文章解析

qín
yán

朝代:元作者:杨维桢浏览量:3
huàn
huàn
dōng
fāng
míng
mén
qián
shì
shàng
lín
yǒu
niǎo
shā
chén
shā
xiāo
niáng
shuì
fāng
měi
jiǔ
chù
chéng
ruò
xià
měi
jiǔ
gāo
jià
xiǎo
diǎn
jīn
chāi
quàn
láng
zuì
jūn
jiàn
chéng
zhōng
guān
zhǎng
shí
jiǔ
zuì
è
è
è
qiè
mìng
yǒu
xiào
wéi
qiè
gān
wéi
dōng
hǎi
guī
guī
guī
bái
tóu
ā
qiě
bēi
guī
dài
shí
jūn
jiàn
西
jiāng
chǔ
shì
zhāng
jiǔ
huá
shí
nián
qiū
yuán
wèi
huán
jiā
xíng
xíng
nài
西
shān
yǒu
chái
西
jiāng
yǒu
fēng
fēng
shàng
chái
shàng
luó
ér
guān
píng
duō
xíng
qín
yán
chū
méi
guān
zhī
zuò
yóu
jiā
ér
fēng
quàn
zhī
zhì
qín
yán
yán
ruò
zhuō
ér
guān
fēng
quàn
yān

译文

唤起声,唤起声。东方已亮,门前已像集市一样热闹。上林苑中有鸟儿啼叫报晓,可怜那熟睡的美人儿被惊醒。提胡卢声,提胡卢声,哪里去买酒呢?乌程酒和若下酒,这美酒价值高得没法衡量。小姑典当金钗,劝郎君喝醉就停下。您没看见城中的官长喝得醉醺醺,十天里有九天像烂泥一样沉醉。姑恶声,姑恶声,婆婆并非恶人,是妾身命苦。婆婆若有孝顺女儿,婆婆就成慈母,我也甘愿做东海孝妇。子归声,子归声,儿子却不归来,白发老妇人慈爱且悲伤。儿子不归来,要等到什么时候?您没看见西江处士章九华,十年前去参加丘园科举考试,母亲死去妻子啼哭他还没回家。不能前行啊,哥哥,我不前行,又能把我怎么样呢?西边山上有豺狼老虎,西边江上有风浪波涛。风波尚且可以渡过,豺虎尚且可以捕捉。努儿关这个地方,平地险阻多。实在无法前行啊哥哥。禽言诗没有能超越梅都官作品的,但我还是可惜他的诗句格律虽好,却缺少讽喻劝诫的意味。因此我创作了五首禽言诗,语言看似朴拙,用意却很注重关联讽喻劝诫的内涵。

逐句剖析

"唤起":唤起声,

"唤起":唤起声。

"东方明":东方已亮,

"门前已如市":门前已像集市一样热闹。

"上林有鸟杀司晨":上林苑中有鸟儿啼叫报晓,

"苦杀萧娘睡方美":可怜那熟睡的美人儿被惊醒。

"提胡卢":提胡卢声,

"提胡卢":提胡卢声,

"沽酒何处沽":哪里去买酒呢?

"乌程与若下":乌程酒和若下酒,

"美酒高无价":这美酒价值高得没法衡量。

"小姑典金钗":小姑典当金钗,

"劝郎醉即罢":劝郎君喝醉就停下。

"君不见城中官长壶卢提":您没看见城中的官长喝得醉醺醺,

"十日九日醉如泥":十天里有九天像烂泥一样沉醉。

"姑恶":姑恶声,

"姑恶":姑恶声,

"姑不恶":婆婆并非恶人,

"妾命苦":是妾身命苦。

"姑有孝女":婆婆若有孝顺女儿,

"姑为慈母":婆婆就成慈母,

"妾亦甘为东海妇":我也甘愿做东海孝妇。

"子归":子归声,

"子归":子归声,

"子不归":儿子却不归来,

"白头阿㜷慈且悲":白发老妇人慈爱且悲伤。

# 㜷:一作婆。

"子弗归":儿子不归来,

"待何时":要等到什么时候?

"君不见西江处士章九华":您没看见西江处士章九华,

"十年去赴丘园科":十年前去参加丘园科举考试,

"母死妻啼未还家":母亲死去妻子啼哭他还没回家。

"行不得哥哥":不能前行啊,哥哥,

"我不行":我不前行,

"奈我何":又能把我怎么样呢?

