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cháo
朝
zhōng
中
cuò
措
·
·
tí
题
què
阙

朝代：元作者：白朴浏览量：3
yàn
燕
máng
忙
yīng
莺
luàn
乱
dòu
斗
xún
寻
fāng
芳
。
。
shuí
谁
dé
得
yì
一
zhī
枝
xiāng
香
。
。
zì
自
shì
是
yù
玉
xīn
心
jiǎo
皎
jié
洁
，
，
bù
不
suí
随
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花
liǔ
柳
piāo
飘
yáng
扬
。
。
míng
明
zhāo
朝
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去
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也
，
，
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燕
nán
南
zhào
赵
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北
，
，
shuǐ
水
yuǎn
远
shān
山
cháng
长
。
。
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都
bǎ
把
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而
jīn
今
huān
欢
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爱
，
，
liú
留
jiào
教
hòu
后
rì
日
sī
思
liáng
量
。
。

译文

燕子忙碌、黄莺纷乱，争着寻觅芬芳的花朵。谁能得到一枝花香呢。自然是那颗像美玉般洁白纯净的心，不会随着花柳一同飘拂飞扬。明天就要离去了，将去往燕南赵北这些地方，那里山水遥远漫长。只好把如今的欢乐与爱恋，留待日后去思念回想。

逐句剖析

"燕忙莺乱斗寻芳"：燕子忙碌、黄莺纷乱，争着寻觅芬芳的花朵。

"谁得一枝香"：谁能得到一枝花香呢。

"自是玉心皎洁"：自然是那颗像美玉般洁白纯净的心，

"不随花柳飘扬"：不会随着花柳一同飘拂飞扬。

"明朝去也"：明天就要离去了，

"燕南赵北"：将去往燕南赵北这些地方，

"水远山长"：那里山水遥远漫长。

"都把而今欢爱"：只好把如今的欢乐与爱恋，

"留教后日思量"：留待日后去思念回想。

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简介

《朝中措·题阙》是元代白朴所作的词，题材以景物和情感为主。词的上片描绘了燕忙莺乱、竞相寻芳的春日景象，又以“玉心皎洁，不随花柳飘扬”凸显出一种不与世俗同流合污的品格；下片写即将分别，去往燕南赵北、水远山长之地，只能将当下的欢爱留待日后思量。作品语言清新自然，运用了借景抒情的表达技巧，通过景物描写烘托情感，主题围绕着离别之情与高洁的品格，字里行间流露出不舍与坚守的思想感情。
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作者介绍

元代戏曲作家，“元曲四大家”之一

白朴（1226～1306？），元代戏曲作家。原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。祖籍隩州（今山西河曲），终身未仕。白朴经历国破家亡之难，采取洁身自守的人生态度，闭门读书，后放浪诗酒、漫游山水、吟诗作文度过一生。白朴是元朝初年最早从事杂剧创作的文人之一，与关汉卿、马致远、郑光祖并称“元曲四大家”。他在继承唐宋传统文学的基础上，革新了文体，所创作的作品，既保留了元杂剧的通俗易懂，又不失文学艺术性，对元曲的发展成熟作出巨大贡献。所作杂剧今知有十六种，存《墙头马上》《梧桐雨》《东墙记》三种，前两种为元杂剧名著，另有《流红叶》《箭射双雕》各存曲词一折，有词集《天籁集》。

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赏析

1. 分段赏析

上片开篇，“燕忙莺乱斗寻芳”一句，作者巧妙运用“忙”“乱”“斗”这三个极具表现力的字，生动形象地勾勒出燕子穿梭、黄莺飞舞，在春日里争相寻觅芬芳花朵的热闹场景，将春天万物复苏、生机勃勃的景象展现得淋漓尽致。这处景物描写细致入微，语言风格轻快活泼，充满了动态感。紧接着，“谁得一枝香”以一句设问承接上文，既延续了寻芳的情境，又引发读者思考，让画面多了几分悬念。而“自是玉心皎洁，不随花柳飘扬”则笔锋一转，由景及人，作者以“玉心皎洁”比喻，将人的品格比作洁白无瑕的美玉，鲜明地表现出一种不与世俗花柳同流合污的高尚品格，字里行间流露的感情真挚而强烈。下片，“明朝去也，燕南赵北，水远山长”直接点明了即将离别的情境，“燕南赵北”写出了离别后去往的地域之广，“水远山长”则凸显了路途的遥远，作者借助这些景物，巧妙地烘托出离别时的不舍与惆怅之情，语言虽朴实无华，却饱含着浓浓的深情。最后，“都把而今欢爱，留教后日思量”一句直抒胸臆，将当下的欢乐与爱恋，与日后的思念紧密相连，进一步加深了离别后的眷恋之情，也让读者更清晰地体会到词中蕴含的离别之愁与坚守之情的主题。

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