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文章解析

zèng
赠
shāng
商
shān
山
sēng
僧

朝代：唐作者：韦蟾浏览量：2
shāng
商
lǐng
岭
dōng
东
xī
西
lù
路
yù
欲
fēn
分
，
，
liǎng
两
jiān
间
máo
茅
wū
屋
yì
一
xī
溪
yún
云
。
。
shī
师
yán
言
ěr
耳
zhòng
重
zhī
知
shī
师
yì
意
，
，
rén
人
shì
是
rén
人
fēi
非
bú
不
yù
欲
wén
闻
。
。

译文

商山的东西两侧，山路在此分岔，两间茅草屋旁，溪水潺潺，白云悠悠。师父耳背听不清，却能领会他的深意，人间的是是非非，我都不愿再听。

逐句剖析

"商岭东西路欲分"：商山的东西两侧，山路在此分岔，

"两间茅屋一溪云"：两间茅草屋旁，溪水潺潺，白云悠悠。

"师言耳重知师意"：师父耳背听不清，却能领会他的深意，

"人是人非不欲闻"：人间的是是非非，我都不愿再听。

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简介

《赠商山东于岭僧》是唐代诗人韦蟾创作的一首七言绝句，一作李廓诗。通过白描手法勾勒出商山深处僧人的隐逸生活。前两句“商岭东西路欲分，两间茅屋一溪云”用山径分岔与溪畔茅屋的对比，配合飘渺云雾的视觉意象，瞬间将读者带入与世隔绝的清幽之境。后两句“师言耳重知师意，人是人非不欲闻”则通过“耳重”的巧妙双关，既指老僧听力衰退的生理特征，又暗喻其充耳不闻俗世纷扰的精神境界，生动刻画出超然物外的修行者形象。这首诗在明代曾引发文坛关注，屠隆等文人对其“不闻人世非”的处世哲学深表共鸣。关于该诗作者的身份，《全唐诗》《商洛古诗文选注》等文献中存在韦蟾、卢渥、李廓三种不同说法，这一争议也成为该诗研究中的重要学术焦点。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言绝句，也是一首山水赠友诗。诗中描绘商岭东西路径将分的山景，两间茅屋旁溪上云霭缭绕。僧人直言耳重难闻，实是不愿听人间是非。诗人借此表达对淡泊避世、远离纷扰生活的理解与向往。

2. 写作手法

白描：“两间茅屋一溪云”，用“茅屋”“溪云”两个意象，勾勒出商山东于岭隐逸清幽的环境，简陋的茅屋静立溪畔，流云舒展于山间，这一描写既呈现了僧人远离世俗、淡泊苦修的生活状态，也暗含诗人对世俗纷扰的厌倦，以及对宁静自由生活的向往。

3. 分段赏析

“商岭东西路欲分​​”，此句以地理分界开篇，商山横亘东西，山路在此分岔，暗喻世事分流、人生岔路的哲思。诗人借自然景观的“分”，为后文僧人选择隐逸埋下伏笔，形成空间与心境的双重对照。“两间茅屋一溪云”​​，“两间”极言居所简陋，“一溪云”则以流动的云雾打破山间静谧，形成“静中有动”的意境。白描手法勾勒出僧人远离尘嚣的清修环境，溪云的悠然反衬人世纷扰，强化隐逸主题。“师言耳重知师意​”​，“耳重”字面指听觉迟钝，实则暗喻僧人对世俗闲言的淡漠。诗人以生理特征映射精神境界，暗示僧人因“不闻”是非，方能专注修行。此句以反讽笔法，凸显超然物外的处世智慧。“人是人非不欲闻​”​，尾句直抒胸臆，“不欲闻”三字斩钉截铁，表明对人情冷暖的彻底疏离。通过否定句式，将前文的景物描写与人物刻画收束为对精神自由的追求，呼应首句“路欲分”的抉择，形成完整的情感闭环。

4. 作品点评

这首诗仅用二十八个字，便勾勒出如世外桃源般的意境。诗中通过“两间茅屋一溪云”的画面与“耳重不闻”的刻画，形成了从隔绝到超脱这样逐层深入的意境。

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