"宜烟宜雨又宜风":这植物既适合烟雨蒙蒙的环境,又耐得住风吹,
"拂水藏村复间松":它能轻拂水面,遮掩村庄,还穿插在松树之间。
"移得萧骚从远寺":从远处的寺庙移植过来,
# 萧骚:萧条凄凉。
"洗来疏净见前峰":经过清洗后显得更加疏朗洁净,远处的山峰也清晰可见。
"侵阶藓拆春芽迸":春天时,它长到台阶上,藓苔被顶开,新芽冒出来,
"绕径莎微夏荫浓":夏天,它环绕在小径旁,莎草微微摇曳,树荫浓密。
"无赖杏花多意绪":那调皮的杏花多情多意,
# 无赖:似憎而实爱,含亲昵意。
"数枝穿翠好相容":几枝穿过翠绿的叶子,与它和谐相融,真是好看。
晚唐诗人
郑谷(851?~910?),唐代诗人。字守愚,袁州宜春(今属江西)人。僖宗时进士,官至都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。郑谷与张乔、周繇等合称“咸通十哲”,还被诗僧齐己称为“一字师”。他的诗作,多投赠唱和、写景咏物之作,然屡遭丧乱,能将个人忧愤与时代哀愁融铸其中,声调悲凉。其诗笔调清新,思致婉转,时有警句。《四库全书总目》谓其诗“往往于风调之中独饶思致”,堪为“晚唐之巨擘”。代表作品有《淮上与友人别》《席上贻歌者》《雪中偶题》《鹧鸪》等。著有《云台编》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,也是一首咏物诗(咏竹诗)。全诗虽未着一个“竹”字,却句句围绕竹展开,通过对竹生长环境、姿态等方面的描写,营造出优美的意境,表达了诗人对竹的喜爱与赞美之情。
2. 写作手法
动静结合:诗中多处运用动静结合的手法。如首联“宜烟宜雨又宜风,拂水藏村复间松”,“拂水”描绘了竹子轻拂水面的动态画面,展现出竹子随风摇曳的灵动之姿;而“藏村”“间松”则呈现出竹子掩藏村庄、与松树相间的静态景致,一动一静相互映衬,使画面富有层次感和节奏感,生动地勾勒出竹在自然环境中的美妙姿态。远近结合:颔联“移得萧骚从远寺,洗来疏净见前峰”运用了远近结合的手法。“移得萧骚从远寺”,从远处着眼,点明竹子似是从远方寺庙移栽而来,给人一种悠远的空间感;“洗来疏净见前峰”则聚焦于近处的竹子,雨后竹枝清疏,透过竹子能看见前面的山峰,近景的竹与远景的峰相互配合,拓展了诗歌的空间意境。多感官描写:同样在颔联“移得萧骚从远寺,洗来疏净见前峰”中,“萧骚”一词摹写风吹竹子发出的声音,这是从听觉角度进行描写;“洗来疏净见前峰”中,“疏净”的竹枝和“前峰”的景象则是视觉描写。通过听觉与视觉的结合,多感官呈现竹子的特征,使读者对竹的感受更加立体、丰富。细节描写:颈联“侵阶藓拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓”运用细节描写。“侵阶藓拆春芽迸”细致描绘了春天竹笋生长的情景,竹笋顶开台阶旁的苔藓奋力迸出,生动展现出竹子蓬勃的生命力;“绕径莎微夏荫浓”则刻画了夏日竹荫下小径的景象,莎草环绕,竹荫浓密,通过这些细节,让读者切实感受到竹在不同季节的独特韵味。拟人:尾联“无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容”运用拟人手法。“无赖”“意绪”将杏花赋予了人的情思和活泼调皮的个性,仿佛杏花是带着诸多情绪故意穿过翠竹。这种拟人化的描写,不仅增添了诗歌的趣味性,更以杏花的“多意绪”衬托出竹子的包容与随和。
3. 分段赏析
首联“宜烟宜雨又宜风,拂水藏村复间松”,前句总述竹子与烟、雨、风等各种天气都相宜,尽显其风姿绰约,能适应不同气候,不娇不矜。后句描绘竹子的生长环境,它轻拂流水,将村庄掩映其中,又与松树相间而生。一个“藏”字,赋予竹子低调内敛的气质,而与象征正直挺拔的松树相伴,也暗示了竹子高洁的交友品格。此联动静结合,“拂水”是动态之美,“藏村”“间松”是静态之雅,共同勾勒出一幅清幽美妙的画面,生动展现了竹子的独特韵味,也流露出作者对竹子的喜爱之情。颔联“移得萧骚从远寺,洗来疏净见前峰”,写竹子是从远方寺庙移植而来,还带着风吹过发出的“萧骚”声响,点明其来历,赋予它一种独特的“外来客”气质。经过雨水洗礼后,竹子枝叶清疏,透过它能看见前面的山峰。此联远近结合,竹子是近景,山峰是远景;同时视听结合,“萧骚”声是听觉感受,清疏的枝叶与远处的山峰是视觉呈现。多种手法交织运用,细腻地表现出诗人对竹子的关注与喜爱。颈联“侵阶藓拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓”,聚焦于竹子在不同季节的生长状态。春天,笋芽从阶前的苔藓中奋力迸出;夏日,莎草环绕的小径被竹子的浓荫覆盖。诗人通过对这些细节的描写,从时间维度展现了竹子蓬勃的生命力,无论春秋,皆生机盎然,让读者感受到竹子旺盛的活力与朝气。尾联“无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容”,运用拟人手法,将杏花赋予了诸多情思,说它“无赖”。几枝杏花穿过翠竹,与竹子相互映衬,红绿相间,构成了一幅色彩艳丽、画面优美的图景。杏花的“无赖”恰恰衬托出竹子的高洁与随和,进一步表达了作者对竹子深深的喜爱之情,给人以美的享受和无尽的遐想。
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