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朝代：南北朝作者：谢庄浏览量：2
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，
，
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宇
chéng
承
qiū
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líng
灵
。
。

译文

众多的河流如同镜子一般平静清澈，天地间清爽而明亮。云朵翻腾，雾气升腾，高尚的品德在于纯净的精神。树叶开始飘落，洞庭湖开始泛起波浪。月光照亮大地，如霜的月光映照在银河上。万物都已成熟收获，一年的农事即将结束趋于安宁。大地都承受着上天的恩泽，整个宇宙都承载着秋天的神灵之气。

逐句剖析

"百川如镜"：众多的河流如同镜子一般平静清澈，

"天地爽且明"：天地间清爽而明亮。

"云冲气举"：云朵翻腾，雾气升腾，

"德盛在素精"：高尚的品德在于纯净的精神。

"木叶初下"：树叶开始飘落，

"洞庭始扬波"：洞庭湖开始泛起波浪。

"夜光彻地"：月光照亮大地，

"翻霜照悬河"：如霜的月光映照在银河上。

"庶类收成"：万物都已成熟收获，

"岁功行欲宁"：一年的农事即将结束趋于安宁。

"浃地奉渥"：大地都承受着上天的恩泽，

"罄宇承秋灵"：整个宇宙都承载着秋天的神灵之气。

# 罄宇承秋灵：《宋书》乐志。《乐府诗集》二。《文选》补遗三十四。广《文选》十一。《诗纪》五十五。又《类聚》四十三引明、精二韵。

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简介

《宋明堂歌九首（其七·歌白帝）》是南北朝诗人谢庄所作的郊庙乐歌。该诗以秋神白帝为颂咏对象，开篇通过澄澈秋水、清朗天地等意象，展现秋日的明净肃杀之气，暗合白帝司掌的秋时特征；继而以落叶纷飞、洞庭波起、月光似霜等景致，渲染季节更替的苍凉与神灵的威严；最后以万物丰收、天下蒙受恩泽作结，既呼应秋收的时序规律，亦表达对神灵护佑的尊崇。全诗将自然景象与宗教祭祀巧妙融合，语言庄重典雅，在清肃的意境中传递出对自然时序的敬畏与对神灵赐福的歌颂，体现了南朝郊庙文学借物抒怀、礼赞天地的创作特点。
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作者介绍

南朝刘宋辞赋家、诗人

谢庄（421～466），南朝刘宋辞赋家、诗人。字希逸，陈郡阳夏（今河南太康）人。曾任吏部尚书，明帝时官至金紫光禄大夫。他要求收复北方，反对与北魏议和，又主张不限门阀，广泛任用人才。谢庄能文章，善诗赋。其中辞赋代表作《月赋》，拟托曹植在清夜怀念亡友，抒情气氛十分浓郁。其杂言诗介于诗赋之间，在诗体演变方面占据重要地位，如《怀园引》抒写其怀念中原地区、欲归不得的悲愁，寄寓着对于元嘉北伐失败的哀痛。另有《北宅秘园》也为佳作。明人辑有《谢光禄集》。

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赏析

1. 分段赏析

“百川如镜，天地爽且明”：这两句诗描绘了一幅广阔而纯净的画面。“百川如镜”运用比喻手法，将众多河流比作镜子，生动形象地写出了河流的清澈与平静，同时也营造出一种宁静安详的氛围。“天地爽且明”进一步强调天地间清爽宜人、一片澄澈，“爽”字写出气候的宜人及精神上的愉悦，“明”字与“百川如镜”相呼应，共同展现出一个清晰、明亮的世界。“云冲气举，德盛在素精”：“云冲气举”描绘了云层在天空中升腾、云气涌动的动态画面，充满了生机与活力。“德盛在素精”则将自然景象与道德相联系，暗示高尚的品德如同这清气升腾，纯净而深远，体现了古人对道德修养的重视，丰富了诗歌的内涵。“木叶初下，洞庭始扬波”：这两句诗描绘了秋季的典型景象，“木叶初下”写树叶开始飘落，展现出一种静态的美，寓意着生命的轮回与不息。“洞庭始扬波”描绘了洞庭湖开始泛起波澜，动态的湖水与静态的落叶相互映衬，使画面更具立体感，同时也暗示了季节的更替。“夜光彻地，翻霜照悬河”：“夜光彻地”写月光照亮大地，营造出一种清幽的氛围。“翻霜照悬河”中，“翻霜”形象地写出了霜的洁白和闪烁，仿佛是月光将霜翻起，照亮了银河，此句通过对月光、霜和银河的描写，创造出一种奇幻而美丽的意境。“庶类收成，岁功行欲宁”：这句诗表达了万物丰收的景象，“庶类收成”体现了农作物和各种生物的成熟收获，展现了大自然的恩赐。“岁功行欲宁”则表达了一年的劳作即将结束，人们即将迎来安宁的生活，体现了古人对农业丰收的喜悦以及对和平安宁生活的向往。“浃地奉渥，罄宇承秋灵”：“浃地奉渥”意思是大地都承受着上天的恩泽，“浃地”强调了恩泽的广泛，“奉渥”突出了上天对万物的滋润与关怀。“罄宇承秋灵”指整个宇宙都承载着秋天的神灵之气，“罄宇”表示整个天地，“承秋灵”则将秋天的神灵之气赋予了整个宇宙，使诗歌充满了神秘的宗教色彩，同时也表达了诗人对秋天的敬畏和赞美之情。

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