yǒng

咏

huò

霍

jiāng

将

jūn

军

běi

北

fá

伐

南朝齐梁间诗人

虞羲，南朝齐梁间诗人。生卒年不详。字子阳（李善《文选注》引《虞羲集序》），一说字士光（《南史·江淹任昉传》）。会稽余姚（今浙江余姚市）人。虞羲的诗以《文选》所录《咏霍将军北伐》最为有名。这首诗写沙场烽火，如“长城地势险，万里与云平”、“飞狐白日晚，瀚海愁云生。羽书时断绝，刁斗昼夜惊”，颇有气势。

1. 主题及内容介绍

这是一首写霍将军北伐的五言古诗，诗人以西汉名将霍去病为主角，着重颂扬了他受汉武帝指令，先后六次成功击败匈奴，筑牢汉朝边境安全防线的卓著功绩。同时，巧妙地吐露自己内心那份炽热且坚定的报国情怀，表达诗人自己愿意为国效命、马革裹尸的壮志豪情。

2. 写作手法

用典。如“当令麟阁上，千载有雄名！”一句巧用“麟阁”典故。该典故原指汉宣帝为表彰霍光等十一位功臣，将其画像陈列于未央宫麒麟阁之事，后世遂以“麟阁”代指卓越功勋与不朽功名。作者在此句中，以“麟阁”呼应霍去病北伐匈奴的赫赫功业，借汉宣帝图画功臣的历史意象，将霍去病的军事成就与“千载雄名”相联结，既含蓄点明其功绩当载于史册，又曲折表达了对功名不朽、青史留名的价值追求，使诗歌在咏史之中寄寓了鲜明的理想情怀。

3. 分段赏析

诗中首四句叙写出征场景，勾勒长城地势之险峻。霍将军持节拥旄，肩负家国重任，率部北伐，跨乘西域汗血宝马，军威雄浑壮伟。“万里与云平”承“地势险”而来，既状长城气势之雄浑、塞外疆域之广袤，更营造出悲壮苍凉的时空氛围。“凉秋八九月”六句追溯出塞缘由：秋高马肥之际，匈奴铁骑南侵幽、并二州，威胁西汉边境。飞狐塞战云密布，日光昏暗；翰海畔兵戈纷起，愁云凝滞。“白日晚”“愁云生”以边地萧杀之景烘战事之急，引出“羽书断绝”“刁斗惊夜”的危局——军报受阻、警报昼夜不绝，足见敌势之凶、军情之迫。霍将军于千钧一发之际临危受命，其肩担家国安危之重可想而知。“乘墉挥宝剑”八句笔锋转向破敌场景，慷慨激昂。霍将军登城指挥若定，宝剑挥舞间，旌旗蔽日，勇士如云屯聚，阵法严整如“鱼丽”，将士皆来自六郡良家，精锐冠绝一时。“胡笳关下思，羌笛陇头鸣”以边地乐器之声穿插战事，既衬出征人苦寒中的乡思，更显其忠勇气节。行文张弛有度，于紧张战局中注入人性温度。“骨都”“日逐”等匈奴贵族“自詟”“亡精”，则以敌军溃败之态，反衬霍将军用兵如神的军事韬略。“玉门罢斥候”以下笔锋转至战后：玉门关外，战火息止，朝廷为霍将军修建甲第，然其“匈奴未灭，无以家为”的壮语犹萦耳畔。“万庾积”“百行成”极写其位尊功显，却以“天长地自久，人道有亏盈”陡然转折——天地永恒，而人生短暂，将军正值盛年却英年早逝（年仅二十四岁），“激楚乐未穷，高台已倾颓”的慨叹中，蕴含着对英雄早凋的深沉悲慨。结句“当令麟阁上，千载有雄名”振起全篇，以麒麟阁留名的期许收束，既慰英雄之魂，更将个体生命升华至青史留名的永恒维度，格调慷慨悲壮，余韵悠长。全诗以历史为经纬，融战争叙事、边塞风光与人生哲思于一体，既重现了汉代北伐的壮阔图景，塑造了霍去病的英雄形象，更通过“匈奴未灭”的忠勇精神与“千载雄名”的价值追问，构建起对家国情怀与生命意义的双重观照。其雄浑的笔力、深沉的史思，在南朝诗坛柔靡风气中别开生面，实为乐府边塞诗的先驱之作，泽被后世深远。

4. 作品点评

虞羲诗作的文学史价值及其《咏史诗》析论虞羲现存诗作虽少，却在南齐诗坛独树一帜。其作品以“清拔”风格著称，深得永明体代表诗人谢朓称赏。后世评其诗“高壮开唐人之先，已稍洗尔时纤卑习气”（《采菽堂古诗选》）、“不为纤靡之习所困，居然杰作”（《古诗源》），精准概括了其突破齐梁诗风纤弱窠臼、追求高壮气势的艺术特质。在齐梁诗坛普遍沉溺于风月艳情的背景下，虞羲的诗作因结合时事、寄寓壮志而尤为可贵。以《文选》归入“咏史”类的代表作而言，此诗突破了咏史诗平铺直叙的传统范式。何焯评其“妙在起伏，非徒铺叙为工”（《义门读书记》），诗人通过巧妙的结构剪裁，使叙事张弛有度、跌宕生姿。诗中对边塞场景的刻画尤为出彩，如“胡风动地起，沙砾自飘扬”等句，以苍凉意象勾勒出边疆的雄浑壮阔；“投笔怀班业，临戎想顾勋”等用典，则将个人抱负与家国情怀熔于一炉。这些语词与典故既具历史纵深感，又为后世边塞诗提供了艺术范式，部分意象如“陇水”“孤城”等更成为唐代边塞诗的常见母题。在边塞诗发展脉络中，虞羲上承鲍照《代出自蓟北门行》的刚健风骨，下启唐代边塞诗的蓬勃气象。尽管其情调尚未臻于唐人“大漠孤烟直”的俊快刚健，但其对边塞风光的宏观描摹、对将士壮志的深情咏叹，实为杜甫《前后出塞》等作品的先声。何焯“为杜诗所祖”的论断，揭示了其在文学史链条中的关键作用——既突破齐梁诗风的脂粉气，又以“高壮”的审美取向，为唐代边塞诗的兴盛奠定了重要的艺术基础。虞羲的创作实践，堪称六朝诗坛向盛唐气象过渡的重要津梁。

# 高壮开唐人之先，已稍洗尔时纤卑习气矣。

清陈祚明《采菽堂古诗选》