"堂前种萱忧可忘":在堂前种下萱草虽能暂且忘却忧愁,
"不如生儿喜殊常":但终究比不上喜得儿子带来的不寻常的喜悦。
"呕哑啼笑彩衣侧":小儿在身着彩衣的家人身旁发出咿呀的啼笑声,
"满堂和气生嘉祥":满堂都洋溢着和睦祥瑞的气氛。
"燕寝香凝佳梦兆":静室中香气萦绕,这是好梦的预兆,
"与佛同生佛亲抱":孩子在四月八日与佛同一天生日,仿佛受到佛的亲自护佑。
"我来初见出锦绷":我前来初次见到裹在锦被里的婴儿,
"肌肉照人眉宇好":那肌肤光洁照人,眉清目秀,容貌十分美好。
"世间儿子空纷纷":人世间诞下的儿子众多,
"如君此儿真慰人":可像你家这样优秀的孩子,真的让人倍感欣慰。
"蓟山东盘出英秀":蓟山以东盘地孕育出这样英俊杰出的孩子,
"政与德门宜子孙":正应了这有德望的家庭适合子孙昌盛的说法。
"天马驹":这孩子如同那天马幼驹,
"海鹤子":海鹤雏鸟一般。
"气骨初成便超异":刚刚长成便已展现出超凡脱俗的气质,
"籋云冲霄从此始":日后定能像能腾云冲霄的神兽一样,从此开启不凡的人生旅程。
金代中期文学家
党怀英(1134~1211),金代文学家。字世杰,号竹溪,祖籍同州冯翊(今陕西大荔)。大定十年进士,历任城阳军事判官、翰林文学等职,官至翰林学士承旨。卒谥文献。他工诗善文,兼工篆籀。其文平实畅达,不为尖新奇险之语。他的山水诗,景象鲜明生动,语言质朴。其书法被称为独步金代,颂扬金太祖武功的《大金得胜陀颂碑》,即由其篆额。著有《竹溪先生文集》。《中州集》录其诗65首。
1. 分段赏析
“堂前种萱忧可忘,不如生儿喜殊常”两句以对比开篇,言堂前种萱草虽可忘忧,但远不及生子带来的喜悦,直抒生子之喜,凸显新生儿降临的特殊意义。“呕哑啼笑彩衣侧,满堂和气生嘉祥”描绘孩子在彩衣旁发出各种声响,其啼笑之态让满堂充满祥和之气,生动展现家庭因新生命到来而洋溢的温馨氛围。“燕寝香凝佳梦兆,与佛同生佛亲抱”指出孩子在香气萦绕的寝室出生,且与佛同一天生日,赋予出生以祥瑞神秘色彩,暗含对孩子的美好期许。“我来初见出锦绷,肌肉照人眉宇好”写诗人初次见到裹在锦被中的孩子,突出其肌肤光泽、眉宇清秀的模样,直观刻画新生儿的可爱。“世间儿子空纷纷,如君此儿真慰人”将此子与世间众多孩子对比,强调君锡之子格外令人欣慰,饱含对孩子的高度认可与赞美。“蓟山东盘出英秀,政与德门宜子孙”以蓟山的灵秀,喻指孩子天赋不凡,又点明其出生于有德之家,暗示家族德行与孩子天赋相得益彰,适宜培育优秀子孙。“天马驹,海鹤子。气骨初成便超异,籋云冲霄从此始”连用“天马驹”“海鹤子”作比,夸赞孩子气骨超凡,预言其未来如天马腾空、海鹤冲霄,前程远大,饱含殷切期望与祝福。
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