"万里封侯贵":万里之外求取封侯的显贵,
"一场春梦中":都如同一场春梦般虚幻,
"破帽青鞋策短筇":戴着破帽子,穿着青鞋子,拄着短竹杖。
"逢":途中遇见,
"南山采药翁":南山里采药的老翁。
"桃花洞":桃花盛开的山洞,
"白云千万重":白云缭绕,层层叠叠。
"细草眠白兔":细草丛中白兔在安睡,
"小花啼翠禽":小花丛中翠鸟在啼叫,
"且听松风尘绿阴":暂且在绿阴下听那松风阵阵。
"寻":寻觅,
"洞天深又深":那洞天幽深又幽深。
"游仙枕":(枕着)游仙枕,
"顿消名利心":顿时消除了名利之心。
"酒后诗情放":酒后诗兴豪情奔放,
"水边归路差":在水边归途走错了路,
"何处青霞仙子家":哪里是青霞仙子的家呢?
"沙":沙滩,
"翠苔横古槎":翠苔覆盖着古老的木筏。
"竹阴下":竹林阴影下,
"小鱼争柳花":小鱼争相啄食飘落的柳花。
"胜境藏仙洞":美景深处藏着仙洞,
"浩歌来醉乡":高声放歌进入醉乡,
"菡萏开十里塘":荷花盛开在十里池塘。
"香":香气,
"卢家白玉堂":卢家的白玉堂。
"仙人仗":仙人的仪仗,
"凤头萱草黄":凤头般的萱草一片金黄。
"火冷尝仙饭":禁火冷食品尝仙饭,
"酒香撒鬼钱":酒香中撒出祭鬼的纸钱,
"细雨家家杨柳烟":细雨中家家门前杨柳含烟。
"园":园林,
"断桥西堍边":在断桥西侧的桥堍边。
"秋千倦":秋千已无人玩耍,
"玉人争画船":美人争相登上画船。
"水冷溪鱼贵":溪水寒冷,溪鱼价格昂贵,
"酒香霜蟹肥":酒香浓郁,霜蟹肥美,
"环绿亭深掩翠微":环绿亭深藏在青葱的翠微之中。
"梅":梅花,
"落花浮王杯":落花漂浮在玉杯之中。
"山翁醉":山野老翁已醉,
"笑随明月归":笑着跟随明月回归。
"翠崦仙云暗":苍翠的山峦被仙云遮蔽,
"素琴冰涧长":素琴之声如冰涧流水悠长,
"画永人闲白玉堂":白昼漫长,人在白玉堂中闲适自在。
"尝":品尝,
"煮茶春水香":煮茶时春水散发出清香。
"玄泉上":在玄泉之上,
"鹤飞松露凉":仙鹤飞过,松间露气清凉。
"万寿月面佛":供奉着万寿月面佛,
"十方云会僧":十方云集的僧人。
"宝殿香风秋树鸣":宝殿中香风拂过,秋树沙沙作响。
"青":青色,
"莲花地上生":莲花在地面生长。
"灵上顶":灵光笼罩头顶,
"半空玉磬声":半空中传来玉磬之声。
"雨漱窗前竹":雨点击打窗前的竹子,
"涧流冰上泉":山涧流水漫过冰面的清泉,
"一缕清风动二弦":一缕清风拂动两根琴弦。
"联":连缀,
"小山秋水篇":奏起《小山秋水》曲篇。
"昭君怨":奏出《昭君怨》的曲调,
"塞云黄暮天":边塞黄云笼罩着黄昏的天空。
"玉手银筝柱":玉手拨弄银筝的弦柱,
"翠涛金屈卮":翠绿色的酒涛注入金屈卮,
# 金屈卮:指带曲柄的金酒杯。
"正是鱼肥蟹健时":正值鱼儿肥美、螃蟹健壮的时节。
"诗":题诗,
"醉题秋扇儿":醉酒后在秋扇上题诗。
"黄华字":用黄花般的字迹,
"乱风摇柳丝":字迹如乱风摇动的柳丝。
"出岫白云笑":出山岫的白云仿佛在讥笑,
"入山明月愁":进入山间的明月满含忧愁,
"两字功名四十秋":为 “功名” 二字奔波了四十年。
"羞":羞愧,
"死封不义侯":就算死后被封为不义侯。
"村学究":不如做个乡村的老学究,
"且读书青海头":暂且在青海头读书吧。
"云雨山头暗":山头因云雨而昏暗,
# 云雨:指情人幽会。
"女牛大上期":如牛郎织女在天上的约会,
# 大上:一作天上。
"宝鼎香寒玉漏迟":宝鼎中香已冷,玉漏声迟缓。
"推":轻推,
"角门花影移":角门外花影摇曳移动。
"鸳鸯会":鸳鸯般的相会,
"莫教明月知":莫让明月知晓。
元代散曲作家
