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朝代:唐作者:张衮浏览量:2
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译文

那些笾、豆、簠、簋等礼器,以及黍、稷等谷物祭品,并非真正散发着馨香。这些美好的宗庙礼器,其所彰显的是光明正大的德行。钟磬、琴瑟、笙竽、鼓鼗等乐器,呈现出和谐安定的氛围。凭借这些祭祀所体现的德行等,祈愿福运、国运无穷无尽,期望能达到长久的安宁。

逐句剖析

"笾豆簠簋":那些笾、豆、簠、簋等礼器,

"黍稷非馨":以及黍、稷等谷物祭品,并非真正散发着馨香。

"懿兹彝器":这些美好的宗庙礼器,

"厥德惟明":其所彰显的是光明正大的德行。

"金石匏革":钟磬、琴瑟、笙竽、鼓鼗等乐器,

"以和以平":呈现出和谐安定的氛围。

"由此无疆":凭借这些祭祀所体现的德行等,祈愿福运、国运无穷无尽,

# 疆:一作体。,由:一作繇。

"期乎永宁":期望能达到长久的安宁。

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简介

《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆肃》是后梁张衮创作的四言诗,属于郊庙歌辞。此诗围绕祭祀场景展开,前两句强调祭祀的核心在于德行而非祭品本身,体现出对祭祀本质的深刻理解;后两句描绘祭祀中礼乐和谐的景象,寄托了对国家长治久安的美好期许。全诗以简洁庄重的语言,展现了古代祭祀文化中重德崇礼的观念,风格肃穆典雅,符合郊庙祭祀的庄严氛围。
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赏析

1. 分段赏析

“笾豆簠簋,黍稷非馨”对祭祀祭品的阐述。“笾豆簠簋”都是古代祭祀时盛放祭品的礼器,这里代指祭祀所用的祭品;“黍稷”则是具体的谷物祭品。诗人指出,这些祭品本身并非真正的馨香所在,打破了对祭品形式的盲目看重,暗含祭祀的关键在于内在的诚心与德行,立意深远。“懿兹彝器,厥德惟明”两句是对礼器与德行关系的揭示。“懿”有美好之意,“彝器”指古代宗庙常用的礼器;“厥德惟明”意为礼器所彰显的是光明正大的德行。诗人将礼器与德行相联系,认为礼器的珍贵之处在于它所承载和体现的高尚德行,进一步深化了重德轻物的祭祀理念。“金石匏革,以和以平”两句是对祭祀中礼乐景象的描绘。“金石匏革”分别指用金属、石头、葫芦、皮革制成的乐器,代指祭祀时演奏的礼乐;“以和以平”则写出了礼乐演奏时和谐安定的氛围。这里通过对礼乐和谐的描写,展现了祭祀仪式的庄重有序,也暗示了德行教化下社会的安宁状态。“由此无疆,期乎永宁”两句是祭祀中寄托的愿景。“由此无疆”意为从这样的祭祀和德行出发,福泽将没有边界;“期乎永宁”则直接表达了期望国家长久安宁的愿望。这两句承接前文对德行与礼乐的强调,将祭祀的意义延伸到对国家命运的祈福,使诗歌的内涵从祭祀本身扩展到更广阔的社会层面。

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