朝代：南北朝作者：庾信浏览量：2
译文
忍住啼哭留在送别中，擦拭泪水勉强参与。谁能说衣袖能积蓄，长久地代替在手中含着。
逐句剖析
"藏啼留送别"：忍住啼哭留在送别中，
"拭泪强相参"：擦拭泪水勉强参与。
"谁言畜衫袖"：谁能说衣袖能积蓄，
"长代手中浛"：长久地代替在手中含着。
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简介
《赠别诗》是南北朝诗人庾信创作的离别主题诗作。此诗通过凝练的白描手法，刻画出离别场景中克制而深沉的情感表达。前两句“藏啼留送别，拭泪强相参”以动作细节展现送别者的矛盾心理，欲泣又止的隐忍与强自镇定的勉强，凸显离别时欲说还休的复杂心绪。后两句“谁言畜衫袖，长代手中浛”运用意象叠加，将无形之泪化为有形之物，以浸透衣袖的泪水与掌心凝聚的湿润，象征离愁的绵长不绝。全诗以简练语言传递浓烈情感，通过“藏”“拭”“蓄”“浛”等动词的精准运用，构建出“此时无声胜有声”的艺术境界，在克制表达中蕴藏巨大情感张力，体现了南北朝诗歌“沉郁顿挫”的典型特征。
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作者介绍
南北朝诗歌的集大成者
庾信（513～581），北周文学家。字子山，小字兰成，祖籍南阳新野（今属河南）人。庾信幼聪敏，博览群书，初仕梁，后出使西魏被留，历仕西魏、北周。官至骠骑大将军、开府仪同三司，世称庾开府。庾信善诗赋、骈文，前期作品绮艳轻靡，与徐陵齐名，世称“徐庾体”。入北朝后，所作诗赋抒发乡关之思，多沉郁悲愁之音，风格一变为萧瑟苍凉。明杨慎称其诗“为梁之冠绝，启唐之先鞭”。代表作品有《拟咏怀》《哀江南赋》《枯树赋》等。后人辑有《庾子山集》。
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赏析
1. 分段赏析
“藏啼留送别”一句以动作细节浓缩离别场景。“藏啼”二字极具张力，既暗示欲哭却止的克制，又暗含“啼”声虽隐却萦绕不绝的听觉联想。诗人用“藏”字将视觉（无泪痕）、听觉（隐啼声）、心理（强压抑）三重维度凝练于七字之中，形成“此时无声胜有声”的艺术效果。动词“留”既指送别者驻足凝望的姿态，更暗含希望时间停滞的潜意识，与后文“长代”形成时空呼应。“拭泪强相参”通过矛盾修辞展现人性真实。“拭泪”的物理动作与“强相参”的心理状态构成强烈反差，既描摹出送别者以衣袖掩面擦拭泪水的具象场景，又揭示出“强自镇定”的生存智慧。两个动作的连续性（先拭泪后勉强参与）暗示了离别仪式的完整性被情感冲击打破，与首句“藏啼”共同构建出“隐忍—爆发—克制”的情感曲线。“谁言畜衫袖”运用反诘句式强化意象张力。“畜”通“蓄”，将无形之泪化为有形之物，使抽象情感获得具象载体。诗人刻意选用“衫袖”这一日常服饰作为情感容器，既符合古代“泪沾青衫”的文学传统，又通过“蓄”字赋予衣物以生命——衣袖不再是被动的穿着物，而成为主动承载离愁的介质。反问句式“谁言”更以诘难语气，暗示世俗对深情厚谊的认知局限。“长代手中浛”以空间延展隐喻时间永恒。“浛”字兼具“含”与“涵”的双重意蕴，既描摹泪水在掌心凝而不落的静态画面，又暗示离愁在时空维度中的绵延不绝。诗人将具象的“手中浛”与抽象的“长代”并置，通过器物（手掌）与时间（永恒）的意象叠合，突破物理限制，使个人化的离别体验升华为人类共通的永恒情感范式。全句以收束之势完成从动作到哲思的升华，体现南北朝诗歌“言近旨远”的特质。
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