方，

"绿竹青青"：茂盛的绿竹连一片。

# 青：同“菁”，茂盛貌。

"有匪君子"：文雅的真君子，

"充耳琇莹"：冠冕两旁的美石晶莹剔透，

# 琇莹：似玉的美石，宝石。,充耳：挂在冠冕两旁的饰物，下垂至耳，一般用玉石制成。

"会弁如星"：帽镶宝石闪如星。

# 如星：玉石装饰像星星一样闪亮。,会弁：一作“㻅”，鹿皮帽。会，鹿皮会合处，缀宝石如星。弁：皮帽。

"瑟兮僩兮"：他庄重又威严，

"赫兮咺兮"：地位显赫又威严。

"有匪君子"：这个文雅的真君子，

"终不可谖兮"：终于叫人难以忘掉他。

"瞻彼淇奥"：看那淇水弯弯的地方，

"绿竹如箦"：绿竹长得密集如竹席。

# 箦：“积”的假借，堆积，形容茂盛。

"有匪君子"：文雅的真君子，

"如金如锡"：像金属般刚强，像锡器般温润，

# 如金如锡：金、锡：黄金和锡，一说铜和锡。闻一多《风诗类钞》主张为铜和锡，还说：“古人铸器的青铜，便是铜与锡的合金，所以二者极被他们重视，而且每每连称。”

"如圭如璧"：像圭玉般尊贵，像璧玉般高洁。

# 璧：玉制礼器，正圆形，中有小孔，也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细，显示佩带者身份、品德高雅。,圭：圭，玉制礼器，上尖下方，在举行隆重仪式时使用。

"宽兮绰兮"：宽宏大量真旷达，

# 宽兮绰兮：指君子心胸宽阔。绰，旷达。一说柔和的样子。

"猗重较兮"：倚靠在车子的横木上悠然自得。

# 重较：车厢上有两重横木的车子。较：为古代卿士所乘。古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。,猗：通“倚”。依靠。

"善戏谑兮"：谈吐风趣真幽默啊，

# 戏谑：开玩笑。

"不为虐兮"：却不会过分伤害他人。

# 虐：粗暴。一说过分的玩笑，流于恣肆、刻薄。

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简介

《卫风·淇奥》是《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌作品，以三章叠唱的形式，层层递进地勾勒出理想君子的立体画像。首章聚焦于君子温润如玉的内在德行；次章转换视角，通过描绘衣冠楚楚的外在仪态，展现其卓尔不凡的气质；末章赞颂君子在朝堂上的卓越功绩，凸显其对国家的重要贡献。全诗以“绿竹”起兴，借其挺拔喻君子脊梁，青翠颂澄澈品格，浓密比渊博才识，开以竹喻人先河。诗人巧用“如切如磋”“如圭如璧”等多重比喻，从治学至品德层层雕琢，生动展现君子从璞玉到重器的蜕变，揭示美德源于后天修学与道德锤炼。
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背景

《淇奥》是一首礼赞卫武公德行的诗篇。先秦时期，中华民族处于凝聚融合、趋向大一统的重要阶段，百姓渴望和平富足的生活，对圣明君主、贤能臣子满怀期待。人们通过诗歌赞美这些理想人物，实则是寄托对美好生活的向往。《左传・昭公二年》记载“北宫文子赋《淇奥》”，杜预注解此诗为“美武公也”；《毛诗序》亦指出，该诗旨在歌颂卫武公“有文章，又能听其规谏，以礼自防”的高尚品德，以及他入朝为周王卿士的卓越功绩。 卫武公名和，生活于西周末年，曾担任周平王卿士。据史书记载，即便到了九十多岁的高龄，他依然保持谨慎廉洁的作风，以宽广胸怀接纳他人的批评与劝谏，深受时人敬重，《淇奥》正是民众为赞颂其德行而作。另有文献显示，卫武公因辅佐周王朝平定戎乱有功，获封公爵，这首诗或许就创作于这一时期，成为流传千古的颂德作品。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首赞美男子形象的诗歌，描写了卫武公的内在德行、外在仪容之美，以及其卓越才能，表达了人们对贤能之士的赞美与对美好生活的向往。

