"紫阳仙子名玉华":紫阳仙子名叫玉华,
"珠盘承露饵丹砂":用珠盘承接仙露,服食丹砂。
"转态凝情五云里":在五彩云中转动姿态、凝聚情思,
"娇颜千岁芙蓉花":她的娇美容颜如同千年不谢的芙蓉花。
"紫阳䌽女矜无数":无数骄傲的紫阳彩女,
# 䌽:一作彩。
"遥见玉华皆掩嫭":远远望见玉华仙子都自愧不如,收起了美丽的容颜。
"高堂初日不成妍":高堂前初升的太阳也比不上她的美丽,
"洛渚流风徒自怜":洛水之滨的流风女神也只能独自哀怜自己的逊色。
"璇阶霓绮阁":美玉装饰的台阶,绚丽如霓虹的绮阁,
"碧题霜罗幕":门楣碧绿,帷幕似霜。
"仙娥桂树长自春":仙娥和桂树永远春意盎然,
"王母桃花未尝落":王母娘娘的桃花也从未凋落。
"上元夫人宾上清":上元夫人在太清仙境做客,
"深宫寂历厌层城":深宫寂静,她也厌倦了这层城的寂寞。
"解佩空怜郑交甫":郑交甫空自怜惜,仙子解下的玉佩已不可寻,
"吹箫不逐许飞琼":她吹着箫,却不追随许飞琼而去。
"溶溶紫庭步":在溶溶月色下的紫色庭院中漫步,
"渺渺瀛台路":通往瀛台的道路渺茫遥远。
"兰陵贵士谢相逢":兰陵的贵士感谢与仙子的相逢,
"济北风生尚回顾":即便到了济北,风起时仍频频回顾。
"沧洲傲吏爱金丹":沧洲的傲吏喜爱金丹,
"清心回望云之端":清净内心,回望云端的仙子。
"羽盖霓裳一相识":与仙子身着羽盖霓裳一相识,
"传情写念长无极":传递情思、写下思念,绵绵无尽。
"长无极":这份情谊绵绵无尽,
"永相随":愿永远与仙子相随。
"攀霄历金阙":一同攀登云霄,游历金阙,
"弄影下瑶池":在瑶池边舞动身影。
"夕宿紫府云母帐":夜晚在紫府的云母帐中住宿,
"朝餐玄圃昆仑芝":早晨在上天园圃中品尝昆仑的灵芝。
"不学兰香中道绝":不要像兰香那样中途断绝情谊,
"却教青鸟报相思":而是让青鸟传递相思之情。
唐代诗人
李康成(?~?),唐代诗人。代宗大历前后在世。他与刘长卿为友,大历十二年前后出使江东时,刘长卿有诗相送。《全唐诗》存其诗4首,均为乐府体裁,如《采莲曲》,全诗情意深厚,风格清新。其还续作了徐陵《玉台新咏》,编成《玉台后集》10卷。
1. 分段赏析
“紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,娇颜千岁芙蓉花。紫阳䌽女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。”中“紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂”点明玉华仙子的身份,以及她服食仙露丹药的生活,营造出神秘的仙气氛围。“转态凝情五云里,娇颜千岁芙蓉花”描绘仙子在云端转动姿态、凝聚情思的优雅模样,用芙蓉花比喻其娇美容颜,且强调其容颜不老。“紫阳䌽女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜”通过与众多紫阳彩女、初升太阳、洛水女神对比,突出玉华仙子的绝世美丽,让其他美好事物都黯然失色。“璇阶霓绮阁,碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。”中“璇阶霓绮阁,碧题霜罗幕”描写仙子居所的华丽,玉阶绚烂、楼阁绮丽,门楣碧绿、帷幕精美。“仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落”描绘仙境中桂树长春、王母桃花不落的美好景象,暗示仙子所处环境的永恒美好。“上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城”引入上元夫人的典故,暗示仙子在深宫般的仙境中虽美好却也有寂寞之感。“解佩空怜郑交甫,吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。”中“解佩空怜郑交甫,吹箫不逐许飞琼”引用郑交甫与仙女解佩、许飞琼吹箫的典故,增添神秘浪漫色彩,暗示仙子的故事与情感。“溶溶紫庭步,渺渺瀛台路”描写仙子在紫色庭院中漫步,通往瀛台的道路渺茫,营造出空灵、缥缈的氛围。“兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾”写仙子与贵人相逢又离别,贵人即便离去仍频频回顾,侧面体现仙子的魅力。“沧洲傲吏爱金丹,清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆崙芝。不学兰香中道绝,却教青鸟报相思。”中“沧洲傲吏爱金丹,清心回望云之端”写沧洲傲吏喜爱金丹,回望云端,表达对仙子的向往。“羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。长无极,永相随”表达与仙子相识后,情感绵长、希望永远相随的愿望。“攀霄历金阙,弄影下瑶池。夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆崙芝”描绘与仙子相伴在仙境中遨游、起居饮食的美好场景。“不学兰香中道绝,却教青鸟报相思”以兰香故事为反例,希望感情长久,并借助青鸟传递相思,使情感表达更加浪漫动人。
上一篇:唐·尚颜《送朴山人归新罗》
下一篇:唐·牛峤《望江怨》