朝代：先秦作者：韩凭妻何氏浏览量：2
译文
南山有那乌鹊在飞，猎人却在北山张开罗网。乌鹊自己高高飞走，罗网空空又能怎样！乌鹊双双在空中飞翔，谁也不愿去与凤凰栖息共享，小女子我本是平民百姓，也不乐意侍奉您宋王！
逐句剖析
"南山有乌"：南山有那乌鹊在飞，
# 乌：即乌鸽，鸟名，指喜鹊。
"北山张罗"：猎人却在北山张开罗网。
# 罗：捕鸟的网。
"乌自高飞"：乌鹊自己高高飞走，
"罗当奈何"：罗网空空又能怎样！
"乌鹊双飞"：乌鹊双双在空中飞翔，
"不乐凤凰"：谁也不愿去与凤凰栖息共享，
# 凤凰：传说中的鸟王名。雄曰凤，雌曰凰，这里合称，意指众鸟之王，暗指宋王戴偃。
"妾是庶人"：小女子我本是平民百姓，
"不乐宋王"：也不乐意侍奉您宋王！
# 宋王：战国时宋国国君，名偃，谥康王。
展开阅读全文 ∨
简介
《乌鹊歌二首》是先秦时期韩凭妻何氏所作的两首民歌体短诗。两首诗均以乌鹊为喻，通过比兴手法表达对爱情的忠贞与对权贵的蔑视。第一首以“南山有乌，北山张罗”起兴，以“乌自高飞”喻自身对强权的反抗，嘲笑宋康王强占的阴谋落空；第二首以“乌鹊双飞，不乐凤凰”对比平凡爱情与权贵的对立，直抒“不乐宋王”的刚正情怀。全诗语言质直，意象鲜明，通过乌鹊与罗网、凤凰的对比，塑造了蔑视权贵、忠于爱情的女性形象，体现了先秦民歌质朴刚健的风格。
展开阅读全文 ∨
作者介绍
战国时期著名民间女子，无流派，韩凭之妻。
何氏，生卒年不详，战国时期人，韩凭之妻，世称韩凭妻。籍贯不详，主要作品为《乌鹊歌》。其作品风格质直，感情真挚。她在面对宋康王的逼迫时，以死明志，展现出对爱情的忠贞，其事迹在当时广为流传，她也因坚守爱情、反抗权贵的精神而被后人铭记。
展开阅读全文 ∨
背景
相传战国初期，宋康王偃是位荒淫残暴的君主，其贪杯好色，若有群臣胆敢劝谏，便会遭其射杀。当时，康王有一舍人（官名）名曰韩凭，韩凭之妻何氏容貌极美，康王见状顿生强占之心。他先是逮捕韩凭，而后命人修筑青陵之台，将何氏强掳至台上囚禁。何氏为明心志，作《乌鹊歌》两首，随后自缢而亡。
展开阅读全文 ∨
赏析
1. 主题及内容介绍
这是两首古体诗，也是两首爱情诗。诗中以乌鹊为意象，描绘了何氏面对宋康王的逼迫，坚守与韩凭的爱情，不慕荣华、不畏权势，展现出她对真挚爱情的追求与忠贞，体现了劳动人民对自由爱情的向往和对权贵压迫的反抗。
2. 写作手法
起兴：“南山有乌，北山张罗”以南山乌鹊、北山罗网起兴，“乌”喻何氏，“罗”喻宋康王的强权阴谋，兴中含比，暗示强权无法征服坚贞的灵魂。直抒胸臆：结尾“妾是庶人，不乐宋王”直接表明身份与态度，摒弃含蓄委婉，以质直语言宣告对强权的反抗，情感鲜明强烈。
3. 分段赏析
第一首：“南山有乌，北山张罗”以南北二山相对立的空间意象起笔，“南山乌”象征自由的何氏与韩凭，“北山罗”象征宋康王的强权压制。两山相隔，本无关联，却强行设网捕鸟，暗喻宋康王对何氏的强占毫无道理，如同南辕北辙，徒劳无功。此句以兴引比，为全诗奠定反抗强权的基调。“乌自高飞，罗当奈何”紧承前句，“乌自高飞”以鸟儿的自由翱翔，喻示何氏对独立人格与爱情的坚守，“罗当奈何”则以反问句式嘲笑强权的无能。罗网虽在，却困不住高飞的鸟儿，暗示宋康王的阴谋终将落空，何氏以死明志的结局亦隐含于此。第二首：“乌鹊双飞，不乐凤凰”以“乌鹊双飞”的平凡场景，对比“凤凰”的高贵身份。乌鹊虽平凡，却能双宿双飞、情投意合，而凤凰虽尊，却无真挚情感。此处以鸟喻人，将平民夫妻的恩爱情深与权贵的孤高寡恩并置，凸显何氏对纯粹爱情的珍视。“妾是庶人，不乐宋王”直截了当地以“庶人”身份自况，与“宋王”的权贵身份形成对立，“不乐”二字斩钉截铁，宣告对权贵的鄙弃。这既是对宋康王的严词拒绝，也是对封建强权的公然挑战，将一位贫贱不移、威武不屈的女性形象刻画得淋漓尽致。
4. 作品点评
这两首诗作的精妙之处在于语言质朴率真。皆运用比兴手法，酣畅淋漓地展现出劳动人民的情感倾向与价值取舍。首篇以辛辣笔触嘲讽暴君的荒诞臆想，第二首则以赤诚之心倾诉对本真爱情的向往，共同勾勒出一位坚守情诺、鄙夷权势、敢于抗争的女性群像。全诗共八句结构，前六句借比兴铺陈意境，后两句以“赋”的笔法直抒胸臆，前后文气贯通，兼具柔婉情致与刚正风骨。其意象清新灵动，韵律和谐流转，在含蓄蕴藉中透出鲜明的情感张力，读来余韵悠长。
展开阅读全文 ∨