朝代：明作者：丘浚浏览量：3
译文
要说世间的奇珍异果，恐怕没有比荔枝更好的了，果肉宛如白玉和雪一样，外面笼罩着一层红纱。这果子的味道确实非常美妙，它的可爱正是因为它生长在那得天独厚的天涯海角。
逐句剖析
"世间珍果更无加"：要说世间的奇珍异果，恐怕没有比荔枝更好的了，
"玉雪肌肤罩绛纱"：果肉宛如白玉和雪一样，外面笼罩着一层红纱。
# 罩：笼罩。,玉雪：白玉和雪。
"一种天然好滋味"：这果子的味道确实非常美妙，
"可怜生处是天涯"：它的可爱正是因为它生长在那得天独厚的天涯海角。
# 可怜：可惜。
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简介
《咏荔枝》是一首七言绝句。诗人以荔枝生于天涯海角的天然美质为切入点，通过“玉雪肌肤罩绛纱”的意象建构，既凸显其“世间珍果更无加”的独特品性，更借物抒怀，将地理特征升华为文化符号——“可怜生处是天涯”的“可怜”实为“可爱”之转义，既暗喻自身生于斯长于斯的身份认同与文化自信，又以“天然好滋味”的味觉书写完成对故土风物的诗意赋形。全诗以物寄情，表面咏物实则抒怀，在“似无寄托”的物象描摹中，实现“天涯海角”与“精神原乡”的意象叠合，既展现对地域文化的认同自觉，又暗含士人“不以境遇移其志”的精神坚守。
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作者介绍
明代政治家、文学家，“岭南四大儒”之一
丘浚（邱濬）（1418？～1495），明代政治家、文学家。字仲深，号琼台，世称琼台先生，广东琼州府琼山（今属海南）人。景泰进士，成化、弘治时参与修编《英宗实录》《宪宗实录》，官至礼部尚书、文渊阁大学士。卒赠太傅，谥文庄。丘浚与唐代张九龄、宋代余靖、崔与之并称“岭南四大儒”，与海瑞合称“海南双璧”。其在理学领域颇有建树，被明孝宗御赐为“理学名臣”。其诗或雄浑壮丽，或清新晓畅，“出乎天趣自然”，深受时人推崇。其散文直抒己见，不虚饰造作。其著述涉及经济、历史、理学、军事、文学等领域。著有《大学衍义补》《家礼仪节》《朱子学的》等。今人辑有《丘濬集》。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，十一首咏物诗。通过对荔枝的赞美，表达了对海南故土的思念与眷恋。
2. 分段赏析
此诗开篇即开门见山，以斩钉截铁之语断言荔枝为世间至珍，直截奠定全诗对荔枝的极致推崇基调。“更无加”三字以对比手法强化荔枝的独特地位——相较于其他果品，它无需任何修饰便稳坐“至珍”之位，这份自信既源于荔枝本身的卓越，亦暗含诗人对故乡风物的深切自豪，为后文情感的层层铺展埋下伏笔。次句聚焦荔枝形色：“玉雪肌肤”以白玉冰雪喻果肉，精准捕捉其莹白剔透、冰润细腻的质感，与后文“天然好滋味”形成视觉与味觉的呼应；“绛纱”则以红纱拟果皮，既写其轻薄鲜红的形态，又暗赋予“红颜”般的灵秀，将荔枝拟人化为一位冰肌玉骨的古典美人。红白二色交织碰撞，视觉冲击鲜明，更添自然造物的精妙意趣，足见诗人对生活细节的敏锐感知。“一种天然好滋味”一句由形及味，笔锋转向荔枝的内在之美。它无需雕琢、不事矫饰的甘美，恰合“大巧若拙”的哲学意蕴；而“一种”“好滋味”的口语化表达，更践行诗人“眼前景物口头语”的诗学主张——不刻意堆砌辞藻，只以最本真的文字传递最鲜活的感受。这一句既深化了对荔枝的赞美，又将笔触从物象延伸至精神，为尾句的地域寄托悄然蓄势。尾句“可怜生处是天涯”是全诗情感的升华。“可怜”二字在古乐府中多有“可爱”之意，此处既赞荔枝生于天涯海角的得天独厚，更暗含诗人以荔自喻的深意：虽处偏远海南，却如这颗荔枝般自有一方天地，心怀天下而不坠其志。“遥从海外数中原”的壮志在此句中若隐若现，诗人将荔枝的“天涯”属性转化为对故乡海南的诗意重命名——它不仅是地理上的边陲，更是文化精神的原乡，这份对故土的深情，终在“天涯”二字中沉淀为最动人的告白。
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