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文章解析

tí
题
chóng
崇
fú
福
sì
寺
chán
禅
yuàn
院

朝代：唐作者：崔峒浏览量：1
sēng
僧
jiā
家
jìng
竟
hé
何
shì
事
，
，
sǎo
扫
dì
地
yǔ
与
fén
焚
xiāng
香
。
。
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清
qìng
磬
dù
度
shān
山
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翠
，
，
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闲
yún
云
lái
来
zhú
竹
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。
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心
chén
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外
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，
，
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zhōng
中
cháng
长
。
。
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向
wǎn
晚
chán
禅
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堂
yǎn
掩
，
，
wú
无
rén
人
kōng
空
xī
夕
yáng
阳
。
。

译文

出家人从早到晚有什么事，只是打扫寺院，焚烧香烛而已。清越的磬声透过蒙蒙的岚霭传来，悠闲的白云从竹边僧舍飘过。我的身心远远飘浮在尘世之外，岁月在打坐中淡然逝去。夜幕之时，禅房门扉掩闭，禅院空无一人，只剩下天边一抹残阳。

逐句剖析

"僧家竟何事"：出家人从早到晚有什么事，

# 竟何：一作更无。竟：从头到尾。,僧家：僧人，和尚。

"扫地与焚香"：只是打扫寺院，焚烧香烛而已。

"清磬度山翠"：清越的磬声透过蒙蒙的岚霭传来，

# 度：绕过。,磬：指寺庙里的钟声。,清：清越。

"闲云来竹房"：悠闲的白云从竹边僧舍飘过。

# 竹房：指僧舍，禅房。

"身心尘外远"：我的身心远远飘浮在尘世之外，

# 尘外：世外。

"岁月坐中长"：岁月在打坐中淡然逝去。

# 长：长远。,坐：打坐，僧道修行方法的一种，闭目盘腿，手放在一定的位置上，断除妄想。

"向晚禅堂掩"：夜幕之时，禅房门扉掩闭，

# 掩：一作闭。,向晚：临近晚上的时候。

"无人空夕阳"：禅院空无一人，只剩下天边一抹残阳。

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简介

《题崇福寺禅院》乃唐代诗人崔峒所作的一首五言律诗。诗中细腻呈现了诗人在这座禅院内的种种见闻与感触，字里行间流露出诗人对清逸闲适生活的深切向往。首联直接点明僧人的日常活动，给人一种质朴、简单之感。颔联通过“清磬”和“闲云”的描写，营造出一种空灵、清幽的氛围。颈联进一步阐述在这种环境中，身心远离尘世，岁月悠然流逝的感受。尾联描绘傍晚禅堂关闭，无人只有夕阳的景象，更增添了一份宁静和寂寥。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首写景抒情诗。描绘了寺院禅房清幽宁静的环境，营造出一种空灵、静谧的氛围。体现了佛家的虚空思想，通过对禅院环境及自身感悟的描述，表达出诗人在禅院氛围感染下，对尘世纷扰的超脱以及对心灵宁静的追求。

2. 分段赏析

诗的首联以一问一答的形式，看似平淡地描绘了僧人的日常——扫地与焚香，实则蕴含着深邃的教义。扫地，这一平常举动在佛教中意义非凡。世尊曾以身作则亲自扫地，以此教化众人。据《毗奈耶杂事》记载，释迦牟尼于逝多林，见地面不洁，即刻拿起扫帚欲清扫。弟子们听闻赶来，目睹佛祖此举，纷纷效仿。清扫完毕，佛祖与弟子交谈，提及扫地至少有五种益处：其一，能使自身内心更为纯净；其二，可令他人内心清净；其三，方便大众；其四，有助于养成劳动习惯；其五，热爱劳动是良好品德。大阿罗汉周利槃特迦便是因扫地而开悟。焚香，作为一种仪式，目的有二：一是供养十方圣贤；二是借佛法熏染自心，期望修成正果。这看似简单的仪式，实则彰显了敬香者内心的神圣感、敬畏心以及源自心底的虔诚。首联两句实则阐述了一个富含哲理的观点：以纯净、庄重之心对待生活，内心澄澈，世界自然清明。颔联描绘风景，颇具佛法韵味。“磬”作为佛教法器，声音清越，能助益修行者坚定道心。“闲云”更是巧妙比喻僧人心如闲云，自在悠然，恰似皎然在《寄昱上人上方居》中所写“片云闲似我，日日在禅扉”。颈联呈现的是僧人坐禅时的体悟。彼时，他们只觉身心静谧，不仅远离尘世喧嚣，更重要的是摆脱了客尘烦恼。此时，时间的概念已然超脱，无尽岁月可凝于一念，一念之间亦能洞察三世。尾联勾勒出一幅禅意十足的画面：在这般清幽静谧之中，夕阳西下，余晖洒落在轻轻掩闭的禅门上，禅院空无一人，离尘绝世的清净之感瞬间扑面而来。“无人空夕阳”一句尤为精妙，备受赞誉。有人评价：世界静谧到连夕阳的斜晖都仿佛“空”无，这是何等美妙绝伦的禅悦之境。

3. 作品点评

诗人在炼字方面堪称精妙。诗里的“清”“闲”“远”“长”“掩”“空”等字，巧妙勾勒，营造出一种如梦似幻、静谧无声的绝妙境界。整首诗风格清空流丽，与盛唐诗那种雄健豪爽的风格形成鲜明对比。

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