"漕河水入汉江流":漕河的水流进汉江里流淌,
"逆浪吹邻上比州":逆着波浪吹到邻近的州郡。
"为送新篇归岘首":为送别友人把新写的诗篇送到岘首,
"亦知旧荫满沙头":也知道旧日的恩惠像树荫一样遍布沙头。
"每思吾道长城在":常常想到我们的正道像长城一样长久存在,
"常喜斯民命脉留":常常为这些百姓的生存根基得以留存而喜悦。
"圣宋卜年周十倍":圣明的宋朝预计享国年限是周朝的十倍,
"须公同住八千秋":希望您能一同生活八千个春秋。
项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
1. 分段赏析
“漕河水入汉江流,”此句勾勒出漕河汇入汉江的壮阔景象。“入”字精准捕捉两水交汇的瞬间,既写出漕河奔涌向前的态势,又展现汉江包容接纳的气度。河水滔滔的画面中,暗含送别时诗人的目光随流水延伸的不舍——流水载着离情,流向友人前往的方向。这两句以自然景象起笔,不着“送别”二字,却让读者感受到那份藏在景物后的绵长情谊,为全诗奠定了质朴而深情的基调。“逆浪吹邻上比州。”这句描绘逆浪翻涌、波及邻州的景象。“逆浪”写出水流的湍急与阻碍,仿佛能看见浪花拍岸的动态;“吹邻上比州”则将视野拓宽,展现出浪势的广阔影响。这既是对自然环境的客观描摹,又隐约暗示友人前路或许并非一帆风顺。诗人借眼前实景,含蓄表达对友人旅途的关切,那份担忧藏在对风浪的描写中,虽不直白却格外真切,让送别之情更添一层厚重。“为送新篇归岘首,”此句写诗人将新作诗篇赠予前往岘首的友人。“送新篇”不仅是文人唱和的雅事,更藏着诗人的心意——用文字记录送别之情,让这份情谊随诗篇传递。“岘首”点明友人的目的地,或许那里有两人共知的往事,让这份送别多了层怀旧意味。诗人以诗相赠的举动,在古代文人交往中极为常见,却正因这份寻常,更显情谊的真挚,仿佛能看见诗人挥毫作诗、托付寄送的认真模样。“亦知旧荫满沙头。”这句写诗人深知友人旧日的恩惠如树荫般遍布沙头。“旧荫”的比喻贴切生动,树荫能遮阳挡雨,正如友人的恩惠曾庇护一方百姓。“满沙头”则极言恩惠范围之广,从岸边沙滩到周边百姓,都曾受其泽被。诗人不说“感恩”却处处是感恩,不提往事却让人想起友人过往的善举。这份对旧恩的铭记,既显友人品德高尚,也见两人交情深厚,情感表达含蓄而动人。“每思吾道长在,”此句写诗人常念及正道得以长久留存。“吾道”可理解为儒家倡导的仁政、正道,在动荡的时代里,这样的“道”能“长在”尤为不易。而这背后,是友人在任时坚守原则、践行正道的付出。诗人“每思”二字,道出这份感念并非一时兴起,而是长久萦绕心头的敬佩。想起正道安稳,便想起友人的坚守,这份间接的赞美,比直白的称颂更显真诚,也让读者感受到诗人对理想信念的珍视。“常喜斯民命脉留。”这句写诗人常为百姓生计得以保全而欣慰。“斯民”指友人治理过的百姓,“命脉”则关乎百姓的生存根基——或许是安稳的生活,或许是丰收的年景。诗人的“喜”并非空泛的情绪,而是基于对民生疾苦的体察:他知道百姓的“命脉”能留存,离不开友人的悉心治理。这份喜悦里,既有对百姓安康的欣慰,更有对友人政绩的肯定,让我们看到一位心系民生、重情重义的诗人形象。“圣宋卜年周十倍,”此句寄寓诗人对宋朝国运长久的期盼。周朝享国八百年,是历史上的长寿王朝,诗人说“圣宋卜年周十倍”,既表达对当朝的信心,也暗含对太平盛世的向往。而这份对国运的期盼,与友人的存在紧密相连——国家长治久安,正需要更多像友人这样的贤臣。此句看似写国家,实则为尾联祝福友人长寿铺垫:只有国运长久,贤臣才能更好地施展抱负,让个人价值与国家命运相牵。“须公同住八千秋。”这句是诗人对友人的诚挚祝福,愿友人能与盛世同存八千秋。“八千秋”的说法虽夸张,却将这份祝愿推向极致——不仅希望友人长寿,更盼他能长久见证国家的繁荣。这份祝福里,有对友人的敬重,有对其才华的认可,更有“愿君常驻”的深厚情谊。从眼前的送别,到对未来的期许,诗人将情感凝聚在这句祝福中,让全诗的情感在高潮处收尾,余味悠长。
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