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文章解析

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题
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福
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唐
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观
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二
shǒu
首

朝代：唐作者：杜光庭浏览量：1
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神
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译文

盘旋在空中，踩着翠绿的山石登上山顶，竹子建造的宫殿和云雾缭绕的楼阁气势直逼天际。古老的洞穴中荒草丛生，隐约有一条小路，陈旧的石碑上文字已经磨灭，不知道是哪一年所立。站在这儿，八州的物象仿佛就在屋檐之外，万里的烟霞仿佛就在眼前。这里本就是人间可以轻身飞举的地方，又何必去蓬莱仙岛寻访真正的仙人呢。曾经随着云水在此山游玩，走遍层层山峰后又登上高楼。九月登临此地应该是有深意的，七年的坎坷道路实在令人忧愁。树木有的红有的绿，高低错落的树影交织在一起，烟雾有的淡有的浓，营造出远近不同的秋意。暂时静心感受炉香的袅袅香气，不必离去，静静陪伴着天子的仪仗进入神州大地。

逐句剖析

"盘空蹑翠到山巅"：盘旋在空中，踩着翠绿的山石登上山顶，

"竹殿云楼势逼天"：竹子建造的宫殿和云雾缭绕的楼阁气势直逼天际。

"古洞草深微有路"：古老的洞穴中荒草丛生，隐约有一条小路，

"旧碑文灭不知年"：陈旧的石碑上文字已经磨灭，不知道是哪一年所立。

"八州物象通檐外"：站在这儿，八州的物象仿佛就在屋檐之外，

"万里烟霞在目前"：万里的烟霞仿佛就在眼前。

"自是人间轻举地"：这里本就是人间可以轻身飞举的地方，

# 轻举：天子的兵卫。此指僖宗奔蜀的车驾。

"何须蓬岛访真仙"：又何必去蓬莱仙岛寻访真正的仙人呢。

"曾随云水此山游"：曾经随着云水在此山游玩，

"行尽层峰更上楼"：走遍层层山峰后又登上高楼。

"九月登临须有意"：九月登临此地应该是有深意的，

"七年岐路亦堪愁"：七年的坎坷道路实在令人忧愁。

"树红树碧高低影"：树木有的红有的绿，高低错落的树影交织在一起，

"烟淡烟浓远近秋"：烟雾有的淡有的浓，营造出远近不同的秋意。

"暂熟炉香不须去"：暂时静心感受炉香的袅袅香气，不必离去，

"伫陪天仗入神州"：静静陪伴着天子的仪仗进入神州大地。

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简介

《题福唐观二首》是唐代诗人杜光庭创作的两首七言律诗。第一首，描绘了福唐观的壮丽景色和超凡氛围。首联写诗人登上山顶，看到竹殿云楼气势逼人；颔联通过古洞、旧碑的描写，增添了道观的古朴神秘之感；颈联展现出道观视野开阔，能将八州物象和万里烟霞尽收眼底；尾联则表达了对福唐观的赞美，认为这里是人间超凡之地，无需再去蓬莱寻仙。第二首，以回忆视角展开，首联写在九月登高的过程中，颔联、颈联描绘出秋日里树影红碧错落、烟霭远近浓淡的如画意境。尾联抒发了期望报效家国的壮志情怀。
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作者介绍

唐末五代道士、道教学者

杜光庭（850～933），唐末五代道士、道教学者。字圣宾（一说宾圣），号东瀛子，处州缙云（今属浙江）人。咸通间举进士不第，入天台山修道，仕唐为内供奉，后事王建父子，官至谏议大夫，赐号广成先生。晚年居青城山白云溪。杜光庭能诗文，尤喜编纂神异故事以阐扬道教。他还注重研究《道德经》，对以往六十家注解诠释《道德经》的内容进行比较研究，概括了各家意向和宗旨。著有《广成集》《道德真经广圣义》《道门科范大全集》《神仙感遇传》《墉城集仙录》《录异记》等。

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背景

《题福唐观二首》是唐代诗人杜光庭写的。唐玄宗于天宝十五年（756）逃至蜀地避难时，曾在成都设立福唐观，祈求神灵庇护唐朝社稷。杜光庭在乾符三年（876）首次入蜀时，造访了福唐观，并题写了一首《题福唐观》。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一组七言律诗，也是一组山水、登高诗。这组诗通过对福唐观及其周边景色的描绘，展现了诗人对自然景观的热爱和对福唐观胜景的赞美之情。

2. 写作手法

对比：“九月登临须有意，七年岐路亦堪愁”，通过“九月”与“七年”的对比，既点明了时令特征，又深化了羁旅愁思的时间纵深感，形成独特的时空交织艺术效果。“树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋”，通过“树红树碧”与“烟淡烟浓”的色彩和浓度的对比，营造出层次分明的视觉韵律。对偶：“树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋”，句式工整，音韵和谐，营造出层次分明的视觉韵律，增强了诗歌的表现力。

3. 分段赏析

第一首首联：“盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天”，这两句诗中“盘空”形象地描绘出诗人登山的动态，“蹑翠”则增添了一种轻盈的感觉。“竹殿云楼势逼天”运用夸张的手法，突出了竹殿云楼的壮观和高耸入云的气势。颔联：“古洞草深微有路，旧碑文灭不知年”，这两句诗中“古洞草深”营造出一种幽静、神秘的氛围，“微有路”则暗示了道路的隐秘。“旧碑文灭不知年”通过古碑文字的磨灭，增添了道观的历史沧桑感。颈联：“八州物象通檐外，万里烟霞在目前”，这两句诗中“八州物象”展现了道观视野的开阔，“通檐外”则进一步强调了这种开阔感。“万里烟霞在目前”描绘出一幅壮丽的山水画卷，给人以美的享受。尾联：“自是人间轻举地，何须蓬岛访真仙”，这两句诗中“自是”表明了诗人的肯定态度，“人间轻举地”则表达了对福唐观的赞美，认为这里是人间可以超凡脱俗的地方。“何须蓬岛访真仙”则进一步强调了这种观点，否定了去蓬莱寻仙的必要性。第二首首联：“曾随云水此山游，行尽层峰更上楼”，这两句诗中“曾随”表明了过去的经历，“云水”增添了一种空灵、自在的感觉。“行尽层峰更上楼”则表现出诗人登山的决心和勇气，同时也暗示了诗人对高处美景的追求。颔联：“九月登临须有意，七年岐路亦堪愁”，这两句诗中“九月登临”点明了时间，“须有意”则强调了登临的目的和意义。“七年岐路”回顾了过去的坎坷经历，“亦堪愁”则表达了对过去的忧愁和感慨。颈联：“树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋”，这两句诗中“树红树碧”描绘了树叶的颜色，“高低影”则表现了树影的错落有致。“烟淡烟浓”描绘了烟雾的状态，“远近秋”则营造出一种秋意弥漫的氛围，给人以美的享受。尾联：“暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州”，这两句诗中“暂熟炉香”表现出诗人暂时静心感受炉香的袅袅香气，“不须去”则表达了诗人不愿离去的想法。“伫陪天仗入神州”则体现了诗人对未来的期许和对国家的关注，希望能陪伴天子的仪仗进入神州大地。

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作品评价

# 古洞草深，旧碑文灭，写观之古；簷通八州，目空万里，写山之高，均极工整。

现代杨林由

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