rǔ

汝

fén

坟

pín

贫

nǚ

女

宋代诗坛重要诗人

梅尧臣（1002～1060），北宋诗人。字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人，宣城古名宛陵，故世称宛陵先生。少时应进士不第。以叔父门荫入仕，历任州县属官。中年后赐进士出身，授国子监直讲，官至都官员外郎。梅尧臣在宋代诗坛具有很高的地位，在诗歌理论和创作实践方面均有建树，刘克庄称其为宋诗的“开山祖师”。其与欧阳修并称“欧梅”，又与苏舜钦并称“苏梅”。他的诗歌注重政治内容，致力于反映社会矛盾和民生疾苦，风格力求平淡。亦能文，其散文风格与诗相类。代表作品有《鲁山山行》《故原战》《襄城对雪》等。著有《宛陵先生文集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首反映社会现实的诗。诗描绘了汝坟地区一位贫家女子的悲惨经历。官府强行征调弓手，贫女家无丁壮，老父只能带病应征，最终在寒雨中僵死。贫女孤立无援，无法安葬父亲，发出无奈的悲叹。通过贫女的遭遇，揭示了当时社会底层人民在官府横征暴敛下的苦难生活，表达了诗人对他们的深切同情和对官府行为的批判。

2. 写作手法

以小见大：通过汝坟贫女一家的遭遇，反映整个社会在官府征调弓手政策下百姓的悲惨命运，用个体的悲剧展现社会的普遍苦难，使读者更深刻地认识到社会问题的严重性。白描：“汝坟贫家女，行哭音凄怆。自言有老父，孤独无丁壮”，以简洁质朴的语言，直接描绘贫女哭诉的场景和内容，不加过多修饰，真实地展现贫女的悲惨处境，让读者感同身受。

3. 分段赏析

开篇“汝坟贫家女，行哭声凄怆”，直接点明主题。贫家女子在汝河岸边，边行边哭，那哭声凄厉悲怆，瞬间揪住读者的心，自然而然地引出后续她悲苦的倾诉。从第三句“自言有老父”直至诗末“生死将奈向”，皆为贫女的控诉之语。这段倾诉可细分为三个部分。​第一部分，从“自言有老父”到“幸愿相依傍”，共八句，讲述老父被迫应征入伍的情形。前四句尽显家中的孤苦伶仃，家中并无壮年男子，唯有年迈老父，无人照料。然而，郡吏为完成征集弓手的任务，竟强行逼迫老父应征。县官虽知晓这户人家的实际困境，却因畏惧上司，不敢违抗命令。后四句描述老父被催促上路，官府的符令严苛，不容许有丝毫耽搁，老父只能拄着拐杖，无奈踏上征程。贫女满心忧虑，只能恳切地嘱托同行的乡邻，希望他们能在途中多多关照年迈体衰的父亲。按照当时朝廷“三丁籍一”的征兵诏书，这户人家本不在征集范围之内，可官吏们为讨好上司，肆意扩大征集范围，连超出兵役年龄的老人都不放过，强行拉去充数。这与《田家语》中所写的“搜素稚与艾，唯存跛无目”，情形如出一辙。​第二部分，“适闻闾里归”至“僵死壤河上”，短短四句，讲述老父出征后的状况。一段时间后，有乡人从戍边之地归来，贫女满怀期待地前去打听父亲的消息，心中还存有一丝侥幸，觉得父亲或许还在勉强支撑。可得到的却是令人心碎的噩耗，父亲已在寒雨之中冻僵死去，尸体就曝露在壤河边上。​第三部分，从“弱质无以托”到结尾“生死将奈向”，共六句。老父离世后，贫女孤苦无依，自身柔弱，无力操办父亲的后事。当父亲的尸体被运回到村里，她看着父亲的遗体，悲痛欲绝，捶胸顿足，仰天哭喊。她满心悲叹自己身为女儿身，在这世间竟如此无助，即便活着，也仿佛毫无用处，甚至连自己未来是生是死，都全然没了主意。

4. 作品点评

《汝坟贫女》整首诗语言质朴无华，每一个字都饱含着悲辛。诗人完全采用贫女自诉的口吻，将她的悲惨遭遇娓娓道来，真挚的情感直击人心，令人动容。诗中所描绘的，虽只是兵役重压下一个家庭家破人亡的典型案例，但这一案例实则是当时千千万万类似悲剧的缩影，极具代表性。它深刻地揭露了宋仁宗时期兵役泛滥成灾，致使百姓深陷苦难深渊的残酷现实。诗的小序中记载：“时再点弓手，老幼俱集，大雨甚寒，道死者百余人，自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。”从中不难看出，那时的百姓，尚未遭受外敌侵扰，却先被内部严苛的政令折磨，由此引发的社会悲剧，其惨痛程度令人痛心疾首。​

# “去浮靡之习于昆体极弊之际，存古淡之道于诸大家未起之先，此其所以为梅都官诗也。”指出了这首诗的价值所在。

《宋诗钞·宛陵诗钞》引龚啸云