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文章解析

zá
杂
gǎn
感

朝代：清作者：黄景仁浏览量：3
xiān
仙
fú
佛
máng
茫
máng
茫
liǎng
两
wèi
未
chéng
成
，
，
zhǐ
只
zhī
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dú
独
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夜
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píng
平
míng
鸣
。
。
fēng
风
péng
蓬
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歌
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气
，
，
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xù
絮
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谶
，
，
chūn
春
niǎo
鸟
qiū
秋
chóng
虫
zì
自
zuò
作
shēng
声
。
。

译文

自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷慨激昂之气消磨而尽，万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。

逐句剖析

"仙佛茫茫两未成"：自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，

# 未成：未成功。

"只知独夜不平鸣"：只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。

# 独：孤独。

"风蓬飘尽悲歌气"：飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷慨激昂之气消磨而尽，

# 风蓬：蓬草随风飘转，比喻人被命运拨弄，踪迹不定。

"泥絮沾来薄幸名"：万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。

# 薄幸：对女子负心。,泥絮：被泥水沾湿的柳絮，比喻不会再轻狂。

"十有九人堪白眼"：十个人中有九个人是可以用白眼相向的，

# 堪：可以。

"百无一用是书生"：最没有用处的就是书生。

# 百无一用是书生：既可自嘲，也可讽人……。书生：作者自谓。

"莫因诗卷愁成谶"：不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，

# 莫因诗卷愁成谶：黄景仁自注：“或戒以吟苦非福，谢之而已。”韩愈送《孟东野序》：“以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬，……，其必由不得其平者乎？”黄诗本此，与次句相应。莫：不要。谶：秦汉间巫师、方士编造的预示凶吉的隐语，指将要应验的预言、预兆。

"春鸟秋虫自作声"：春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。

# 自作声：会发出自己的声音。

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简介

《杂感》是清代诗人黄景仁创作的七言律诗。全诗主要围绕个人的困顿失意而抒发感慨，风格俊逸却不够深沉。此诗是诗人对世事人生的深刻感悟，语言通俗易懂，自然流畅，运用反语手法凸显诗人内心的愤懑不平，充分展现了那个时代青年知识分子的苦闷心境。
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作者介绍

清代诗人

黄景仁（1749～1783），清代诗人。字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，武进（今江苏常州）人。四岁而孤，家境清贫，少年时即负诗名，为谋生计，曾四方奔波。一生怀才不遇，穷困潦倒，后授县丞，未及补官即在贫病交加中客死他乡。黄景仁以诗名世，与洪亮吉、孙星衍、赵怀玉、杨伦、吕星垣、徐书受并称“毗陵七子”。其诗多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆的情怀。另作有一些爱情诗，缠绵悱恻；有些诗慷慨豪迈，如《少年行》等；刻画山水景物或人情事态的诗篇则写得细致生动。黄景仁亦有词名，长调多凄怆悲凉，其咏物词亦有特点。小令明白晓畅，亦多悲感凄凉之调，稍嫌直露。有《两当轩集》。

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背景

《杂感》写于乾隆三十三年（1768年）前后，当时诗人二十岁。他作诗偏爱抒发愁苦，朋友曾劝他“愁诗并非吉兆”，业师邵齐焘也心疼弟子苦吟伤神，多次劝诫。诗人虽感念师恩，却不愿放弃“不平则鸣”的创作追求。回顾二十年人生“心中郁结难舒，理想难以实现”，满怀愤懑之下写下此诗。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首感怀兼哲理诗。诗中饱含诗人对世事人生的深刻感悟，借世态炎凉、人情冷暖的体验，把诗里的思考提升到了宇宙哲理的高度，写出了全人类处于困境时的内心状态。

2. 写作手法

用典：首联以祢衡、嵇康自比，借历史人物直言抗世的典故，暗喻自身对现实的愤懑与抗争精神，突破“乾隆盛世”下文字狱的噤声压抑，赋予“不平鸣”以历史厚重感。比喻：颔联以“风蓬”比喻漂泊无定的身世，以“泥絮”自喻沉沦下僚、声名蒙尘的处境，两个意象层层递进，既勾勒人生轨迹，又暗含对世道不公的控诉。象征：“春鸟秋虫自作声”，“春鸟秋虫”象征着人自然抒发情感的权利，诗人借它们的鸣叫，表明即便身处困境，也应自由表达内心的不平，不受外界“诗谶”等束缚，展现抗争态度。反语：“百无一用是书生”，表面贬低书生毫无用处，实则以自嘲的方式，饱含对世道不公、人才被埋没的悲愤，辛辣讽刺社会对文人的轻视，凸显诗人怀才不遇的愤懑与无奈。

3. 分段赏析

首联“仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣”说自己没修成仙佛，只懂得写诗抒发愤懑。诗里“不平鸣”三个字很值得留意。所谓“乾隆盛世”，文字狱十分可怕，普通人都不敢出声，可黄仲则身上却有股抗争的“野性”。这种抗争自然是从个人仕途不顺引发的，他“六赴乡试，概报罢”，只能长期漂泊，靠人接济过活，心里当然憋着对社会的不满。他感叹：“长铗依人犹未已，短衣射虎气难平。”后来越发激愤，甚至想学着祢衡、嵇康那样痛骂世事。颔联“风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名”，这两句概括了诗人一生漂泊的痛苦经历和他那与世不合的性格。对黄仲则来说，现实很残酷，时代很冷漠，命运也不公平。他像风中的蓬草四处飘荡，连慷慨悲歌的意气都快磨没了。“泥絮沾来薄幸名”，正体现出他觉得自己了不起的诗名，不过像掉在泥里的柳絮没法飞起，而自己不合时宜的性子，还被权贵们看作高傲、不识抬举的“薄幸”之人。颈联“十有九人堪白眼，百无一用是书生”，他清楚地知道，自己面对的“乾隆盛世”，其实是个是非颠倒、人心险恶、倒行逆施的世道。诗人感叹，这个世界不属于他们这样的书生，在世人眼里，书生不过是“百无一用”的傻子。显然，“百无一用是书生”是反话，是牢骚，是愤世嫉俗的“不平鸣”。尾联“莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声”，上句说诗里的愁苦别成了预言，下句说每个人都有权利发出自己的声音，和第二句相呼应。作者告诉大家，别因为诗里常写愁绪就担心成了不好的预兆，春鸟和秋虫的叫声都是自然的声音，它们被赋予不同含义不过是人为添加的。尾联也有哲理，讲了人的主观想法对客观事物的影响。他向世人公开宣告：“莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。”“莫因诗卷愁成谶”里的“谶”字，其实是对“文字狱”的巧妙暗示。有人劝他小心因文字惹祸，黄仲则却表示，不会去写迎合“盛世”的好听话，他的诗要像春鸟秋虫那样，发出自然本真的声音。

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作品评价

# 写书生之清寒身世，真实感人。两联对句尤妙，颔联写在蓬飞絮飘中销尽豪气、荡尽春心；颈联写困境中的孤傲与无奈。择字颇见用心，以“十有九人”对“百无一用”。平常口语，天然凑泊，选择即是锤炼，妙处令人称绝。

文学史家褚斌杰

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