朝代：汉作者：佚名浏览量：2
译文
蒿里这是谁家的土地，汇聚众人魂魄，无论贤能还是愚笨。鬼伯催促得多么急切，人的生命不能稍有停留。
逐句剖析
"蒿里谁家地"：蒿里这是谁家的土地，
# 蒿里：原为山名，相传在泰山之南，是埋葬死者的地方，后因泛指墓地或者魂魄聚居的阴间。
"聚敛魂魄无贤愚"：汇聚众人魂魄，无论贤能还是愚笨。
# 无贤愚：无论是贤达之人还是愚昧之人。
"鬼伯一何相催促"：鬼伯催促得多么急切，
# 一何：何其，多么。,鬼伯：古人对拘人魂魄的鬼卒的尊称。
"人命不得少踟蹰"：人的生命不能稍有停留。
# 踟蹰：心里迟疑，要走不走的样子。
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简介
《蒿里》是一首汉代无名氏所作的挽歌。诗中开篇便指出，无论贤良之才还是凡夫俗子，最终都将魂归蒿里，那里是所有人共同的归宿。基于这一人生终极命题，后两句以对话的形式，劝慰掌管亡灵的鬼伯不必急切拘魂，即将离世之人也无需为此感到遗憾和彷徨。整首诗短短四句，采用问答体结构，宛如日常交谈般自然流畅，将对生死的感悟串联成篇，充满哲思与悲悯。
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背景
《薤露》作为汉魏时期经典的挽歌，在《乐府诗集》中被收录于“相和歌辞”类目之下。追溯其渊源，《薤露》与《蒿里》最初实为一体，相传诞生于楚汉相争的风云岁月，创作者乃是田横的门客。田横出身齐国宗室，在秦末乱世中曾自立为齐王，后因战败，率五百门客避居海岛。西汉王朝建立后，田横应汉高祖刘邦征召，却在赶赴洛阳途中，因不愿屈从汉室而毅然自尽。他的门客怀着悲痛之情创作此歌，以寄哀思。到了汉武帝时期，宫廷乐师李延年对其进行改编，将其一分为二，自此《薤露》专用于送别王公贵族，而《蒿里》则成为送别士大夫与平民百姓的挽歌。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首乐府诗，也是一首感叹生死的诗。描绘了蒿里这一鬼魂聚集之地，指出无论贤能或愚笨之人，最终都要魂归此处。强调鬼伯催促人们走向死亡的速度之快，生命无法稍作停留。表达了对生命无常、死亡不可抗拒的悲哀与无奈，引发人们对生命短暂的思考。
2. 写作手法
设问：“蒿里谁家地”，开篇以设问的方式，引发读者对蒿里这一神秘之地的好奇，为诗歌营造出一种神秘的氛围，引导读者思考蒿里的意义以及与之相关的生死问题。
3. 分段赏析
前两句“蒿里谁家地”这一疑问，实则是为引出下句“聚敛魂魄无贤愚”的思索。在现实世界里，等级秩序森严，身份贵贱分明，仿佛是亘古不变的法则。正因如此，诗人不禁困惑：这名为“蒿里”的神秘之地，究竟是何方所在？为何在这里，贤达与愚钝、尊贵与卑贱的界限全然消弭？尘世中，人们受帝王将相、权贵阶层的统治与支配，那么在这亡魂聚集的幽冥世界，又是由谁执掌权柄？生时的种种不平等，为何在死后却荡然无存？这些疑问，如层层迷雾，萦绕心间，引人深思生命与死亡的真谛。后两句“鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰”，这两句生动勾勒出“鬼伯”的威严形象。在幽冥世界的规则里，“鬼伯”秉持着绝对的公正，对众生一视同仁。一旦他下达召唤，任何人都无法抗拒，即便想要片刻迟疑、徘徊，也是奢望。无论是苦苦求情，还是以利相诱，在“鬼伯”面前都无济于事。尘世中那些能翻云覆雨的权势、令人趋之若鹜的金钱，在死亡面前瞬间失去效用，无法成为逃避命运的护身符。“鬼伯”仿佛是世间最公正廉洁的判官，他的铁面无私令人敬畏，却也因其冰冷无情而难以亲近。无论出身何等尊贵，是皇家血脉，还是权倾朝野的显贵，在“鬼伯”的催促下，都只能无奈顺从，没有丝毫通融的余地，凸显出生命在死亡面前的脆弱与平等。
4. 作品点评
这首诗歌流露出对人生价值的质疑与否定，弥漫着浓郁的消极遁世气息。这种思想倾向的形成，与当时的时代背景以及科学认知水平密切相关。受限于特定历史条件，古人对世界的认知尚未摆脱唯心主义的桎梏，从而催生了此类人生观照下的作品基调。
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作品评价
# 究其大旨，虽属理性，但以生者对死者唱此曲，终究有许多无可奈何的悲哀。
四川师范大学教授万光治《先秦两汉诗》
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