chóu

惆

chàng

怅

shī

诗

shí

十

èr

二

shǒu

首

晚唐诗人

王涣（859～901），唐代诗人。字文吉，太原（今属山西）人。大顺二年登进士第，历任秘书省校书郎、节度使推官、长安县尉、右拾遗、右补阙等职。王涣长于笺奏，尤擅诗文，诗情婉丽，所作《惆怅诗十二首》以七言绝句吟咏古代佳人才子。辛文房称其诗“哀伤媚妩”。著有《燕南笔稿》《西府笔稿》《从知笔稿》。

1. 主题及内容介绍

这是一组七言绝句，也是一组闺怨感慨诗，描绘了唐代社会中女子在爱情、命运面前的种种遭遇，以及历史兴亡过程中人物（如李夫人、陈后主宠妃等）的悲惨结局，营造出一种哀怨、惆怅、凄凉，时光流转、世事无常的沧桑氛围，表达了诗人对女子不幸命运的同情，对美好事物消逝的惋惜，以及对历史兴衰的深刻感慨。

2. 写作手法

意象组合：“谢家池馆花笼月，萧寺房廊竹飐风”以“谢家池馆”（代指园林）、“花笼月”（朦胧花影）、“萧寺竹廊”“竹飐风”组合，营造清幽孤寂之境。月光、花影、竹风等自然意象叠加，与“夜半酒醒凭槛立”的人物动作相衬，将独处怀远的怅惘融入景物，以静谧之景写动荡之情，物我交融见相思之深。象征：“紫台月落关山晓”中，“紫台”代指汉宫，象征宫廷禁锢；“月落”“关山晓”以时光流转喻红颜凋零，暗指王昭君远嫁塞外的命运。“肠断君恩信画工”以“画工”（毛延寿）象征君恩薄情与命运捉弄，将个人悲剧升华为对封建皇权的控诉，以具体意象承载对红颜薄命的深层慨叹。用典：“钟动红娘唤归去”巧用《西厢记》红娘传情典故，原指红娘促成张生与崔莺莺幽会，作者化用其“唤归去”场景，暗写恋人离别之仓促；“李夫人病已经秋”用汉武帝宠妃李夫人病逝典故，原典中李夫人病重拒见武帝以保遗容，作者借此叹美人迟暮、恩宠易逝；“隋师战舰欲亡陈”借隋灭陈史实，以陈朝覆灭喻国破家亡，“诀别徐郎”化用徐德言与乐昌公主破镜故事，表乱世中爱情难全；“晨肇重来路已迷”用刘晨、阮肇入天台遇仙典故，以“路迷”“桃谢”喻美好不再、追寻无果，寄寓怅惘。

