"几欲求田负旧盟":多次想购置田地,却违背了旧日与你共隐的约定,
"羡君西崦草堂成":实在羡慕你在西山弯处草堂已经建成。
"每缘种橘多开地":你常常因为要种植橘子而多开垦些土地,
"独为修琴始到城":唯独为了修琴才来到这城中。
"黄叶已先霜降落":黄叶已经在霜降之前早早飘落,
"白云长在雨余生":白云总是在雨后悠然生出。
"龙门林屋无多远":龙门和林屋相距并不算远,
"此去寻幽莫计程":此次你前去寻访幽静之地可不要计算路程远近。
徐贲(1335—1393)元明间苏州府长洲人,字幼文,号北郭生。工诗善画。为十才子之一,又与高启、杨基、张羽合称吴中四杰。元末为张士诚掾属。张氏亡,谪临濠。洪武二年放归。后授给事中,改御史,巡按广东。官至河南左布政使。以征洮岷军过境,犒劳不时,下狱死。有《北郭集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,也是一首访友探幽诗。诗歌开篇以“求田负盟”衬托对友人西崦草堂的欣羡,接着描述友人因种橘开地、修琴入城的生活雅趣,再以黄叶经霜、白云雨余的秋日山景渲染氛围,最后以“龙门林屋”近在咫尺作结,邀约寻幽,尽显对隐逸生活的向往与闲适心境。
2. 写作手法
用典:“几欲求田负旧盟,羡君西崦草堂成”,“求田问舍”这一出自《三国志·陈登传》的典故,原典故指许汜向刘备抱怨陈登对其怠慢,刘备却斥责许汜胸无大志、只知购置田产房舍的庸俗行径,借陈登之口表达对贪图个人安乐者的鄙夷。作者在此化用该典,暗讽自己曾有归隐之志却终因俗务缠身未能践行,反观友人草堂落成、安居田园的圆满,两相对照之下,既流露出对友人闲适生活的欣羡,更饱含因失信归隐之约而生的愧疚自责。起兴:“几欲求田负旧盟”以“求田问舍”起兴,诗人借三国许汜贪图私产、胸无大志的庸俗行径为发端,通过这一文化原型中“世俗功利”与“高远志向”的固有对立,巧妙激活读者的历史记忆与价值判断,而其被刘备斥为“庸夫”的结局,则暗含对精神矮化的批判。完成了对士人精神归宿的表达。对比:“每缘种橘多开地,独为修琴始到城”以“多开地”的广袤田野与“始到城”的逼仄城垣,暗含对自然与自由的亲近;后者隐喻世俗功利的束缚。黄叶的凋零暗示时光流逝的怅惘,白云的悠然则象征超脱尘俗的向往,表达出诗人对自然与世俗、自由与羁绊的深刻体悟。反衬:“几欲求田负旧盟”以“求田问舍”反衬友人草堂之乐,以自我之失意烘托友人之圆满。通过这种以庸衬雅、以失衬得的反衬手法,诗人将个人的愧疚与友人的欣然并置,使草堂的闲适之乐不再停留于表面景象。
3. 分段赏析
首联“几欲求田负旧盟,羡君西崦草堂成”,直写内心的矛盾:几次想归隐田园却违背了旧日誓约(“负旧盟”),转而羡慕友人已在西山建成草堂。“几欲”显犹豫,“羡君”则直露向往,既写对归隐的渴望,又暗含未能兑现承诺的遗憾,情感真挚而复杂。颔联“每缘种橘多开地,独为修琴始到城”,写生活细节:因种橘(暗用陶渊明“种豆南山下”典故)需要开垦土地,平日极少进城,唯有修琴时才不得不入城。“多开地”写田园劳作的充实,“独为修琴”则凸显对世俗事务的疏离,既写归隐生活的自足,又暗含对简朴生活的坚持。颈联“黄叶已先霜降落,白云长在雨余生”,聚焦秋日景致:黄叶在霜降前便已飘落,雨后的天空常浮着白云。“先霜降”写季节的提前更迭,“长雨余”则写云气的自然生发,既写自然规律的不可逆,又以黄叶的凋零暗喻时光流逝,白云的悠然则映衬出诗人对闲适生活的向往。尾联“龙门林屋无多远,此去寻幽莫计程”,以行动收束:龙门林屋(隐居胜地)并不遥远,此番前去寻幽访胜,不必计较路程远近。“无多远”显急切,“莫计程”更添洒脱,既写对隐逸之地的向往,又暗含“即刻出发”的决心,余味中透着对精神自由的执着追寻。
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