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溱

wěi

洧

1. 主题及内容介绍

这是一首描写游春的四言诗，生动展现了先秦时期郑国上巳节的民俗盛况。诗中描绘了农历三月上巳日，青年男女相约来到溱水与洧水之滨，在春光明媚中踏青游玩的欢乐场景。这一传统节日不仅蕴含着祓禊祈福的古老仪式，更成为当时青年男女自由交往、互诉衷肠的重要契机。诗歌通过清新自然的笔触，再现了先秦社会淳朴浪漫的民风民俗，体现了周代礼制下对自然人性的尊重与包容。

2. 写作手法

对比：“溱与洧，方涣涣兮。”“涣涣”这两个字极具神韵，生动地勾勒出一幅冰雪消融、桃花绽放、春水汹涌以及春风轻拂的景象。春天，确实已然悄然降临于郑国大地。“涣涣”二字以叠词形式生动描绘了春日河水融化的景象：一方面形容冰雪消融后河水丰沛流动的状态，另一方面通过声音韵律传递出春意盎然的生机。这种写法既具象又传神，使读者仿佛看到溱水、洧水在阳光下波光粼粼的画面。联想：“士与女，方秉蕳兮”以“秉蕑”（执兰草）驱邪祈福的行动，联想至上巳节祓禊的传统。象征：“士与女，方秉蕳兮”。在历经冬日严寒与冰雪封锁的沉寂后，人们宛如从蛰伏中苏醒，怀着满心的期待与喜悦，前往野外与水滨，迎接春天的温柔光临。手中那一束束嫩绿的兰草，不仅仅是这次春游的收获，更化作春回大地的生动象征。

3. 分段赏析

第一章内部隐藏着一次精巧的转换，从自然到人的过渡，以及风景向风俗的演变。诗人仅用四句便勾勒出一幅生动的风景画，同时也是一幅丰富的风俗画卷，两者紧密相连，因为古代社会的风俗习惯往往与自然节气息息相关。诗人吟唱道：“溱与洧，方涣涣兮。”这“涣涣”二字极为传神，描绘出一片冰雪消融、桃花盛开、春风拂面的迷人景致。春天确实已经悄然降临在郑国的土地上。在这片春意盎然的景致中，人们出现了：“士与女，方秉蕳兮”。经过一冬的严寒和冰雪的封锁，人们从蛰伏般的生活状态中苏醒，来到野外和水滨，迎接春天的到来。他们手中持有的嫩绿兰草，不仅是这次春游的收获，也是春天的象征。“招魂续魄，拂除不详”，看似带有些许神秘的色彩，但其内在的精神实质却体现了人们对冬日的告别，以及对新春时节万事如意、吉祥幸福的祈愿。任何虚幻的宗教意识，其实都源自现实生活的真切愿望。在这里，自然与人、风景与风俗的转换，通过“溱与洧”和“士与女”这两个结构相似的句式来实现，这种相似的结构引发人们的对照与联想，使得这里的转换顺理成章，丝毫不显突兀。第二章，对于成熟的“士与女”而言，他们在新春之际的祈愿无非是风调雨顺与万事如意。然而，对于年轻的“士与女”，他们的愿望则多了一项重要的内容——爱情。因为他们不仅沐浴在大自然的春天里，更处于生命中的青春韶华。于是，作品的笔触从风俗画卷缓缓转向爱情的细腻描绘，从“蕳”悄然过渡到“勺药”。事实上，这段文字的转折妙处，不仅体现在虚字的运用上。如前所述，前一层次从风景到风俗的小转折，是通过两个结构相似的句式来实现的。而此处从风俗向爱情的大转折，则巧妙地利用了“士”与“女”的相同字面：前一层的“士与女”泛指人群，仿佛常说的“士女如云”；后一层的“士”与“女”则是特指，描绘人群中某一对青年男女。尽管字面相同，对象却截然不同。这种处理使得转折在不知不觉中完成，变换于无痕之间。诗意一旦转折，诗人便一气呵成，从广泛的描写聚焦到这对青年男女身上，记录下他们的呢喃细语与俏皮调笑，更突显了他们手中的芍药，这作为爱的信物与情的象征。于是，从溱、洧之滨踏青归来的众人，有的身佩兰草，有的手捧芍药，一路芬芳满溢，春意诗意盎然。尽管小小的郑国时常受到大国的侵扰，国内统治亦不甚清明，但对于普通百姓而言，这个春天的时光依然令他们感到喜悦与满足，因为手中有“蕳”，有“勺药”，更有对美好生活的憧憬与信心。

4. 作品点评

这首诗的动人之处，在于它完美捕捉了春天的气息和爱情的甜蜜。最精妙的是诗人用“蕑（兰）”和“勺药”这两种香草，巧妙地串联起整首诗的意境变化，首先，兰草代表着春天的到来和人们的祈福活动，芍药则象征着青年男女萌发的爱情。这两种花的交替出现，让诗歌很自然地完成了三个重要转变：从描写节日风俗转向刻画爱情故事，从描绘自然春光转向展现人生青春，从全景式的铺陈转向细腻的特写。可以说，兰草和芍药就像两个精巧的支点，撑起了整首诗的艺术结构。它们不仅丰富了诗歌的意象，更让情感的递进显得水到渠成，读来令人回味无穷。

# 始用“方”字，下转“既”字，继转“且”字，而复转“洵訏且乐”字、“伊其”字，诗家转折之妙，无逾于此者。

清陈继揆《读风臆补》

# 两“方”字神色飞动。

清牛运震《诗志》

# 诗中叙问答，甚奇。

清姚际恒《诗经通论》