3. 分段赏析

第一首“八蚕薄絮鸳鸯绮，半夜佳期并枕眠。钟动红娘唤归去，对人匀泪拾金钿。”首句描绘出华丽的丝织品，暗示女子身份或所处环境的优渥。“半夜佳期并枕眠”营造出温馨浪漫的氛围，男女主人公共度良宵。“钟动红娘唤归去”情节突变，美好的时光被打断，女子不得不离开。“对人匀泪拾金钿”细致地刻画了女子离别时的痛苦，她含着泪整理首饰，表现出对这段相聚的不舍和对未来的担忧。第二首“李夫人病已经秋，汉武看来不举头。得所浓华销歇尽，楚魂湘血一生休。”​​典故运用​​：以李夫人与汉武帝的故事为背景，李夫人病重，汉武帝不再关注她。“得所浓华销歇尽”说明曾经的恩宠和荣华富贵都已消逝。“楚魂湘血一生休”暗示李夫人一生的悲剧结局，如同舜帝的娥皇、女英二妃一样，最终香消玉殒，表达了对美好事物易逝的感慨。第三首“谢家池馆花笼月，萧寺房廊竹飐风。夜半酒醒凭槛立，所思多在别离中。”描绘了谢家的池馆被月光笼罩，萧寺的房廊在风中摇曳的清幽景象，营造出一种静谧而略带忧伤的氛围。“夜半酒醒凭槛立，所思多在别离中”，主人公在半夜酒醒后，独自倚靠栏杆，心中充满了对离别的思念，将孤独寂寞的情感融入到景色之中。第四首“隋师战舰欲亡陈，国破应难保此身。诀别徐郎泪如雨，镜鸾分后属何人。”​​：以隋朝灭陈的历史事件为背景，暗示女子所处的动荡时代。“国破应难保此身”体现了女子对国家命运和个人前途的担忧。“诀别徐郎泪如雨，镜鸾分后属何人”，女子与爱人诀别时泪流满面，担心镜子中的鸳鸯再也无法团聚，表达了对爱情和未来的绝望。第五首“七夕琼筵随事陈，兼花连蒂共伤神。蜀王殿里三更月，不见骊山私语人。”七夕本是浪漫的节日，摆下琼筵，但男女主人公却“共伤神”，形成鲜明的对比。“蜀王殿里三更月，不见骊山私语人”，借用蜀王和杨贵妃的典故，暗示爱情的虚幻和短暂，增添了哀伤的氛围。第六首“夜寒春病不胜怀，玉瘦花啼万事乖。薄幸檀郎断芳信，惊嗟犹梦合欢鞋。”“夜寒春病不胜怀，玉瘦花啼”描绘出女子身体和内心的痛苦，如同瘦弱的玉和啼哭的花。“万事乖”则表达了一切都不顺利的境遇。“薄幸檀郎断芳信，惊嗟犹梦合欢鞋”，男子断了音信，女子在梦中还期待着与他相聚，表现出对爱情的执着和对男子的失望。第七首“呜咽离声管吹秋，妾身今日为君休。齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。”“呜咽离声管吹秋”营造出凄凉的离别氛围，“妾身今日为君休”表明女子决意与爱人分离。“齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼”，用花枝凋零比喻自己的青春和爱情消逝，表达了对命运的无奈和对爱人的埋怨。第八首“青丝一绺堕云鬟，金剪刀鸣不忍看。持谢君王寄幽怨，可能从此住人间。”“青丝一绺堕云鬟，金剪刀鸣不忍看”，细致地描绘了女子剪发的情景，剪发象征着与过去的割舍，但又“不忍看”，体现出内心的挣扎。“持谢君王寄幽怨，可能从此住人间”，女子向君王倾诉幽怨，对自己的人生感到迷茫，不知道是否还能继续留在人间。第九首“陈宫兴废事难期，三阁空馀绿草基。狎客沦亡丽华死，他年江令独来时。”以陈朝的兴衰为背景，曾经繁华的陈宫如今只剩下荒草，“狎客沦亡丽华死”描绘了陈后主及其宠妃的悲惨结局。“他年江令独来时”，江总独自回到曾经的地方，面对物是人非的景象，感慨历史的变迁和人生的无常。第十首“晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。仙山目断无寻处，流水潺湲日渐西。”“晨肇重来路已迷”暗示主人公再次寻找曾经的美好却迷失了方向，“碧桃花谢武陵溪”用桃花源的典故，表达了对理想境界的向往和寻觅无果的失落。​​时光流逝之感​​：“仙山目断无寻处，流水潺湲日渐西”，看着流水西去，仙山无踪，感叹时光的流逝和理想的破灭。第十一首“少卿降北子卿还，朔野离觞惨别颜。却到茂陵唯一恸，节毛零落鬓毛斑。”以苏武牧羊的历史故事为背景，“少卿降北子卿还”形成鲜明对比，“朔野离觞惨别颜”描绘了离别的悲惨场景。“却到茂陵唯一恸，节毛零落鬓毛斑”，苏武回到汉朝后，面对物是人非，不禁悲从中来，感叹自己一生的坎坷和岁月的沧桑。第十二首“梦里分明入汉宫，觉来灯背锦屏空。紫台月落关山晓，肠断君恩信画工。”“梦里分明入汉宫，觉来灯背锦屏空”，通过梦境与现实的对比，表现出女子对宫廷生活的向往和现实的无奈。“紫台月落关山晓，肠断君恩信画工”，女子因画工的欺骗而失去君王的宠爱，表达了对爱情的绝望和对命运的不满。

4. 作品点评

这组《惆怅诗》对《红楼梦》的诗词创作产生了直接的影响。曹雪芹借鉴了以女性视角进行叙事的传统，把《五美吟》设计成承载林黛玉诗学观念的重要载体。并且，作为唐代文人针对《莺莺传》创作的诗歌回应，这组诗里的第一首借助“红娘”这一形象，展现了当时文人阶层对爱情故事的道德评判。

# “梦里分明入汉宫，觉来灯背锦屏空……”、“李夫人病已经秋，武帝来看不举头……”剪裁之妙，可谓佳绝。

明杨慎《升庵诗话》

# 杨慎列为能品。周珽曰：此篇全用明妃事。谓君心一惑于奸险，即美能倾国，便教远置，纵梦不忘君，而身处异域，徒自断肠，无补也。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 《才调集》载王之涣《惆怅词》，容斋因之。无论其诗气格迥异，而之涣开元时人，乃预咏霍小玉、崔莺莺事，岂非千古笑柄？按《惆怅词》乃王涣所作。

清王士禛《带经堂诗话》

# 曹唐《小游仙》、王涣《惆怅词》，至为凡陋。

清管世铭《读雪山房唐诗序例》

# 此二首（按另一首为“陈宫兴废事难期”）较为含蓄，便有馀味。

清王士禛《唐人万首绝句选评》

# 此题唐人作者甚多，白居易两首外，王涣此诗又别出一奇。

刘永济《唐人万首绝句选评》