朝代：宋作者：吴激浏览量：3
译文
历经千古的北宋已成为伤心的地方，还唱着那《后庭花》曲。昔日东晋时王导、谢安那样的豪门贵族，堂前的燕子，而如今却已不知道飞到了哪户人家中。恍惚之间如同大梦一场，眼前的宫女肌肤如同胜雪般白嫩，发髻乌黑浓密如同乌鸦。我就像江州司马白居易一样，泪水沾湿了青衫，我们俩同是天涯沦落的可悲人啊。
逐句剖析
"南朝千古伤心事"：历经千古的北宋已成为伤心的地方，
# 南朝千古伤心事：“南朝”二句：唐杜牧《泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”南朝：东晋之后建立于南方的四个朝代的总称。东晋以后，宋、齐、梁、陈四朝并都于建业（今江苏省南京市），史称其为“南朝”，词中代指已为金所灭亡的北宋。
"犹唱后庭花"：还唱着那《后庭花》曲。
# 后庭花：即《玉树后庭花》，乐曲名。据说是南朝最后一个亡国之君陈后主所作。
"旧时王谢"：昔日东晋时王导、谢安那样的豪门贵族，
# 旧时王谢：“旧时”二句：唐刘禹锡《乌衣巷》诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”王谢：东晋时两个世族大家。曾是支持东晋皇朝建立和发展的重要力量，门第显赫。
"堂前燕子"：堂前的燕子，
"飞向谁家"：而如今却已不知道飞到了哪户人家中。
"恍然一梦"：恍惚之间如同大梦一场，
"仙肌胜雪"：眼前的宫女肌肤如同胜雪般白嫩，
"宫髻堆鸦"：发髻乌黑浓密如同乌鸦。
# 堆鸦：即指其发型。,髻：女性的一种发型，将头发挽在头顶。
"江州司马"：我就像江州司马白居易一样，
# 江州司马：“江州”三句：唐元和十一年秋，白居易在贬谪地九江送别友人，听到一个琵琶女的弹奏，写下长诗《琵琶行》，表达了身世沦落之感，其中有句云：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”江州，今江西九江。司马：官名，州郡地方长官属下的武职佐吏。青衫：唐代文官八九品的服色。
"青衫泪湿"：泪水沾湿了青衫，
"同是天涯"：我们俩同是天涯沦落的可悲人啊。
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简介
《人月圆·宴北人张侍御家有感》是金代词人吴激创作的一首词。此词上片即景抒情，借景慨叹世事沧桑巨变，抒发沉郁的故国之思；下片聚焦宴饮场景，词人由他人联想到自身，感怀百味人生。全词巧妙化用前人成句，自然流畅，将亡国之痛与故国之思寄寓于字里行间，情感浓烈而含蓄，兼具精巧构思与浑然意境，是“隐括体”词作中的佳作。
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作者介绍
金代早期文学家、书画家
吴激（1090？～1142），金代早期文学家、书画家。字彦高，号东山，建州（今福建建瓯）人。北宋宰相吴栻之子。靖康中奉宋命使金被留，任翰林待制。吴激能诗文，书法俊逸，绘画得其岳父米芾笔意。亦能词，其词与蔡松年齐名，号“吴蔡体”，元好问称他为“国朝第一手”。他的词多化用前人诗句，内容多家园故国之思。其诗题材不广，但工于写景，风格清新婉丽。《人月圆·宴北人张侍御家有感》《诉衷情·夜寒茅店不成眠》《满庭芳·谁挽银河》等均为佳作。著有《东山集》，今佚。
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背景
