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朝代:汉作者:佚名浏览量:2
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miè
xiāo
kēng
chù
shù
shī
shū
shì
fén
shì
gōng
tuì
退
ér
zuò
yuē

译文

好大的山川。深谷内河流山路盘根错节。好美的紫色灵芝。可以暂时给我充当食物。前人的歌谣离现在已经很远。我将何去何从。坐在华丽的马车下。我的忧虑还很大。富贵的时候还怕见人啊。做穷人的时候确还有远大的志向。崔琦在《四皓颂》中说:从前终南山有四位白发老人。大概是甪里先生、绮里季夏、黄公、东园公这四个人。(他们)是秦朝的博士。遇到世道昏暗不明。道义消亡,德行消失。(朝廷)坑杀儒生、废除儒家学说。焚烧《诗经》《尚书》等典籍。在这时四位老人退隐后创作诗歌说:

逐句剖析

"莫莫高山":好大的山川。

# 莫莫:幽深隐蔽的样子。

"深谷逶迤":深谷内河流山路盘根错节。

"晔晔紫芝":好美的紫色灵芝。

# 晔晔:明盛美茂的样子。

"可以疗饥":可以暂时给我充当食物。

"唐虞世远":前人的歌谣离现在已经很远。

"吾将何归":我将何去何从。

"驷马高盖":坐在华丽的马车下。

"其忧甚大":我的忧虑还很大。

"富贵之畏人兮":富贵的时候还怕见人啊。

"不若贫贱之肆志":做穷人的时候确还有远大的志向。

"崔琦四皓颂曰":崔琦在《四皓颂》中说:

"昔南山四皓者":从前终南山有四位白发老人。

"盖甪里先生、":大概是甪里先生、

"绮里季夏、":绮里季夏、

"黄公、":黄公、

"东园公是也":东园公这四个人。

"秦之博士":(他们)是秦朝的博士。

"遭世暗昧":遇到世道昏暗不明。

"道灭德消":道义消亡,德行消失。

"坑黜儒术":(朝廷)坑杀儒生、废除儒家学说。

"诗书是焚":焚烧《诗经》《尚书》等典籍。

"于是四公退而作歌曰":在这时四位老人退隐后创作诗歌说:

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简介

《紫芝歌》是两汉时期的四言古诗,其风格直接继承《诗经》的四言传统,语言质朴自然。诗的前四句描绘了隐居地高山深谷的秀丽景致,以紫芝可充饥来表现隐逸生活。后四句则直言不慕官禄的态度,认为世人眼中荣耀的高官厚禄伴随着巨大忧患,官场的复杂令人畏惧,而贫贱生活反而能让人舒展心志。这篇刻在屋山东王母洞附近崖壁上的诗作,体现了四皓“洁身修德,不合道义就不行动”的处世理念,通过对比官场与贫贱生活,展现了不慕富贵、追求心志自由的思想。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首写隐居生活的四言古诗。诗歌借高山深谷与紫芝景象,描绘了隐居地的清幽环境,表达了不慕权势、愿于贫贱中舒展心志的人生选择,体现了洁身守道的处世态度。

2. 分段赏析

开篇四句勾勒出自然图景:高峻的山峦层叠起伏,深谷蜿蜒曲折,色泽鲜明的紫芝生长其间,既可充饥又添生机。这几句以质朴笔墨描绘隐居之地的环境,看似在写山水草木,实则暗喻诗人对自然生活的满足——远离尘世喧嚣,即便身处简朴环境,也能从自然中获得生存所需与心灵慰藉。后四句转向情感表达,诗人将视角从自然拉向社会现实:世人眼中象征富贵的“驷马高盖”,在其眼中却充满忧患。这里通过两种生活状态的对照,直白道出对官场的认知,看似荣耀的权贵生活背后,是争斗与不安,令人畏惧;而贫贱生活虽无奢华,却能让人肆意舒展心志,坚守本心。这种对不同人生选择的思考,没有复杂修辞,全以直白语言传递态度,更显真诚有力。全诗以四言短句铺陈,风格古朴,于自然与尘世的对比中,展现出诗人不慕富贵、洁身修德的人生追求。

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