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文章解析

zèng
赠
lì
吏
bù
部
sūn
孙
yuán
员
wài
外
jì
济

朝代：唐作者：张谔浏览量：1
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译文

天子喜爱贤能的人才，星郎前来拜见。明光殿朝会刚散，建礼门值勤归来。名字带着含香的荣耀，文章随着绮丽的帷幕展现。拨开云雾自有明镜，从此可以照耀仙台。

逐句剖析

"天子爱贤才"：天子喜爱贤能的人才，

"星郎入拜来"：星郎前来拜见。

"明光朝半下"：明光殿朝会刚散，

"建礼直初回"：建礼门值勤归来。

"名带含香发"：名字带着含香的荣耀，

"文随绮幕开"：文章随着绮丽的帷幕展现。

"披云自有镜"：拨开云雾自有明镜，

"从此照仙台"：从此可以照耀仙台。

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简介

《赠吏部孙员外济》乃唐代诗人张谔所著的五言律诗。首联用典故生动勾勒出天子重视贤才、朝廷精心选才的宏大场景。颔联更是栩栩如生地展现了唐代官场的礼仪制度。颈联语双关，既隐喻文人获取功名、崭露头角，又不着痕迹地表达了对受赠者孙员外济的赞誉。尾联运用“披云”典故，寓意孙员外济能够拨开迷雾，展现才华，未来前途光明，表达了对孙员外济的赞美和美好祝愿。
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作者介绍

张谔，唐代诗人。生卒年不详。活动于中宗至玄宗时期。景龙二年(708)举进士第。曾任陈王掾，太祝等职。岐王李范雅爱文士，张谔与阎朝隐、刘庭琦、郑繇等同游于其门下，饮酒赋诗，来往唱和。唐玄宗禁止诸王结交外人，张谔因此获罪，贬为山茌丞。其余事迹不详。其诗多为日常应酬之作，《九日》、《九日宴》写重阳登高饮酒，情致较佳。《全唐诗》卷110录诗12首。

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背景

《赠吏部孙员外济》乃唐代诗人张谔所作，开元年间，张谔出任太祝，与岐王李范等宗室文人往来频繁。景云至开元这段时期，唐代科举制度渐趋完备，不少文人试图借献诗干谒的方式谋求功名。《赠吏部孙员外济》便创作于张谔任职之际，此诗不仅彰显了他的文学功底，也映射出当时文人渴望入仕的普遍心态。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首赠友诗。诗中描绘了吏部孙员外济受到天子赏识、在朝廷任职的情景，通过具体的场景描写和对其名声、文章的夸赞，展现了孙员外济的贤能和才华。全诗围绕赠予孙员外济这一主题，表达了对他的赞美和祝福之情。

2. 写作手法

用典：“天子爱贤才，星郎入拜来”此句运用“星郎”这一典故。“星郎”原指郎官，《后汉书・明帝纪》李贤注引《续汉志》载，“尚书郎入直台中，……故曰星郎”，这里以“星郎”指代孙员外济，表明其为皇帝所赏识的贤才，被征召入朝，称赞孙员外济的才德以及天子对贤才的重视。“披云自有镜，从此照仙台”运用“披云”典故，“披云”有拨开云雾之意，常表示得见光明或高人的赏识。这里以“披云”表达孙员外济如能获赏识，自会如明镜照仙台般大放光彩，有望在仕途上取得成就，展现出对孙员外济的美好期许。

3. 分段赏析

“天子爱贤才，星郎入拜来”首联开篇点明主旨，“天子爱贤才”直接表明天子对贤能之士的重视，“星郎入拜来”则具体描述了孙员外济前来拜见的情景，体现出孙员外济的贤能得到天子的认可。“星郎”这一称呼也增添了孙员外济的身份感和荣耀感，为全诗奠定了赞美的情感基调。“明光朝半下，建礼直初回”颔联这两句描绘了孙员外济在朝廷中的日常活动。“明光朝半下”说明朝会已经进行了一段时间，“建礼直初回”则表明他从建礼门值勤归来。通过对具体场景的描写，展现了孙员外济在朝廷中忙碌而充实的工作状态，进一步突出了他的能力和尽职尽责。“名带含香发，文随绮幕开”颈联着重夸赞孙员外济的名声和文章。“名带含香发”寓意他的名声如同带着香气一般传播开来，受到众人的赞誉；“文随绮幕开”则形容他的文章如同随着绮丽的帷幕展开一样，精彩绝伦。这两句从名声和文章两个方面对孙员外济进行了高度评价，展现出他的才华横溢。“披云自有镜，从此照仙台”尾联运用“披云”典故，“披云”有拨开云雾、展现真相之意，“自有镜”表示孙员外济自身具备明辨是非、展现才华的能力。“从此照仙台”寓意他能够凭借自己的才华和能力，在仕途上取得更高的成就，如同明镜照亮仙台一般，前途光明。此联表达了对孙员外济的美好祝愿和赞美之情。

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