关于吴激的《人月圆》的这首词的创作背景，刘祁《归潜志》有着较为详细的记载：“先翰林尝谈国初宇文太学叔通主文盟时，吴深州彦高视宇文为后进，宇文止呼为小吴。因会饮，酒间有一妇人，宋宗室子，流落，诸公感叹，皆作乐章一阕。宇文作《念奴娇》，有‘宗室家姬，陈王幼女，曾嫁钦慈族。干戈浩荡，事随天地翻覆’之语。次及彦高，作《人月圆》词云：‘南朝千古……’宇文览之，大惊，自是，人乞词，辄曰：‘当诣彦高也。’彦高词集，篇数虽不多，皆精微尽善，虽多用前人诗句，其翦裁点缀若天成，真奇作也。先人尝云，诗不宜用前人语。若夫乐章，则翦截古人语亦无害，但要能使用尔。如彦高《人月圆》，半是古人句，其思致含蓄甚远，不露圭角，不尤胜于宇文自作者哉。”此外，洪迈的《容斋随笔》和元好问《中州集》也有生动的记述。《容斋随笔》载：“先公在燕山，赴北人张总侍御家集。出侍儿佐酒，中有一人，意状摧抑可怜，叩其故，乃宣和殿小宫姬也。坐客翰林直学士吴激赋长短句纪之，闻者挥涕。”元好问《中州集》吴激《人月圆》词后注曰：“彦高北迁后，为故宫人赋此。时宇文叔通亦赋《念奴娇》，先成，而颇近鄙俚，及见彦高此作，茫然自失。是后人有求乐府者，叔通即批云：‘吴郎近以乐府名天下，可往求之。’”综合上述材料，可将这首《人月圆》词的创作背景归纳如下：皇统二年（1142年）夏至日，宇文虚中、吴激、洪皓等南朝词客应北人张侍御之邀，前往其家中会饮。饮酒过程中，主人唤出侍儿唱歌助兴，其中一人神情哀伤、惹人怜悯。众人询问之下得知，此人原是北宋宫廷旧人，因靖康之难被俘后流落到北方，最终沦为张侍御家中婢女。众人对其不幸遭遇感慨不已，纷纷以词抒情，各作一首。宇文虚中率先完成《念奴娇》，但当他看到吴彦高所作的《人月圆》后大为惊叹，将其推为第一，在座众人也都为之唏嘘不已。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首词，也是一首怀故国、抒亡国情的感怀之词。词中借宴饮场景与眼前之景，抒发世事沧桑之感与深沉的亡国之恨，巧妙化用前人成句，情感浓烈而含蓄。
2. 写作手法
化用：本词化用手法突出，巧妙化用多首前人诗句，如“南朝千古伤心事，犹唱后庭花”化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。杜牧以歌女唱亡国之曲，讽喻晚唐统治者的荒淫。吴激在此化用，既暗指宋徽宗、钦宗荒淫误国，南宋朝廷偏安一隅仍不思进取、醉生梦死的现实，也影射眼前故国已破却仍宴饮作乐的场景，借古讽今，深化了亡国之痛与对南宋朝廷的批判。用典：本词用典精妙，贴切运用大量典故，如“旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家”化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的典故。刘禹锡笔下，王谢两家的兴衰，借燕子飞入百姓家体现世事沧桑。吴激化用此典，将燕子比作亡国之人，结合宋室被金人所灭的背景，深刻地表达出国家灭亡后，人们无处安身的悲怆，凸显了深沉的民族之耻与亡国之恨。承上启下：“恍然一梦”一句承上启下，承接上片对宋室衰亡、山河破碎的悲叹，“南朝千古伤心事”“旧时王谢”等句勾勒出国破家亡的历史沧桑，如一场噩梦；同时开启下片，引出眼前宋室宫女在金地起舞的场景，“仙肌胜雪，宫髻堆鸦”，梦境般的画面却暗藏悲惨现实，使上下片过渡自然，情感表达连贯流畅。照应：下片“江州司马，青衫泪湿，同是天涯”与上片“旧时王谢堂前燕”形成照应。“旧时王谢堂前燕”以燕子喻亡国之人，漂泊无依；“江州司马，青衫泪湿，同是天涯”则以白居易《琵琶行》中江州司马自比，与宴会上宋室宫女产生共鸣，同样是天涯沦落人。前后照应，深化了词人对家国沦亡、身世飘零的哀伤之情。借景抒情：词人借宴会上宋室宫女歌舞的场景抒情。“仙肌胜雪，宫髻堆鸦”描绘出宫女容貌美丽、发髻精致，然而她们却沦为金地宴饮场上娱乐的玩偶，强颜欢笑。词人目睹此景，联想到她们的悲惨命运，不禁“青衫泪湿”，借眼前之景，抒发对宫女的同情，以及自身故国沦陷、羁留金地的家愁国恨，情景交融，情感真挚动人。
3. 分段赏析
