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朝代:唐作者:吕洞宾浏览量:1
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译文

眼前明明只有一步之遥的长生之路,多少愚昧的人却始终不能醒悟。欲望的河流波涛汹涌,狂风掀起滔天巨浪,人生就像在惊涛骇浪中行船般危险难行。只要听懂仙人的点拨,渡过苦海到达彼岸,其实只需要一句话的指引,炼制金丹换掉,这凡人的肉身污浊。就能摆脱生死轮回,免受地狱、饿鬼、畜生三恶道的折磨。凡事都要让心神澄净安定,将纯真的阳气,聚集到一处。要清楚地认识到,那灵性的光芒,修道的真谛,就是人本来的面目。这个微妙的道理,千万不能轻视,更不可随意传授给不值得的人。须知蓬莱仙岛早有注定,会有神仙伴侣相伴,到那时便能手牵手,一同飞升天界,朝拜天庭。

逐句剖析

"目前咫尺长生路":眼前明明只有一步之遥的长生之路,

"多少愚人不悟":多少愚昧的人却始终不能醒悟。

"爱河浪阔":欲望的河流波涛汹涌,

"洪波风紧":狂风掀起滔天巨浪,

"舟船难渡":人生就像在惊涛骇浪中行船般危险难行。

"略听仙师语":只要听懂仙人的点拨,

"到彼岸":渡过苦海到达彼岸,

"只消一句":其实只需要一句话的指引,

"炼金丹换了":炼制金丹换掉,

"凡胎浊骨":这凡人的肉身污浊。

"免轮回":就能摆脱生死轮回,

"三涂苦":免受地狱、饿鬼、畜生三恶道的折磨。

"万事澄心定意":凡事都要让心神澄净安定,

"聚真阳":将纯真的阳气,

"都归一处":聚集到一处。

"分明认得":要清楚地认识到,

"灵光真趣":那灵性的光芒,修道的真谛,

"本来面目":就是人本来的面目。

"此个幽微理":这个微妙的道理,

"莫容易":千万不能轻视,

"等闲分付":更不可随意传授给不值得的人。

"知蓬莱自有":须知蓬莱仙岛早有注定,

"神仙伴侣":会有神仙伴侣相伴,

"同携手":到那时便能手牵手,

"朝天去":一同飞升天界,朝拜天庭。

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简介

《水龙吟·目前咫尺长生路》是唐代道士吕岩创作的道教词作。此词以“长生”为核心主题,上片通过“爱河浪阔”“洪波风紧”等意象,隐喻世俗欲望的汹涌与人生困境的险恶,揭示众生沉迷红尘、难悟真道的普遍状态;下片则转向道教修炼的解脱之道,强调“炼金丹”“聚真阳”等修行方式,主张通过澄心定意、明悟本心以超脱轮回之苦,最终指向蓬莱仙境的理想归宿。全词以道教哲学为根基,语言凝练直白,意象对比鲜明,既有对世俗苦难的深刻洞察,又蕴含对修道成仙的强烈向往。
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赏析

1. 分段赏析

​​“目前咫尺长生路,多少愚人不悟”​​首句以“咫尺”极言长生之途近在眼前,却暗讽世俗之人沉迷红尘而未能觉悟。通过“愚人”与“长生路”的对比,凸显众生对大道的漠视与蒙昧,语言直白却具批判性,奠定全词劝世基调。​​“爱河浪阔,洪波风紧,舟船难渡”​​以“爱河”喻世俗情欲,借“浪阔”“洪波”“风紧”三组意象叠加,渲染欲望之汹涌与人生困境之险恶。“舟船难渡”则暗指凡夫俗子无力超脱轮回,比喻生动,将抽象哲理具象化。​​“略听仙师语,到彼岸,只消一句”​​“仙师语”象征道教真谛,“只消一句”强调顿悟成道的可能性,与上句的“难渡”形成反差。此句以举重若轻之笔,凸显道教修行中“心法”至简至要的核心思想,语言极具启发性。​​“炼金丹换了,凡胎浊骨”​​“炼金丹”直指外丹术修炼,而“换凡胎”则暗含内丹学“脱胎换骨”之理。此句以道教修炼术语为载体,表达通过炼养摆脱肉身束缚、超凡入圣的追求,体现唐末道教丹鼎派的实践特征。​​“免轮回,三涂苦”​​“轮回”“三涂”(即地狱、饿鬼、畜生三恶道)为佛教概念,与道教“免苦”思想融合。此句展现唐末佛道交融的宗教背景,以因果报应之说强化修道的现实意义,深化主题的普世性。​​“万事澄心定意,聚真阳、都归一处”​​提出修心方法:“澄心定意”为内丹修炼的基础,“聚真阳”则指向命功修炼。通过“聚”字凝练道家“守一”“存神”的修炼要诀,语言简练而蕴含实践指导性,体现道教性命双修的理念。​​“分明认得,灵光真趣,本来面目”​​“灵光”“本来面目”融合禅宗顿悟思想,强调对先天本性的觉察。此句以“分明认得”为转折,从方法论转向本体论,揭示修道的终极目标是返璞归真,完成从“炼形”到“见性”的升华。​​“此个幽微理,莫容易,等闲分付”​​以“幽微理”概括全词哲理,用“莫容易”三字警示修道需严谨持重。此句既体现道教秘传传统,又暗含对浅尝辄止者的告诫,语言凝练而态度鲜明。​​“知蓬莱自有,神仙伴侣。同携手,朝天去”​​结尾以“蓬莱”象征仙境,“神仙伴侣”描绘修道成果的圆满,末句“朝天去”则指向飞升成仙的终极理想。意象瑰丽,充满浪漫主义色彩,为全词注入超越现实的理想主义光辉。

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