"长河乘夜渡貔貅":在漫长的河流上,趁着夜色,勇猛的士兵们渡过河去,
"兵气如云拥上游":士兵们的气势如同云雾般弥漫,汇聚在河流的上游。
"大将能挥白羽扇":大将能够挥动白色的羽扇,
"君王不爱紫貂裘":君王并不喜爱奢华的紫貂皮制成的裘衣。
"十二关山齐故国":十二道雄关和群山,如同故国的屏障一样齐整,
"百年疆域汉神州":百年的疆域,构成了汉家的神州大地。
"不眠霜月闻刁斗":在寒霜冷月的夜晚,无法入睡,听到军中传来的刁斗声,
"自启茅堂望斗牛":自己起身打开茅草屋的门,仰望天上的斗宿和牛宿。
明代文学家
陆深(1477~1544),明代文学家。初名荣,字子渊,号三汀,晚号俨山,松江府上海县(今上海市浦东新区)人。弘治进士,授编修。因忤逆刘瑾,调任南京主事,历国子司业、祭酒,充经筵讲官等职。累官詹事府詹事。卒后,赠礼部侍郎,谥文裕。陆深与徐祯卿、文徵明等切磨文艺,故其论诗既主格调又重性情,文尊秦汉,亦不废欧苏。其诗以和平典雅为宗,与徐祯卿并有文名,书法仿李邕、赵孟。著有《俨山集》《陆文裕续集》《南巡日录》《史通会要》等。
1. 分段赏析
首联描绘了东征将士们在夜间渡过长河的宏大场景,展现出战争的紧张与壮烈。“长河乘夜渡”点明了行军的时间和地点,夜渡长河不仅增加了行军的难度,也体现了将士们的英勇无畏。“貔貅”是传说中的猛兽,这里用来比喻勇猛的士兵,生动地展现了将士们的威武与气势。“兵气如云拥上游”进一步渲染了将士们的气势,兵气如云,形容将士们的士气高涨,如同云雾般弥漫在战场上,展现出强大的军事力量。诗人通过首联,为读者勾勒出一幅波澜壮阔的行军图景,为全诗奠定了雄浑的基调。颔联通过对比,突出了大将的儒雅与君王的简朴。“大将能挥白羽扇”描绘了将领从容指挥、运筹帷幄的风范。白羽扇是古代儒将的标志性道具,象征着将领的智慧与儒雅,这一细节不仅展现了将领的个人魅力,也体现了诗人对军事指挥艺术的钦佩。“君王不爱紫貂裘”则从侧面烘托了君王的高尚品质。紫貂裘是奢华的服饰,君王不爱此物,体现了其以国事为重、不贪图享乐的品质。诗人通过这一联,巧妙地将大将与君王的形象并置,既展现了军事指挥的智慧,又体现了君王的品德,进一步增强了诗歌的内涵。颈联从宏观的角度描绘了国家的辽阔疆域和悠久历史。“十二关山齐故国”中的“十二关山”象征着国家的雄伟关隘,诗人用“齐故国”表达了对祖国山河的热爱和对将士们保卫家国的期望。“百年疆域汉神州”则强调了国家的稳固与传承,百年的时间跨度和“汉神州”的称谓,体现了诗人对国家历史的自豪感和对未来的信心。这一联通过对国家的描写,进一步升华了诗歌的主题,将对将士们的敬意与对国家的热爱紧密结合起来。尾联描绘了诗人夜不能寐的情景,表达了对将士们的牵挂和对国家的忧虑。“不眠霜月闻刁斗”中的“霜月”点明了时间,诗人听到军中的刁斗声,刁斗是古代军中用以报时或警戒的器具,其声在寂静的夜晚显得格外清晰,诗人通过这一细节,传达了对将士们的思念之情。“自启茅堂望斗牛”则描绘了诗人起身眺望星空的动作,“斗牛”是星宿名,象征着天象的变化和战争的吉凶。诗人通过望星象的动作,表达了对战争的关切和对将士们的祝福。这一联以诗人自身的感受收束全诗,使诗歌的情感更加真挚动人,同时也呼应了诗题“夜坐念东征将士”的主题。
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