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朝代：宋作者：秦观浏览量：1
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门
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。

译文

茫茫的汝水绕蔡州城北流过，曲如弧形，田野发青，淹没了荒草被烧后留下的痕迹。一千点舜帝的妃子洒在竹枝上的眼泪，一声死后化为杜鹃的杜宇的哀鸣。对鸿隙陂的涨溢为害而感到怜惜，还在想唐宪宗时淮西节度使吴元济据蔡州而反叛的事情。城墙都已经化为灰烬，仿佛东晋大臣陶侃，后来成为了八州都督。

逐句剖析

"茫茫汝水抱城根"：茫茫的汝水绕蔡州城北流过，曲如弧形，

# 汝水抱城根：汝水绕蔡州城北流过，曲如弧形，故蔡州亦称悬瓠城。,茫茫：《诗人玉屑》卷一八作沄沄。

"野色偷春入烧痕"：田野发青，淹没了荒草被烧后留下的痕迹。

# 烧痕：指荒草被烧后留下的痕迹。,偷春：谓偷春色而先发青。,野色：田野之色。

"千点湘妃枝上泪"：一千点舜帝的妃子洒在竹枝上的眼泪，

# 湘妃枝上泪：指传说中舜帝的妃子洒在竹枝上的眼泪。据张华《博物志》载，舜南巡，驾崩于苍梧，二妃奔葬，哭帝极哀，泪染湘竹，竹为之斑。妃死后为湘水神，染泪的斑竹亦名湘妃竹。湘妃：指帝尧之二女，舜之二妃。。

"一声杜宇水边魂"：一声死后化为杜鹃的杜宇的哀鸣。

# 杜宇：相传为古蜀帝名，死后其魂魄化为杜鹃，呜声悲苦，啼血乃止。

"遥怜鸿隙陂穿路"：对鸿隙陂的涨溢为害而感到怜惜，

# 穿路：这里指陂水溃溢为害。,鸿隙陂：一作鸿池陂、鸿却陂，故址在河南汝南县治东南，跨汝河，容纳淮北诸水，滋润州郡沃土，然亦涨溢为害。

"尚想元和贼负恩"：还在想唐宪宗时淮西节度使吴元济据蔡州而反叛的事情。

# 元和贼：指唐宪宗元和年间淮西节度使吴元济据蔡州而反叛，曾擅改汝水故道，为害百姓，后为李想所讨灭。事见《新唐书·李想传》。

"粉堞女墙都已尽"：城墙都已经化为灰烬，

# 都已尽：《诗人玉屑》作朱桓都过了。,女墙：城墙上呈凹凸形的短墙，也称女儿墙。

"恍如陶侃梦天门"：仿佛东晋大臣陶侃，后来成为了八州都督。

# 陶侃：东晋大臣。《晋书陶侃传》有陶侃少时梦生八翼而上天门，后来位至八州都督的传说。

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简介

《次韵太守向公登楼眺望二首（其一）》是北宋秦观所作的七言律诗。诗人于登楼眺望之际，借景怀古，以诗唱和太守向公。第一首诗回溯汝南水灾历史，深入探究引发灾害的政治、军事根源，字里行间流露出对民生疾苦的深切关怀；第二首诗梳理汝南历史脉络，列举当地名人典故，寄寓对贤才与治世之道的追慕，为当下提供借鉴。诗作运用借古讽今、借景抒情的手法，将历史与现实交织，在对蔡州地理风貌、历史兴衰的描绘中，含蓄表达经世致用之志。全诗沉郁顿挫，既展现了诗人对地方历史文化的深刻理解，又彰显出关怀民生、心系社会的责任担当，在怀古与思索间，尽显古典律诗的深厚韵味与思想价值。
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作者介绍