2. 写作手法

起兴：诗开篇以“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”起兴，借淇水岸边绿竹的挺拔茂盛，引出“有匪君子”的形象。绿竹“猗猗”“青青”“如箦”的不同形态，既暗示君子成长的不同阶段，又以竹的高洁比兴君子的美德。这种起兴手法，使情与景相融，让君子形象随绿竹的变化而愈发丰满，自然引出对君子品格、仪容的赞美，浑然一体。比喻：诗中以“如切如磋，如琢如磨”喻君子治学修身的精益求精，将君子德行比作经过精细加工的玉石；用“如金如锡，如圭如璧”喻君子品格的精纯高贵，以金属淬炼、玉器雕琢喻其修养的深厚。“充耳琇莹，会弁如星”则以饰品的莹润璀璨喻君子仪容的华美庄重。这些比喻紧扣君子的内在修养与外在形象，使抽象的美德具象化，生动展现其温润、庄重又不失灵动的特质，贴切而富有感染力。反复：诗每章以“瞻彼淇奥，绿竹”句式起首，“猗猗”“青青”“如箦”反复咏叹绿竹形态，形成回环韵律。“有匪君子”在各章间重复出现，强化对君子的赞美主线。“瑟兮僩兮，赫兮咺兮”等句多次叠唱，通过词语细微变化（如“如切如磋”到“如金如锡”），逐步深化君子从治学、仪容到品格的形象。反复手法使情感逐层递进，韵律和谐，既强化主题，又在回环中展现君子形象的丰富层次。

3. 分段赏析

从整体布局来看，全诗采用重章叠唱的形式，三章结构相似，每章均以“瞻彼淇奥，绿竹”起兴，营造出舒缓优美的韵律节奏，给人以一唱三叹之感。这种重章叠唱并非简单的重复，而是层层递进、步步深入，逐步强化诗歌的主题与情感。首章“绿竹猗猗”，以“猗猗”描绘竹林的婀娜多姿，展现出一种柔和、秀美的姿态，为后文君子形象的登场奠定了温婉优雅的基调；次章“绿竹青青”，“青青”二字突出竹子青翠欲滴的色泽，让画面更具生机与活力，也暗示着君子形象在读者心中的进一步鲜明；末章“绿竹如箦”，“如箦”形容竹林茂密如床席，展现出竹子的繁茂与坚韧，进一步深化了君子形象的内涵，也使诗歌的意境更加深远。在每章的内部结构上，诗人的安排也颇具匠心。以首章为例，前两句“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”起兴，借淇水岸边竹林的美好景致，引出下文对君子的赞美。接着“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，直接点明歌颂对象——君子，并以“如切如磋，如琢如磨”的精妙比喻，从内在品质方面赞美君子，将君子的品德修养比作器物的雕琢过程，意味着君子的美德并非天生，而是通过后天不断地学习、磨砺与自我完善得来，展现出君子追求卓越、精益求精的精神。随后“瑟兮僩兮，赫兮咺兮”，从外在形象与气质方面进行刻画，描绘出君子庄重威严、仪表堂堂的模样。最后“有匪君子，终不可谖兮”，以直接抒情的方式，表达出人们对君子的倾慕与难以忘怀之情，收束全章，使情感得到升华。次章在结构上与首章相呼应，同样是先起兴，再从不同角度赞美君子。“充耳琇莹，会弁如星”，诗人将目光聚焦于君子的服饰与配饰，通过描写其耳饰晶莹剔透、冠饰璀璨夺目，展现出君子衣冠华美、仪表不凡，从外在细节进一步丰富了君子形象。而“瑟兮僩兮，赫兮咺兮”的重复出现，再次强调君子的庄重与威严，强化读者的印象。结尾依旧以“有匪君子，终不可谖兮”作结，延续了对君子的赞美之情，使诗歌的情感表达具有连贯性。末章在前两章的基础上，将对君子的赞美推向新的高度。“如金如锡，如圭如璧”，诗人运用金属与玉器的比喻，赞美君子的品德如同经过千锤百炼的金属般坚韧，如同珍贵的圭璧般温润美好，进一步深化了君子的内在品质。“宽兮绰兮，猗重较兮”，描绘君子胸怀宽广、气度不凡，乘车出行时从容不迫的姿态，展现出君子在为人处世与行事作风上的卓越风范。“善戏谑兮，不为虐兮”则刻画了君子幽默风趣却又不失分寸的性格特点，让君子形象更加丰满、立体。最后，“有匪君子，终不可谖兮”第三次出现，将全诗对君子的赞美之情汇聚在一起，形成强烈的情感冲击，使君子的美好形象深深烙印在读者心中。

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作品评价

# “‘切磋’二语，刻划尽致。”“写德行有景有情，是写生手。”“‘善戏谑兮’二语写雅人深致，何等风流。”“连用‘兮’字，顿挫咏叹，节奏悠然

清牛运震《诗志》

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