xián

衔

mìng

命

huán

还

guó

国

zuò

作

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首送别与归国题材诗。介绍了诗人奉命归国前夕的情景，描绘了辞国、思亲、恋唐、惜别等复杂心绪，体现了唐代中日文化交流的深度，以及诗人作为外国友人在唐的深厚情谊，表达了诗人对故土亲人的思念、对盛唐的眷恋及对友人的惜别之情。

2. 分段赏析

“衔命将辞国，非才忝侍臣”开篇“衔命将辞国”，直接点明诗人身负使命，即将告别唐朝。“衔命”一词庄重严肃，彰显出使命的重大，也暗示了诗人在唐任职期间对自身职责的重视。“将辞国”则道出离别这一核心事件，虽未直言情感，却已在平实的叙述中隐隐透露出一丝离别的惆怅。“非才忝侍臣”是诗人的自谦之语，他自认为才能平庸，却有幸忝列侍臣之位，侍奉唐朝君主。这不仅体现出晁衡的谦逊品格，更侧面反映出他对唐朝知遇之恩的感激，在即将离开之际，这份感恩之情愈发浓烈，为全诗奠定了不舍与感恩交织的情感基调。​“天中恋明主，海外忆慈亲”中，“天中”指代唐朝，在古代观念里，中原乃天下中心。诗人明确表达出对唐朝贤明君主的眷恋之情。在唐生活的漫长岁月里，晁衡深受唐玄宗赏识与重用，历任秘书监等要职，他对唐朝君主的忠诚与爱戴溢于言表。而“海外忆慈亲”则将情感的触角伸向远方的故乡日本，“海外”点明日本所处的地理位置，此时即将归国，对故乡亲人的思念如潮水般涌上心头。忠君与思亲两种情感，看似矛盾却又在诗人心中完美融合，生动展现出他复杂而丰富的内心世界，也进一步深化了离别之际内心的纠结与不舍。​“伏奏违金阙，騑骖去玉津”里，“伏奏违金阙”描绘出诗人向皇帝跪拜上奏，请求归国，最终要离开这象征唐朝权力中心的皇宫（金阙）的场景。“伏奏”这一动作，体现出诗人对唐朝朝廷的敬重，而“违”字则饱含无奈与不舍，离开熟悉且给予他诸多荣耀的地方，内心满是惆怅。“騑骖去玉津”中，“騑骖”指代马车，诗人乘坐马车离开长安的渡口（玉津），向着故乡的方向启程。此句通过具体的动作和场景描写，将离别的画面具象化，从皇宫到渡口，一步步远离唐朝的土地，让读者深切感受到诗人渐行渐远的离别愁绪，使情感的表达更加深沉而强烈。​“蓬莱乡路远，若木故园邻”中，“蓬莱”常被视为海外仙山，此处借指诗人的故乡日本，“乡路远”直白地道出归途的遥远漫长，暗含着对前路未知的些许茫然与旅途的艰辛。“若木”是古代神话中西方的神树，“故园邻”则将故乡与神话中的意象相联系，既给遥远的故乡增添了一丝神秘色彩，又流露出对故乡的亲近感，在漫长归途的惆怅中，蕴含着对故乡的向往与期盼。​“西望怀恩日，东归感义辰”里，“西望”指向唐朝的方向，诗人在归途中回望西方，心中满是对唐朝恩遇的感激，那些在唐朝受到的礼遇与栽培，都成为他心中珍视的记忆，“怀恩日”体现出这份感恩之情将伴随岁月长久留存。“东归”则是朝着故乡的方向前行，“感义辰”表达了在这个回归的时刻，内心感慨万千，既有对故乡的思念得以实现的激动，也有对过往经历的诸多感触，东西相望之间，情感丰富而深沉。​“平生一宝剑，留赠结交人”在全诗末尾，诗人笔锋一转，别出心裁又意味深长。“宝剑”在中国传统文化中，常象征着君子的气节、忠诚与深厚情谊。诗人将自己平生珍视的宝剑，留赠给在唐朝结交的友人，以剑为载体，将自己对友人的不舍、对在唐岁月中建立起的真挚友情的珍视，以及对中日两国友好交流的美好期许，都融入其中。这一赠剑之举，突破了个人友情的范畴，上升到文化交流与国际友谊的高度，成为中日友好的象征，让诗歌的主题得到升华，情感也得以在更广阔的层面上延续，给读者留下无尽的回味与思考。