北宋婉约派词人

秦观（1049～1100），北宋词人。字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。曾任秘书省正字，兼国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被视为元祐党人，绍圣后累遭贬谪。秦观为“苏门四学士”之一，其文辞为苏轼所赏识。他擅长各种文体，而以政论、游记为出色。主要文学成就在词，陈师道《后山诗话》誉其为“今代词手”，后世视其为正宗的婉约派第一流词人。他善于把男女恋情与自己的不幸遭遇结合起来，以含蓄的手法，幽冷的意境，淡雅的语言，抒发感伤的情绪。〔千秋岁〕“水边沙外”、〔踏莎行〕“雾失楼台”都是脍炙人口的佳作。著有《淮海集》《淮海居士长短句》。

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背景

北宋哲宗元祐二年（1087年），时任蔡州教授的秦观，在郡守登城眺望之际，目睹蔡州地理风貌与眼前景致，触景生情。他由郡城的山川形势、风物景观触发思绪，结合当地历史兴衰与民生状况，有感而发，写下《次韵太守向公登楼眺望二首》，本诗为第一首，借诗抒怀，表达对地方治理、历史变迁的深刻思考。
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赏析

1. 主题及内容介绍

《次韵太守向公登楼眺望二首（其一）》是一首七言律诗，也是一首登楼咏怀、借古讽今的作品。诗人通过描绘汝南灾后景象，回顾汉、唐历史事件，既展现了人民灾后重建的辛劳与水患造成的苦难，又指斥历史上祸乱朝纲之人的行径，同时对太守向宗回寄予治理期望，表达了对民生疾苦的关切、对历史兴亡的思考，以及希望地方得到有效治理的愿景。

2. 写作手法

用典：“千点湘妃枝上泪”巧用“湘妃泪”典故，典故原意是舜帝南巡，崩于苍梧之野，娥皇、女英二妃追寻至南方，悲痛哭泣，泪水洒在竹子上，留下斑斑泪痕，竹子遂成斑竹。在诗中，作者以“千点湘妃枝上泪”来描绘眼前之景，借湘妃泪洒竹子的哀怨典故，渲染出一种悲伤、凄凉的氛围，借湘妃的哀伤之情，含蓄地表达出诗人内心的愁苦与怅惘，以古事之悲映衬现实情境中的忧思。

3. 分段赏析

开篇两句，是对汝南人民水灾后重建家园生活的真切描绘。汝水汹涌，似怀抱着城池奔腾不息，火种田中，那旧有的烧痕之上新绿初绽。这般景象，仿佛在宣告：春色悄然降临人间，人们正全力以赴，为重塑生活而拼搏奋进。三四句将眼前景致与灾时记忆紧密相连。“湘妃泪”“杜宇魂”，借虞舜二妃泪洒斑竹、蜀王杜宇魂化子规的典故，真切喻示着灾区人民家破人亡，含泪招魂的悲惨情状。诗人目之所及的修竹倩影，耳之所闻的子规啼鸣，都深深唤起他对灾民的悲悯之心。那无数血泪洒落，那一声声子规哀号，汝南百姓遭洪灾肆虐、流离失所的凄惨画面，犹如就在眼前。五六句回溯水灾的历史根源。遥想汉代、唐代，便已埋下隐患祸端。前句提及西汉末年，翟方进身为丞相，奏请废除汝南水利工程之一的鸿隙陂，自此水失归处，祸患频仍。下句则指唐宪宗元和年间，吴元济盘踞蔡州等地，公然抗衡李唐王朝，擅自改道汝水。虽最终为李愬平定，却遗祸至今。忆起这些过往，怎不令诗人悲愤哀伤。结尾两句，城堞倾颓破败，诗人殷切祈愿太守能加以修缮整治。他以陶侃比向宗回，衷心期望其能如陶侃般，为稳固赵宋王朝尽心竭力。

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作品评价

# 组诗描述蔡州的地理、历史概况，表现了作者关怀人民生活的思想感情，是秦观七律中的两首名作。

不详四川大学教授陶道恕《古诗探艺》

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