上片：“南朝千古伤心事，犹唱后庭花。”这两句化用唐代杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗句。杜牧写《泊秦淮》时，以咏史的方式，带有讽喻之意，意在提醒唐王朝的统治者，不要因沉迷于灯红酒绿的生活而导致国家覆灭。吴激化用此句，不仅仅是简单的提醒，更是在反映现实的情境。从大的方面来讲，它反映的是宋家王朝的情况。宋徽宗、钦宗荒淫误国，偏安江左之后，不思复国，依旧在西湖畔歌舞不断，将杭州当作汴州，面对如此令人痛心的历史往事却毫无伤心之感，反而一味地沉迷于寻欢作乐，这种行为实在是可悲、可憎、可叹。从小的方面来说，这两句也是在写眼前的宴会场景，国家已然破碎，却仍然在宴饮作乐，苟且偷生，充满了对现实的批判和对历史的感慨。“旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家。”此句借用唐代刘禹锡《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的诗句。在东晋南朝时期，王、谢两大家族是世居金陵的名门望族，然而随着朝代的不断更替，他们逐渐走向衰落。刘禹锡用这个典故抒发了一种沧海桑田的兴亡之感。而吴激化用这一典故，表达的是一种民族之耻和亡国之恨。在吴激看来，金人南下，这并非普通的朝代更迭，而是异族入侵，国家已经不再是原来的样子。原本王谢堂前的燕子，在改朝换代之时还能够“飞入寻常百姓家”，可是如今国家灭亡之后，这些燕子又该飞向何处，以何处为家呢？这里所倾吐的故国之思，相较于首句而言，悲情更增添了几分，深刻地表达了词人对国家灭亡的悲痛和对故土的眷恋之情。下片：“恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。”“恍然一梦”在此处起到了承上启下的关键作用。上片写国家的破碎、历史的沧桑，给人一种如梦如幻的感觉，山河破碎，宋室衰落，如同一场噩梦一般，令人恍惚、惊诧。而下片则写宋室宫女在金地起舞的场景，也仿佛是在梦中一般，让人难以置信却又不得不信。“仙肌胜雪，宫髻堆鸦”细致地描绘了那些被虏的宋家宫女，她们肌肤细嫩，洁白如同雪花一般，发髻乌黑发亮，美丽动人，如同天仙一般。然而，如此美丽的宫女，如今却沦为了金地宴饮场上供人娱乐的玩偶，她们内心的泪水只能往肚里流淌，表面上却还得强颜欢笑，轻歌曼舞，这种悲惨的遭遇实在是令人痛心，进一步烘托出了国家灭亡后的凄凉和无奈。“江州司马，青衫泪湿，同是天涯。”这三句化用自白居易《琵琶行》中“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”和“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”的诗句。在白居易的诗中，“江州司马”是诗人的自称，而在这里则是词人吴激的自比。舞者（被虏的宫女）和观者（词人自己）产生了共鸣，一同悲叹，是因为他们有着相同的遭遇，即都是在故国沦陷后羁留于金国。这与上片所表达的“旧时王谢堂前燕，今时沦为亡国奴”的情感相呼应，化用的诗句非常凝练且自然贴切，能够很好地激发读者的想象和沉思，使得家愁国恨的情感流露得更为浓烈，具有很强的感染力，更能震撼人心，深刻地表达了词人对国家灭亡的悲痛和对自身遭遇的感慨。
4. 作品点评
该词独具特色，“感慨中饶伊郁”，一腔爱国之情与伤世愁绪，词人表达得曲折且有韵致。首句似中流砥柱，力重千钧，点明全篇主旨，接着思绪趋缓，回到现实，关联自身，行文纡徐曲折。末句“同是天涯”，无奈中透着沉重，词人的忧愤在一唱三叹间，显得更为深广。词中情感犹如长江大河，起始迅疾，几经转折，看似平静，却蕴蓄着强大力量，最终如奔出峡口，挟风雷之势奔向云水苍茫处。这首词情韵皆佳，就连当时的词坛盟主，与吴激一样出使金国被羁留的宇文虚中看后都颇为叹服，“是后人有求作乐府者，叔通（宇文虚中字）即批云‘吴郎近以乐府名天下，可往求之。”恰似赵翼所说：“诗人不幸诗家幸，赋得沧桑句便工。”家国不幸，遭逢此乾坤之劫；江山有幸，留存这不朽之篇。该词的成功，有着内在缘由，也有着外在因素，这些共同铸就了吴激《人月圆》在词史上的盛誉。
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作品评价
# 阅此词，当诣彦高也。彦高《人月圆》，半是古人句，其思致含蓄甚远，不露圭角，不尤胜于自作者哉。
金刘祁《归潜志》
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