张可久(1280~1350?),元代散曲作家。号小山,庆元路(今浙江宁波)人,移居杭州。延祐末年任绍兴路吏,历桐庐典史、徽州路税务大使等职,后归隐西湖以终。张可久能诗词,尤以散曲知名于世,与散曲作家乔吉并称“张乔”或“乔张”。今存其小令八百五十余首,套曲九套。作品风格清雅明丽,讲究格律音韵,着力于炼字炼句,对仗工整,常常熔铸诗词名句。《太和正音谱》称“其词清而且丽,华而不艳”“如瑶天笙鹤”。生前曾编定《今乐府》《吴盐》《苏堤渔唱》《新乐府》四种散曲集,已散佚。今传有《张小山小令》《小山乐府》。
1. 分段赏析
《增叶云中山行》开篇以“万里封侯贵”与“一场春梦”对比,凸显功名利禄的虚幻。接着勾勒头戴破帽、脚蹬青鞋、拄杖而行的隐士形象,偶遇采药翁,再绘桃花洞、白云缭绕之景。借山野行迹与清幽之境,传递对淡泊生活的向往,摒弃世俗功利,意象串联自然,意境悠远。《访吾丘道士》起笔写细草眠白兔、小花啼翠禽,动静相衬,描画出寻访途中清幽且充满生机的画面。听松风、寻洞天,“深又深”渲染道家神秘氛围,“游仙枕”添奇幻色彩,最终“顿消名利心”,点明道家环境净化心灵、忘却名利的主题,语言清新,层层递进表对超凡境界的向往。《青霞赵肃斋索赋》先写酒后诗兴奔放、归途迷路的洒脱,以“何处青霞仙子家”引发探寻。继而描沙滩、翠苔古槎、竹阴下小鱼争柳花之景,满是野趣。用洒脱笔调,借人物状态与隐居风光,展现闲适自在的隐居生活,表达赞美与向往,写景生动,意境悠然。《寿彦远卢使君》围绕祝寿,以“胜境藏仙洞”营造神秘祝寿氛围,“浩歌来醉乡”绘宴饮欢歌之景。借荷花盛开、“卢家白玉堂”、仙人仗、萱草等意象,从多方面祝卢使君福寿安康,用典、意象娴熟,情感真挚热烈,尽显祝寿的喜庆尊崇。《湖上寒食》紧扣寒食节,“火冷尝仙饭,酒香撒鬼钱”呈现禁火冷食、祭祀习俗,哀乐交融。再描细雨杨柳烟的凄清,及园林里“秋千倦”“玉人争画船”场景,动静结合,展现节日氛围渐散与人们余兴未尽,富有生活情趣。《环绿在上》从“水冷溪鱼贵,酒香霜蟹肥”写秋冬美食,再绘环绿亭藏于青山、梅花落玉杯之雅,及山翁醉后随明月而归的洒脱。通过饮食、环境、人物描写,展现惬意闲适且具雅趣的生活,表达陶醉满足,语言质朴,意境闲适。《开玄道院》以“翠崦仙云暗,素琴冰涧长”营造道家清虚氛围,“画永人闲白玉堂”显道院宁静。“尝,煮茶春水香”展生活雅趣,“玄泉上,鹤飞松露凉”借“鹤”等强化超凡仙气,表达对道家宁静生活的向往追求。《佛会》围绕佛会,先写“万寿月面佛”与云集僧人,显佛会庄严盛大。再描宝殿香风、秋树鸣、莲花生、灵光罩、玉磬声,从多感官营造神圣肃穆的宗教氛围,表达对佛会的敬畏赞颂。《王国用胡琴》以“雨漱窗前竹”“涧流冰上泉”比喻胡琴音色,生动形象。“一缕清风动二弦”通感写声音灵动,提及“小山秋水篇”“昭君怨”曲目,以“塞云黄暮天”营造悲凉苍茫氛围,展现胡琴演奏的美妙意境与情感。《题扇》绘“玉手银筝柱,翠涛金屈卮”的优雅场景,点明“鱼肥蟹健”的时节。写醉后题秋扇,“黄华字,乱风摇柳丝”以黄花喻字色,乱风柳丝比字迹飘逸,展现雅致随性的生活情趣与艺术氛围。《次韵》开篇“出岫白云笑,入山明月愁”拟人化,批判世人追名逐利。“两字功名四十秋”直白写为功名耗时长的悔恨,“羞”字强化愧疚。表明愿做村学究,不慕“不义侯”虚名,借对比与抒情,表对功名的厌倦和归隐决心。《情》含蓄写恋人幽会,“云雨山头暗”双关欢爱,“女牛大上期”喻相会浪漫。“宝鼎香寒玉漏迟”暗示幽会缠绵、时光缓慢,“推,角门花影移”以动作、景物衬紧张期待。“鸳鸯会,莫教明月知”,以鸳鸯喻甜蜜,怕明月知晓写既幸福又忐忑的复杂情感,意境朦胧,情感细腻。
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