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文章解析

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鹅
hú
湖
hè
和
jiào
教
shòu
授
xiōng
兄
yùn
韵

朝代：宋作者：陆九渊浏览量：2
xū
墟
mù
墓
xīng
兴
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哀
zōng
宗
miào
庙
qīn
钦
，
，
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斯
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。
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处
，
，
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真
wěi
伪
xiān
先
xū
须
biàn
辨
gǔ
古
jīn
今
。
。

译文

墟墓的兴衰让人对宗庙生钦敬之心，这种情感千古以来在人们心中未曾磨灭。涓涓细流不断积聚，终能汇成沧海大水，拳头大的石头不断堆叠，能垒成泰山、华山般的高峰。坚持容易简单的功夫，最终体现出伟大和永恒，那种枝枝节节的追求，到头来难免时浮时沉。想要知道如何从低下之境上升到高处，首先必须辨别古今学问的真伪。

逐句剖析

"墟墓兴哀宗庙钦"：墟墓的兴衰让人对宗庙生钦敬之心，

# 钦：崇敬。,宗庙：古代帝王、诸侯祭祀祖先的地方。

"斯人千古不磨心"：这种情感千古以来在人们心中未曾磨灭。

# 斯人：这个人。这里指获得真理的圣人。

"涓流积至沧溟水"：涓涓细流不断积聚，终能汇成沧海大水，

# 沧溟：大海。,涓流：细小的水流。

"拳石崇成泰华岑"：拳头大的石头不断堆叠，能垒成泰山、华山般的高峰。

# 岑：高山。,泰华：泰山、华山，泛指高山。,拳石：拳头那样大的石块。

"易简工夫终久大"：坚持容易简单的功夫，最终体现出伟大和永恒，

# 易简工夫：简明易行的修养工夫，此指“发明本心”，即首先把心放端正。

"支离事业竟浮沉"：那种枝枝节节的追求，到头来难免时浮时沉。

# 竟浮沉：指心灵跟随事物表面现象的变化而追逐不定，流荡不返。,支离事业：枝枝节节，离主题很远的那种努力，此指朱熹主张的“博观”，即广泛获取一切知识。

"欲知自下升高处"：想要知道如何从低下之境上升到高处，

"真伪先须辨古今"：首先必须辨别古今学问的真伪。

# 古今：当今一刻。古：原作只，据《永乐大典》卷二二六七改。

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简介

《鹅湖和教授兄韵》是南宋陆九渊创作的一首七言律诗。此诗围绕“心”在圣人之学中的根本意义展开，针对朱景关于知识积累的观点，陆九渊指出积累需有正确根基，辨别真伪方可取舍。首联：表达对圣人及圣学的崇敬，强调圣人之心永恒。颔联：以自然现象类比，说明积累的力量与为学需循序渐进。颈联：对比两种为学方式，突出简易工夫的长久与支离事业的虚幻。尾联：指出辨别古今真伪是提升境界的关键。全诗内容上层层递进，探讨为学之道。以哲理为核心，展现了较高的思想艺术造诣。
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作者介绍

南宋理学家，“心学”创始人

陆九渊（1139～1193），南宋理学家。字子静，号存斋，抚州金溪（今属江西临川）人。曾结茅讲学于象山，人称象山先生。乾道年间进士，入为太学国子正，后升作监丞。光宗时出任奉议郎知荆门军，卒于任。陆九渊是“心学”创始人，提出“心即理”说。其学与兄陆九韶、陆九龄并称“三陆子之学”。他的治学方法是“立大”“知本”“发明本心”。其学说后由明王守仁继承发展，形成陆王学派。著作有《象山先生全集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首哲理诗。围绕学术观点的争论，强调“心”是圣人之学根本，指出知识积累要先有正确根基，需以端正的“心”辨别真伪，体现了陆九渊的心学思想及对治学路径的思考。

2. 分段赏析

首联，“墟墓兴哀宗庙钦，斯人千古不磨心”，诗人由墟墓引发哀伤，对宗庙产生钦敬之情，借此引出千古不变的人心。“兴哀”“钦”等炼字精准，奠定了诗歌深沉思考的基调，在内容上开启了对人心、学问等方面的探讨。颔联“涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑”，从自然现象着手，以涓流成沧海、拳石成高山作比，形象地阐述了积累的哲理，展现了事物由小到大、由微至著的发展过程。颈联“易简工夫终久大，支离事业竟浮沉”，鲜明地将“易简工夫”与“支离事业”对立起来，“易简”与“支离”的对比，表达了诗人对简洁、根本的治学路径的认可，对繁杂琐碎学问方式的不认同，体现其学术观点和态度。尾联“欲知自下升高处，真伪先须辨古今”，诗人点明要想提升学问境界，需先辨别古今学问的真伪，收束全诗，强调了辨别学问真伪对于治学的关键作用。

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