"西山有豺虎":西边山上有豺狼老虎,

"西江有风波":西边江上有风浪波涛。

"风波尚可壶":风波尚且可以渡过,

"豺虎尚可罗":豺虎尚且可以捕捉。

"努儿关":努儿关这个地方,

"平地多":平地险阻多。

"行不得哥哥":实在无法前行啊哥哥。

"禽言无出梅都官之作":禽言诗没有能超越梅都官作品的,

"予犹惜其句律佳而无风劝之意":但我还是可惜他的诗句格律虽好,却缺少讽喻劝诫的意味。

"故予制五禽言":因此我创作了五首禽言诗,

"言若拙而意颇关风劝焉":语言看似朴拙,用意却很注重关联讽喻劝诫的内涵。

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简介

《五禽言》是元末明初杨维桢创作的一组诗。禽言诗是一种独特的诗歌形式,诗人模拟禽鸟的叫声来寄托情感或表达观点。这组诗共五首,每首都以禽鸟的叫声起兴,进而展开丰富的联想和议论。“唤起,唤起。东方明,门前已如市”,以鸟儿催人早起的叫声开篇,描绘出清晨门前热闹的场景,暗示生活的忙碌。“上林有鸟杀司晨,苦杀萧娘睡方美”,通过对比上林苑中报晓的鸟和贪睡的女子,表达对生活无奈的调侃。“提胡卢,提胡卢,沽酒何处沽?乌程与若下,美酒高无价。小姑典金钗,劝郎醉即罢。君不见城中官长壶卢提,十日九日醉如泥”,围绕买酒醉酒展开,描绘了小姑典钗劝郎饮酒,同时讽刺了城中官员的贪杯。“姑恶,姑恶,姑不恶,妾命苦。姑有孝女,姑为慈母。妾亦甘为东海妇”,借婆婆与儿媳的关系,展现了家庭伦理中的无奈与奉献。“子归,子归,子不归,白头阿婆慈且悲。子弗归,待何时?君不见西江处士章九华,十年去赴丘园科,母死妻啼未还家”,表达了老人盼子归的急切心情,同时以章九华的事例反映科举制度对家庭的负面影响。“行不得哥哥,我不行,奈我何?西山有豺虎,西江有风波。风波尚可壶,豺虎尚可罗。努儿关,平地多。行不得哥哥”,借鸟儿劝阻前行的叫声,抒发了人生道路上的艰难险阻和对命运的无奈。这组诗分别从不同角度反映了社会生活、家庭伦理以及人生感慨。
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作者介绍

元代文学家

杨维桢(1296~1370),元代文学家。一作杨维祯,字廉夫,号铁崖。因擅吹铁笛,自号铁笛道人,又号铁心道人,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子。山阴(今浙江绍兴)人。杨维桢与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”,一生致力于诗文辞赋的革新,亦工散曲,又善行草书。其尤以倡导古乐府而追随者甚众,形成“铁雅诗派”。他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”。其在创造手法上有浪漫主义的特点,好驰骋异想,运用奇辞,受李贺影响很深。代表作品有《丽则遗音》《铁崖先生古乐府》《东维子文集》等。

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赏析

1. 分段赏析

其一:“唤起,唤起”,营造清晨嘈杂氛围。“东方明,门前已如市”描绘清晨热闹景象。“上林有乌杀司晨,苦杀萧娘睡方美”,通过上林乌杀司晨惊扰萧娘好梦,表现生活嘈杂给人带来的无奈。其二:“提胡卢,提胡卢,沽酒何处沽”,以呼告起笔,引发沽酒话题。“乌程与若下,美酒高无价”,点明美酒之地及价值。“小姑典金钗,劝郎醉即罢”,刻画小姑劝郎醉的场景。“君不见城中官长壶卢提,十日九日醉如泥”,将小姑劝郎与官长醉酒对比,讽刺官长。其三:“姑恶,姑恶,姑不恶,妾命苦”,先抑后扬,表明妾认为姑不恶,只是自己命苦。“姑有孝女,姑为慈母,妾亦甘为东海妇”,进一步表达妾愿尽孝,展现妾的哀怨与无奈。其四:“子归,子归,子不归,白头阿㜷慈且悲”,突出母亲盼子归的急切与悲伤。“子弗归,待何时?君不见西江处士章九华”,以章九华之事强化这种情感,表达母亲盼子归的强烈愿望。其五:“行不得哥哥,我不行,奈我何”,借鸟儿劝阻前行的叫声,抒发了人生道路上的艰难险阻,表明行不得的态度。“西山有豺虎,西江有风波。风波尚可壶,豺虎尚可罗”,指出路途艰难但有应对之法。“努儿关,平地多,行不得哥哥”再次强调努儿关地势复杂,突出行旅艰难。

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