"山到极深处":山峦延伸到最幽深的地方,
"石门为地名":“石门”是这里的地名。
# 地:一作洞。
"岚蒸空寺坏":山间雾气蒸腾,荒废的寺庙在雾气中若隐若现,
# 寺:一作壁。
"雪压小庵清":积雪压着小小的庵堂,更显清冷孤寂。
# 压小庵:一作映小斋。
"果落群猿拾":野果坠落,引得一群猿猴争抢捡拾,
"林昏独虎行":山林昏暗,有一只老虎独自穿行。
"一僧何所得":有一位僧人,在这深山能领悟到什么呢,
# 一僧何所得:一作山僧果何事。
"高从若无情":他高高坐着,仿佛对周遭一切都无动于衷。
南宋诗人,“永嘉四灵”之一
翁卷(?~?),南宋诗人。字续古,一字灵舒,永嘉(今浙江温州)人。理宗淳祐间曾领乡荐,以布衣终。在南宋末年诗派中,翁卷与赵师秀、徐照、徐玑并称为“永嘉四灵”。其诗学贾岛、姚合,苦意淬炼。在律诗中,翁卷尤注重中间四句的推敲,多写田园山水及隐居生活。代表作品有《乡村四月》《思远客》《送刘几道》《山中采药》等。著有《西岩集》。
1. 分段赏析
“山到极深处,石门为地名”:从内容主题看,“极深处”奠定深山幽僻基调,“石门为地名”以平实叙述确定方位,语言质朴却如镜头推远,将读者带入荒僻之境,为全诗勾勒空间轮廓,体现永嘉四灵“以简笔造境”的写作手法。“岚蒸空寺坏,雪压小庵清”:“岚蒸”写山间雾气蒸腾之态,“空寺坏”绘寺庙荒废之形,一“蒸”一“坏”,渲染岁月斑驳与环境荒寒;“雪压”衬小庵之孤,“清”字兼写庵堂清冷与心境空寂,以白描手法叠映衰败与清寂,尽显永嘉四灵擅写“幽微山水”的风格。“果落群猿拾,林昏独虎行”:“果落”动景打破山林静谧,“群猿拾”添野趣生机;“林昏”造森冷氛围,“独虎行”显山野原始张力。一“群”一“独”、一“动”一“静”,以极简笔墨勾勒生态的野性,藏“万物自然”之思,是翁卷捕捉山野妙趣的笔法。“一僧何所得,高坐若无情”:“何所得”追问僧人修行领悟,“高坐若无情”描僧人静穆之态——非真“无情”,而是融入自然、物我两忘的禅定。以人物呼应山水,将个人哲思(对禅意、自然的观照)融入画面,收束于留白,契合永嘉四灵“以景结情、意在言外”的抒情特色。
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