韩
子
曰
：“
儒
以
文
乱
法
，
而
侠
以
武
犯
禁
。”
二
者
皆
讥
，
而
学
士
多
称
于
世
云
。
至
如
以
术
取
宰
相
、
卿
、
大
夫
，
辅
翼
其
世
主
，
功
名
俱
著
于
《
春
秋
》
，
固
无
可
言
者
。
及
若
季
次
、
原
宪
，
闾
巷
人
也
，
读
书
怀
独
行
君
子
之
德
，
义
不
苟
合
当
世
，
当
世
亦
笑
之
。
故
季
次
、
原
宪
，
终
身
空
室
蓬
户
，
褐
衣
疏
食
不
厌
。
死
而
已
四
百
余
年
，
而
弟
子
志
之
不
倦
。
今
游
侠
，
其
行
虽
不
轨
于
正
义
，
然
其
言
必
信
，
其
行
必
果
，
已
诺
必
诚
，
不
爱
其
躯
，
赴
士
之
厄
困
，
既
已
存
亡
死
生
矣
，
而
不
矜
其
能
。
羞
伐
其
德
。
盖
亦
有
足
多
者
焉
。
且
缓
急
，
人
之
所
时
有
也
。
太
史
公
曰
：
昔
者
虞
舜
窘
于
井
廪
，
伊
尹
负
于
鼎
俎
，
傅
说
匿
于
傅
险
，
吕
尚
困
于
棘
津
，
夷
吾
桎
梏
，
百
里
饭
牛
，
仲
尼
畏
匡
，
菜
色
陈
、
蔡
。
此
皆
学
士
所
谓
有
道
仁
人
也
，
犹
然
遭
此
灾
，
况
以
中
材
而
涉
乱
世
之
末
流
乎
？
其
遇
害
何
可
胜
道
哉
！
鄙
人
有
言
曰
：“
何
知
仁
义
，
已
享
其
利
者
为
有
德
。”
故
伯
夷
丑
周
，
饿
死
首
阳
山
，
而
文
、
武
不
以
其
故
贬
王
；
跖
跻
暴
戾
，
其
徒
诵
义
无
穷
。
由
此
观
之
，“
窃
钩
者
诛
，
窃
国
者
侯
；
侯
之
门
，
仁
义
存
。”
非
虚
言
也
。
今
拘
学
或
抱
咫
尺
之
义
，
久
孤
于
世
，
岂
若
卑
论
侪
俗
，
与
世
浮
沉
而
取
荣
名
哉
！
而
布
衣
之
徒
，
设
取
予
然
诺
，
千
里
诵
义
，
为
死
不
顾
世
。
此
亦
有
所
长
，
非
苟
而
已
也
。
故
士
穷
窘
而
得
委
命
，
此
岂
非
人
之
所
谓
贤
豪
间
者
邪
？
诚
使
乡
曲
之
侠
，
予
季
次
、
原
宪
比
权
量
力
，
效
功
于
当
世
，
不
同
日
而
论
矣
。
要
以
功
见
言
信
，
侠
客
之
义
，
又
曷
可
少
哉
！
古
布
衣
之
侠
，
靡
得
而
闻
已
。
近
世
延
陵
、
孟
尝
、
春
申
、
平
原
、
信
陵
之
徒
，
皆
因
王
者
亲
属
，
藉
于
有
土
卿
相
之
富
厚
，
招
天
下
贤
者
，
显
名
诸
侯
，
不
可
谓
不
贤
者
矣
。
比
如
顺
风
而
呼
，
声
非
加
疾
，
其
势
激
也
。
至
如
闾
巷
之
侠
，
修
行
砥
名
，
声
施
于
天
下
，
莫
不
称
贤
，
是
为
难
耳
！
然
儒
、
墨
皆
排
摈
不
载
。
自
秦
以
前
，
匹
夫
之
侠
，
湮
灭
不
见
，
余
甚
恨
之
。
以
余
所
闻
，
汉
兴
，
有
朱
家
、
田
仲
、
王
公
、
剧
孟
、
郭
解
之
徒
，
虽
时
扞
当
世
之
文
罔
，
然
其
私
义
，
廉
洁
退
让
，
有
足
称
者
。
名
不
虚
立
，
士
不
虚
附
。
至
如
朋
党
宗
强
比
周
，
设
财
役
贫
，
豪
暴
侵
凌
孤
弱
，
恣
欲
自
快
，
游
侠
亦
丑
之
。
余
悲
世
俗
不
察
其
意
，
而
猥
以
朱
家
、
郭
解
等
，
令
与
暴
豪
之
徒
同
类
而
共
笑
之
也
。