朝代：南北朝作者：鲍照浏览量：2
译文
精心佩戴饰物，用意只是清晰明确却无济于事，抱定桥柱坚守约定，却总是遭遇不顺。花朵凋零，知道美好事物难以长久，空自忧愁，白白地因这忧愁被耽误。
逐句剖析
"结佩徒分明"：精心佩戴饰物，用意只是清晰明确却无济于事，
# 徒分明：白白地分明。徒然清晰。空自明白。,结佩：结系玉佩。这里应有典故。也许是解佩。汉刘向《列仙传·江妃二女》：“江妃二女者，不知何所人也，出游於江汉之湄，逢郑交甫，见而悦之，不知其神人也，谓其仆曰：‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与交甫。”
"抱梁辄乖忤"：抱定桥柱坚守约定，却总是遭遇不顺。
# 乖忤：抵触；违背。差错。胡三省注：“乖，异也。互，差也。”互，《正韵》胡故切，音护。差也。,辄：总是，就。,抱梁：抱住桥梁。又称抱柱。《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁(桥)下，女子不来。水至不去，抱梁柱而死。”
"华落知不终"：花朵凋零，知道美好事物难以长久，
# 不终：没有结果；没有到底。不得善终，不能终其天年。,华落：精华落尽。花落。
"空愁坐相误"：空自忧愁，白白地因这忧愁被耽误。
# 相误：互相耽误。,坐：坐着。空自。徒然。,空愁：空自发愁。
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简介
《幽兰（其三）》是南北朝时期鲍照创作的五言绝句。此诗首句写女子精心结佩，却未能达成所愿，寓意美好愿望的落空；次句以抱梁守信却遭遇不顺，暗示女子情感受阻；接着描绘花朵凋零，象征美好事物难以长久；末句直抒女子空自忧愁，被愁绪耽误的无奈。全诗以蕴藉的手法，借幽兰相关意象，抒发了女子哀怨惆怅的情思，展现出细腻而深沉的情感世界。
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作者介绍
南朝宋文学家，“元嘉三大家”之一
鲍照（？～466），南朝宋文学家。字明远，东海（郡治今山东郯城北）人。出身寒微，曾任秣陵令、中书舍人等职，后为临海王刘子顼前军参军，故世称鲍参军。临海王刘子顼起兵失败，鲍照为乱兵所杀。鲍照与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。其诗体裁多样，题材丰富，长于乐府，尤擅七言之作，风格俊逸，对唐诗人李白、岑参等影响深远。其诗多不平之慨，表现了寒门之士积极进取的愿望和对士族专权现状的不满。亦擅赋及骈文。代表作品有乐府诗《拟行路难》十九首、赋《芜城赋》、骈文《登大雷岸与妹书》。著有《鲍参军集》。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言绝句，也是一首咏物诗。诗中借幽兰相关意象，如女子精心结佩似幽兰高洁，却在情感上如花朵凋零般失意，营造出哀怨惆怅的氛围，表达了女子在情感上的哀怨、无奈之情，同时也借女子遭遇暗喻自身怀才不遇的困境。
2. 写作手法
用典：“结佩徒分明”中的“结佩”源自《诗经》《楚辞》中“佩玉”的传统意象。古人以玉佩相赠，象征情感的坚贞与契合。此处“结佩”代指曾经明确的情感约定，“徒分明”则暗示这份约定如今只剩形式上的“分明”，却无实际意义，暗喻昔日情谊的落空，用古老的赠佩典故隐喻女子对情感承诺的追忆与失落。“抱梁辄乖忤”中的“抱梁”可联想至古代传说中“尾生抱柱”的故事，《庄子·盗跖》载尾生守信等待恋人，直至水涨抱柱而死，此处反用其意：尾生“抱柱”是坚守约定，而诗中“抱梁”却“乖忤”，暗示女子坚守情感却遭遇背离，用典故的反向延伸，增强了期待与现实的矛盾。白描：“华落知不终”以“华落”的花朵凋零直写自然景象，不加修饰，却以花的衰败隐喻女子芳华流逝、情感难以持久的宿命，用最朴素的自然现象对应内心的怅惘，画面简洁而意味深长。
3. 分段赏析
首句“结佩徒分明”，“结佩”在古代文化中常象征着美好的意愿、约定或对高洁品德的追求，女子精心结佩，本有着明确的目的与期待，一个“徒”字却笔锋一转，点明这一切都只是徒劳，突出了女子希望落空的无奈，暗示了理想与现实的落差。第二句“抱梁辄乖忤”中，“抱梁”用了尾生抱柱的典故，代表着对爱情的忠贞不渝。然而，女子虽有这般坚守，却总是遭遇不顺，“辄乖忤”直白地描述了她在情感道路上的坎坷，与期望中的美好爱情背道而驰，进一步强化了女子情感受阻的哀怨。第三句“华落知不终”描绘的是花朵凋零的景象。“华落”象征着美好事物的消逝，女子由此意识到美好的感情或事物难以长久，“知不终”三个字蕴含着深深的无力感与对命运无常的感慨，以自然景象的变化暗示情感的悲剧结局。尾句“空愁坐相误”则直接抒发女子的情感。“空愁”表明女子的忧愁是徒劳无用的，却又无法摆脱；“坐相误”强调因这无尽的忧愁，白白耽误了自己，将女子内心的无奈、悔恨与哀怨推向高潮，收束全诗情感，尽显其愁苦心境。
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