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日

朝代：宋作者：梅尧臣浏览量：3
qū
屈
shì
氏
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已
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沉
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死
，
，
chǔ
楚
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衰
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。
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龙
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踪
。
。
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沅
xiāng
湘
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碧
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潭
shuǐ
水
，
，
yīng
应
zì
自
zhào
照
qiān
千
fēng
峰
。
。

译文

屈原已经投江而死，楚地的人哀伤他不被当世容纳。又怎么能奈何那些谗言诽谤呢，只是白白地希望驱赶蛟龙。生前的遗憾并没有消除，却在他死后追寻他的踪迹。沅水和湘水的碧绿潭水，应该依然映照出千万山峰。

逐句剖析

"屈氏已沉死"：屈原已经投江而死，

"楚人衰不容"：楚地的人哀伤他不被当世容纳。

# 不容：指屈原贤能却不为楚王所容而遭放逐，故楚人哀之。

"何尝奈谗谤"：又怎么能奈何那些谗言诽谤呢，

# 奈：奈何，对付。

"徒欲却蛟龙"：只是白白地希望驱赶蛟龙。

# 却：退。

"未泯生前恨"：生前的遗憾并没有消除，

# 泯：灭，消。

"而追没后踪"：却在他死后追寻他的踪迹。

"沅湘碧潭水"：沅水和湘水的碧绿潭水，

"应自照千峰"：应该依然映照出千万山峰。

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简介

《五月五日》是宋代诗人梅尧臣的诗作。创作于庆历五年（1045年），彼时44岁的梅尧臣身处汴京。在众多端午主题的诗歌中，这首诗立意独树一帜，令人深思。诗中梅尧臣以看似责备的口吻展开叙述：屈原投江，楚人悲痛他不被楚王接纳，可在屈原生前，众人又何曾抵制过那些诋毁、陷害他的谗言？屈原离世后，人们才想着驱赶蛟龙来护佑他灵魂安稳，这岂不是徒劳无功？屈原在世时未能助其消弭遗憾，死后才去追寻他的英灵，又有什么意义呢？如今，湘江屈潭之水想必依旧倒映着两岸连绵青山，默默无言。稍加思索便能察觉，诗中蕴含着强烈的悲愤之情，言外之意深长。联系两年前范仲淹庆历革新运动的失败，不难看出梅尧臣此诗是有所感而发，借端午对屈原的追思，隐晦地抒发对现实政治的感慨与忧思。
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作者介绍

宋代诗坛重要诗人

梅尧臣（1002～1060），北宋诗人。字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人，宣城古名宛陵，故世称宛陵先生。少时应进士不第。以叔父门荫入仕，历任州县属官。中年后赐进士出身，授国子监直讲，官至都官员外郎。梅尧臣在宋代诗坛具有很高的地位，在诗歌理论和创作实践方面均有建树，刘克庄称其为宋诗的“开山祖师”。其与欧阳修并称“欧梅”，又与苏舜钦并称“苏梅”。他的诗歌注重政治内容，致力于反映社会矛盾和民生疾苦，风格力求平淡。亦能文，其散文风格与诗相类。代表作品有《鲁山山行》《故原战》《襄城对雪》等。著有《宛陵先生文集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首怀古诗。在端午节这一天，诗人追思屈原。诗中讲述屈原因遭谗谤不被容纳而沉江，楚人对其表示哀悼。尽管屈原无力抗拒谗言诽谤，却仍想用自己的方式驱赶蛟龙。他生前的遗憾未能消除，而人们在他死后才开始追寻他的踪迹。最后以沅湘水映照千峰的景象作结，营造出一种深沉的氛围，表达了诗人对屈原的同情、对其遭遇的愤慨以及对历史变迁和自然永恒的思考。

2. 写作手法

用典：整首诗围绕屈原沉江这一典故展开，借屈原的故事表达情感，使诗歌具有深厚的历史文化底蕴，引发读者对屈原命运的关注与同情。借景抒情：“沅湘碧潭水，应自照千峰”，借沅湘碧潭水映照千峰的景象，以自然的永恒与历史人物的消逝形成对比，表达出对屈原的怀念以及对历史兴衰的感慨，情景交融，韵味悠长。

3. 分段赏析

首联“屈氏已沉死，楚人衰不容。”直接点明屈原已沉江离世，而楚人对他不被当世容纳的命运深感哀伤，奠定了全诗对屈原命运惋惜与同情的基调。颔联“何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。”此联表达对屈原遭遇的无奈，他无法抵抗谗言诽谤，投江后人们投食等行为也只是徒劳地希望驱赶蛟龙保护屈原的身体，进一步体现出屈原命运的悲惨以及时人对他的怀念。颈联“未泯生前恨，而追没后踪。”强调屈原生前的遗憾并未因死亡而消除，而人们在他死后才开始追寻他的踪迹，暗示对屈原生前遭受不公的愤慨以及对其死后追思的复杂情感。尾联“沅湘碧潭水，应自照千峰。”描绘沅湘碧潭水静静映照千峰的画面，以景结情，借自然的永恒与宁静，衬托出屈原命运的悲剧性，同时引发对历史与自然关系的思考，使诗歌的意境更加深远。

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