"晋宋齐梁唐代间":晋宋齐梁到唐代这段漫长岁月里,
"高僧求法离长安":众多高僧离开长安,踏上寻求佛法的征程。
"去人成百归无十":出发的人成百上千,能够归来的却不到十分之一,
"后者安知前者难":后来者又怎会知晓先行者所历经的艰难。
"路远碧天唯冷结":路途遥远,碧空之下唯有寒冷凝结,
"沙河遮日力疲殚":大沙漠遮天蔽日,让高僧们精疲力竭。
"后贤如未谙斯旨":后世贤能之人倘若不能深谙此中深意,
"往往将经容易看":往往会把经文看得太过轻易。
1. 分段赏析
首联“晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安”此联点明了时间跨度和事件主体。从晋宋齐梁到唐代,历经多个朝代,时间漫长。“高僧求法离长安”明确指出在这漫长岁月里,众多高僧从长安出发去寻求佛法。简洁的叙述为全诗奠定了历史基调,引出了后续对取经艰难历程的描写,让读者清晰了解到事件发生的时代背景和主要人物行为。颔联“去人成百归无十,后者安知前者难”中“去人成百归无十”运用对比手法,突出了取经之路的凶险。出发的人成百上千,而归者却不到十分之一,巨大的反差让人直观感受到取经途中面临的重重危险,很多人都没能活着回来。“后者安知前者难”则是一种感慨与叹惋,后去取经的人很难体会到先行者所经历的艰难困苦,引发人们对前人牺牲与付出的思考。颈联“路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚”这一联从环境描写入手,生动展现取经路途的艰难。“路远碧天唯冷结”描绘出取经路途遥远,天空湛蓝却寒冷凝结,强调了气候的恶劣,给人以孤寂、寒冷之感。“沙河遮日力疲殚”中的“沙河”即沙漠,沙漠遮天蔽日,行进其中,高僧们不仅要面对恶劣的自然环境,还要承受体力的巨大消耗,“力疲殚”形象地写出他们精疲力竭的状态,让读者仿佛身临其境感受到取经之苦。尾联“后贤如未谙斯旨,往往将经容易看”尾联是作者的劝诫之语。“后贤如未谙斯旨”提醒后世贤能之人,如果不明白前面所讲的取经艰难深意。“往往将经容易看”则点明后果,即会把经文看得太过轻易,不懂得珍惜和重视。这一联升华了主题,从对取经艰难的描写延伸到对后人的劝诫,希望后人能明白经文背后承载的无数艰辛,体现出作者对取经文化传承的思考。