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文章解析

mèng
孟
zǐ
子
·
·
chì
赤
zǐ
子
zhī
之
xīn
心

朝代：宋作者：陈普浏览量：3
zhēn
真
chún
淳
wèi
未
záo
凿
běn
本
zhū
诸
tiān
天
，
，
yǐn
饮
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食
tí
啼
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所
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。
。
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情
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欲
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诱
，
，
shèng
圣
rén
人
zhī
之
zhì
质
zì
自
hún
浑
quán
全
。
。

译文

人原本的纯真和淳厚是来自于上天赋予的天性，饮食和啼号等行为都是本性使然。在没有外界诱惑的情况下，情欲不会产生，这样就具备了圣人纯净、完整的品质。

逐句剖析

"真淳未凿本诸天"：人原本的纯真和淳厚是来自于上天赋予的天性，

"饮食啼号所性然"：饮食和啼号等行为都是本性使然。

"情欲不生无外诱"：在没有外界诱惑的情况下，情欲不会产生，

"圣人之质自浑全"：这样就具备了圣人纯净、完整的品质。

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简介

《孟子·赤子之心》是宋代的陈普的七言绝句。这首诗以孟子的“赤子之心”为主题，通过描绘婴儿纯真无邪的状态，表达了人性本善以及圣人应具备的品质。诗中将赤子之心的本质特点展现出来。前两句“真淳未凿本诸天，饮食啼号所性然”，说明赤子的纯真来自天性，饮食啼号等都是自然本性的流露。后两句“情欲不生无外诱，圣人之质自浑全”，进一步指出在没有外界诱惑时，情欲不生，这便是圣人浑全的品质。整首诗简洁明了，以赤子之心为切入点，传达出对人性纯真及圣人境界的推崇。
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作者介绍

宋末元初理学家、文学家

陈普（1244～1315），宋末元初理学家、文学家。字尚德，居石堂山，号惧斋，世称石堂先生。福建宁德（今属福建）人。师承韩翼甫，为朱熹三传弟子。入元隐居授徒，屡次被辟为州教授却不赴任，四方从学者数百人，曾受聘于云庄书院，晚居莆中。其诗闲淡疏远，饶有情致。代表作品有《答友人》《秋日即事》。

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赏析

1. 分段赏析

“真淳未凿本诸天”，开宗明义地指出人的纯真本性是上天赋予的，未经世俗雕琢，强调了人性本善的观点。“饮食啼号所性然”，将婴儿的饮食、啼号等自然行为视为天性的体现，说明这些本能的行为是纯粹的，没有任何杂质。这两句描绘出赤子天真无邪的形象，为后文论述圣人之质做了铺垫。“情欲不生无外诱，圣人之质自浑全”，在前面的基础上进一步升华，指出当人不受外界诱惑时，不会产生情欲，从而能够保持内心的纯净和完整，这正是圣人所具备的品质。诗人通过对赤子之心的描述，表达了对回归纯真、摒弃世俗欲望的追求，同时也暗示了人们应该向圣人学习，保持内心的纯净。

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