朝代：元作者：虞集浏览量：3
译文
江山确实美好但这里不是我的故乡，我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同，没有什么区别，但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
逐句剖析
"江山信美非吾土"：江山确实美好但这里不是我的故乡，
# 信：的确，真是。
"飘泊栖迟近百年"：我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
# 近百年：指诗人家由四川迁居江西约有百年。,栖迟：寄居他乡。
"山舍墓田同水曲"：青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同，没有什么区别，
# 同水曲：指同在长江之滨。诗人祖墓在四川，而现在居住江西，都在长江水边。
"不堪梦觉听啼鹃"：但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
# 啼鹃：相传古代蜀王望帝之魂所化，啼声甚悲。唐宋诗词中常用杜鹃啼声来寄托对国家兴亡的悲哀。,梦觉：梦醒。,不堪：不忍心。
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简介
《至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄》是元代诗人虞集的一首七言绝句。诗中首句以“江山信美非吾土”开篇，点明眼前山水虽美却非故土；次句“飘泊栖迟近百年”道出家族长期流寓他乡的沧桑；后两句通过梦中故园景象与醒后鹃啼声的对比，将思乡之情与亡国之痛交织呈现。全诗语言凝练含蓄，运用双关语与对比的手法，在寒食祭扫的特殊时节，抒发了诗人对故土的深切眷恋与身世飘零的感慨。
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作者介绍
元代文学家
虞集（1272？～1348），元代文学家。字伯生，号邵庵、道园，世称邵庵先生。祖籍仁寿（今属四川眉山），后迁居临川崇仁（今属江西抚州）。南宋丞相虞允文五世孙，早年从吴澄受学，大德初年，被举荐为大都路儒学教授，历任国子助教、博士等。文宗时以奎章阁侍书学士，与赵世延编纂《经世大典》，卒谥文靖。虞集作为当时的馆阁文臣，又长于写朝廷典册和达观贵人的碑版，与杨载、范梈、揭傒斯并称为“元诗四大家”。其诗宗尚唐风，多唱和酬赠之作，格律谨严，成就主要在七律，代表作如《挽文丞相》《遣兴》《送袁伯长扈从上京》。虞集的文章多宣扬伦理道德，推崇儒家经术，其与揭傒斯、黄溍、柳贯并称“儒林四杰”。其散文善议论，纵横无碍，朝廷宏文高册，也多出其手。亦能词。有《道园学古录》《道园类稿》等著作传世。
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背景
《至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄》是虞集六十九岁时在江西临川崇仁寓所所作。元顺帝至正元年（1341年），恰逢妥欢帖睦尔第三次改元，而此日又值寒食祭扫之日。诗人在祭奠祖墓之际，感怀身世，遂作此诗以寄其弟及子侄，抒写羁旅漂泊之愁与故土难归之思。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，也是一首感怀诗。诗人借寒食祭扫之际，望着异乡山水，想起自己漂泊半生的经历，流露出对故土的深深眷恋与无奈。诗中既有对个人身世的感慨，也暗含对朝代更迭的复杂心绪，语言含蓄而情感深沉。
2. 写作手法
引用：“虽信美非吾土兮”直接援引王粲《登楼赋》名句，原典表达客居他乡的惆怅，诗人借此强化自己面对异乡美景时"身在曹营心在汉"的复杂心境，将个人漂泊感与历史文人的羁旅情怀紧密相连。双关：“江山信美非吾土”中，“江山”既指眼前山水又暗喻故国山河，“土”既指脚下土地又象征故国家园，这种语义的双重性使诗人的思乡之情与亡国之痛相互交织，形成更为丰厚的情感层次。反衬：以乐景衬哀情，诗中描绘的“山舍墓田同水曲”梦境与“不堪梦觉听啼鹃”现实形成强烈反差，以梦中故土的美好安宁反衬醒后的凄凉孤寂，使诗人的失落与痛苦在对比中更显深刻。对比：“江山信美”与“非吾土”构成鲜明对照，“信美”极言山川秀丽，“非”字陡然转折，在肯定与否定、赞美与失落的强烈反差中，将诗人对异乡美景的欣赏与对故土难归的痛楚展现得淋漓尽致。
3. 分段赏析
“江山信美非吾土”这句诗中，“信美”二字带着赞许之意，“非”字却透出否定意味。一正一反、一高一低、一轻一重，恰好应和着诗人内心情感的起伏波动。因为“江山”与“土”这两个词都包含着双重含义，所以情感的波动也呈现出两个层面。首先是诗人客居的临川风景确实秀丽，让他“看得真切”、“念得深切”，但终究不是故乡的土地。其次是大好河山确实壮美，却又不再属于自己的国家。这种双重的情绪波动，既源于对家乡亲人的思念，也来自失去故国的悲痛。这样的开篇已经在不经意间呼应了诗题，为整首诗的情感表达定下了基调。“非吾土”带来的感受确实令人难以承受，早在王粲的《登楼赋》中就曾发出这样的慨叹：“虽信美非吾土兮，曾何足以少留”。然而诗人的心情更加沉重，因为他的家族在这片“非吾土”上已经“飘泊栖迟”了将近百年。时间越久，体会越深，到了至正改元这一年的寒食节，这种感受就更加令人心惊。因此，诗人在情感的起伏之后，又写下了极为沉痛悲凉的一笔，通过时间的累积进一步加深“非吾土”的痛楚。这种感受不仅体现在略带夸张的“近百年”上，也能从反复强调、语调低沉的“飘泊栖迟”中细细品味出来。三四两句承接首句展开，第三句是情感的提升，从“非吾土”转向对“吾土”的魂牵梦萦，如数家珍般道出“山舍”、“墓田”和“水曲”。这些既是梦中清晰可见的故园景象，又是诗人思念故土亲人的心灵印记。从这些精心选择的意象排列中，更能感受到诗人沉浸梦境之久，获得的慰藉之深。可惜好梦终难持久。“梦觉”本身已令人难以承受，再加上“啼鹃”之声更叫人肝肠寸断。梦中片刻的安宁恰恰映照出醒后的空虚与哀愁，那凄厉的鹃啼更凸显了欲归不得的悲凉与苦楚。在传统意象中，杜鹃的啼鸣既寄托着对故国的哀思，又承载着对故乡的眷恋，因此“不堪”“听”的细节描写也暗含着亡国的伤痛。至此，诗人从梦见故园的欢欣，又坠回身处异乡的痛苦现实，形成了情感上又一次更为哀伤、更为沉痛的起伏波动。
4. 作品点评
从全诗脉络来看，诗人借由思乡之愁与亡国之悲，向亲人及后世“昭示”其内心情感。这或许正是诗题特意标注“至正改元”与“寒食日”两个时间节点的深意所在。
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作品评价
# 这首诗的用典用句，妙在含蓄不露，不见凑合之迹，诗中用的两个典句，都为人常用熟见，但能用来与眼前情景吻合入辙，又使人因此而产生联想，诱导你去体会言外之意，揣摩作者的复杂心态，可以说是在驱使典故上达到了出神入化的境界。
不详汉语大词典出版社总编辑李梦生《元明清诗鉴赏辞典》
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