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晚唐杰出诗人

杜牧（803～852？），唐代文学家。字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人。因晚年居长安南樊川别墅，故后又称“杜樊川”。大和进士，官终中书舍人。杜牧的诗文，多指陈讽谕时政。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”，又与李商隐并称“小李杜”。诗作风格独特，既风华流美而又俊爽疏朗，气势豪宕而又情致婉约。文以《阿房宫赋》最为著名。代表作品有《清明》《山行》《题乌江亭》《泊秦淮》等。著有《樊川文集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首写离别的七言绝句，聚焦离别场景的复杂心绪，生动地勾勒出诗人与一位歌女在筵席之上那种难舍难分的缱绻情怀，表达了离别的不舍与惆怅。全诗情感深沉婉转，通过“以物写情”的移情手法，将主观情感投射于客观景物（蜡烛），使离别之悲更具感染力‌。

2. 写作手法

对比：“多情却似总无情”一句，将“多情”和“无情”这两种看似矛盾的状态进行对比，生动地表现出诗人在离别时内心的复杂情感，因太过深情而在表面上显得冷淡、无情，增强了诗歌的表现力和感染力。拟人：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，赋予蜡烛以人的“心”和“惜别”之情，以及“垂泪”的动作，把蜡烛燃烧时流下的蜡油比作眼泪，形象地烘托出离别的悲伤氛围，使情感表达更加含蓄且深刻。细节描写：“唯觉尊前笑不成”，通过“笑不成”这一细节，细腻地刻画了诗人在饯别宴上因内心痛苦而无法强颜欢笑的状态，让读者更能感同身受诗人的离别之痛。

3. 分段赏析

《赠别二首（其二）》的开篇两句“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成”，蕴藏着极为复杂的情感。往昔相处时，彼此的欢乐相伴尽显深情厚谊，然而此刻临近分别，内心的痛苦却让这份情感在表面上呈现出一种冷淡、无情的模样。面对着眼前的酒杯，本想勉强挤出笑容，以缓解离别的哀愁，可那浓浓的悲伤却如潮水般将笑容淹没，无论如何都无法真正笑出来。这前两句诗，看似无情的表象之下，实则饱含着无尽的深情。“多情却似总无情”，此句常常被用来描绘情侣之间相处时那种捉摸不定的状态，情感忽冷忽热，仿佛有情又仿佛无情，让人难以捉摸；“唯觉樽前笑不成”则生动地刻画出了一个人情绪低落至极点，无法用虚假的笑容来掩盖内心痛苦的模样。诗的最后两句堪称全篇的精华所在，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”。其中“有心”一词与前文的“多情”遥相呼应，诗人巧妙地运用借物抒情的手法，赋予蜡烛以人的情感，将“蜡烛有心”“替人垂泪”进行拟人化的描写，极为生动且贴切地将离别的凄惨悲苦之情抒发得淋漓尽致。从物理层面来讲，蜡烛本就有烛芯，故而说“蜡烛有心”，但在诗人饱含深情的眼中，这烛芯却幻化成了一颗“惜别”之心，使蜡烛仿佛也有了人的情感。那蜡烛整夜流淌的蜡泪，在诗人看来，正是在为即将分离的男女主人公而伤心落泪。“替人垂泪到天明”中的“替人”二字，让情感的表达更进了一层，仿佛蜡烛不仅仅是一个物品，而是一个能够理解并分担离人痛苦的伙伴。“到天明”则点明了这场告别宴饮持续的时间之久，也从侧面反映出诗人对分离的不舍，宁愿在这充满离情别绪的氛围中多停留一些时间，不忍与对方分开。

4. 作品点评

《赠别二首（其二）》整首诗格调高雅，韵味悠长，虽寥寥数语，却营造出深远的意境，令人回味无穷。从诗歌本身来看，其所传达的情感深沉而真挚，毫无矫揉造作之感。杜牧的为人，向来刚正不阿，坚守气节，在面对国家大事时，敢于直抒胸臆，发表自己的见解。然而，他在生活中也并非刻板拘泥之人，亦有不拘小节的一面，喜爱歌舞，颇具风流倜傥之态。这种独特的性情，在这首诗中也得以充分体现，让人透过诗句，得以窥见诗人丰富多样的内心世界和生活情趣。

# 杜牧之云：“多情却似总无情……”意非不佳，然而词意浅露，略无馀蕴。元、白、张籍，其病正在此：只知道得人心中事，而不知道尽则又浅露也。

张戒《岁寒堂诗话》

# 曰“却似”，曰“唯觉”，形容妙矣。下却借蜡烛托寄，曰“有心”，曰“替人”，更妙。宋人评牧之诗：豪而艳，宕而丽，其绝句于晚唐中尤为出色。

清黄叔灿《唐诗笺注》

# 不言人而言烛，衬笔绝佳。

《精选评注五朝诗学津梁》