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文章解析

xiàng
项
yǔ
羽
miào
庙

朝代：明作者：曾棨浏览量：3
bǎi
百
zhàn
战
xiū
休
lùn
论
gài
盖
shì
世
gōng
功
，
，
hóng
鸿
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门
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空
。
。
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虞
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。
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，
，
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tīng
听
gāo
高
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台
chàng
唱
dà
《
fēng
大
风
》
。
。

译文

历经上百次征战，不必再谈论那盖世的功业，鸿门宴结束后，称霸天下的宏图就成了泡影。在孤灯下，虞姬慷慨悲歌，楚国的基业在一把大火中走向衰落。露水打湿了古老的墙壁，秋天的苔藓呈现出碧绿色，寒霜覆盖着老树，夕阳映照出红色的光影。英雄的魂魄如果来到彭城的路上，怎忍心听到高台上唱起《大风歌》。

逐句剖析

"百战休论盖世功"：历经上百次征战，不必再谈论那盖世的功业，

"鸿门宴罢霸图空"：鸿门宴结束后，称霸天下的宏图就成了泡影。

"虞歌慷慨孤灯下"：在孤灯下，虞姬慷慨悲歌，

"楚业消沉一炬中"：楚国的基业在一把大火中走向衰落。

"露湿古墙秋藓碧"：露水打湿了古老的墙壁，秋天的苔藓呈现出碧绿色，

"霜含老树夕阳红"：寒霜覆盖着老树，夕阳映照出红色的光影。

"英魂若到彭城路"：英雄的魂魄如果来到彭城的路上，

"忍听高台唱《大风》"：怎忍心听到高台上唱起《大风歌》。

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简介

《项羽庙》是明代诗人曾棨创作的七言律诗。此诗开篇即对项羽的“盖世功”作出冷静评判，继而通过鸿门宴、虞姬悲歌、楚宫被焚等历史场景，勾勒出项羽霸业由盛转衰的轨迹；后两联以项羽庙的秋景作结，古墙秋藓、老树夕阳的萧瑟之景，与“忍听高台唱《大风》”的抒情相结合，既展现了历史的沧桑感，又暗含对项羽悲剧命运的叹惋。全诗以史入诗，情景交融，用客观的笔触再现了项羽的一生。
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作者介绍

明代文学家、书法家

曾棨（1372～1432），明代文学家、书法家。字子棨，又作子启，号西墅，永丰（今属江西）人。永乐二年进士，授修撰。明成祖爱其才，累扈从北征。洪熙元年，升左春坊大学士兼翰林侍读学士，进少詹事，入值文渊阁，预修《三朝实录》。而后再扈北巡，三次主考会试。七年卒于官，赠礼部左侍郎，谥襄敏。曾棨是明前期台阁体的重要作者，诗文均有时名，平生所作诗文甚多，内容以“推明义理，纪述功德”为主，所作流畅洁雅，不滞不碍。其文思敏捷，馆阁中大著作，自解缙之后，多出于其手。工书法，以草书为精。著有《曾棨集》《巢睫集》《西墅集》等。

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赏析

1. 分段赏析

“百战休论盖世功，鸿门宴罢霸图空”句中“百战”概括了项羽征战的一生，“休论盖世功”则打破了对其功绩的盲目推崇，透出冷静的历史观。鸿门宴本是项羽铲除刘邦的关键契机，然而他的优柔寡断让机会错失，“罢”字点明事件的结束，“霸图空”则直接点出此后其霸业走向覆灭的结局，两句以简洁的语言勾勒出项羽命运的转折点。​“虞歌慷慨孤灯下，楚业消沉一炬中”句中“虞歌慷慨”描绘了垓下之围时，虞姬与项羽作别时的悲怆场景，“孤灯”更添凄凉氛围，将个人情感与历史命运紧密相连；“楚业消沉一炬中”则指向项羽兵败后楚宫被焚的史实，“一炬”不仅是物理上的毁灭，更象征着项羽苦心经营的霸业彻底化为灰烬，两句形成鲜明的情感冲击，凸显了悲剧的沉重感。​“露湿古墙秋藓碧，霜含老树夕阳红”句中“露湿古墙”“秋藓碧”勾勒出庙宇的荒凉，露水、青苔等意象渲染出时光流逝的沧桑感；“霜含老树”“夕阳红”则以夕阳的暖色与老树、寒霜的冷意交织，形成视觉上的对比，既写出了庙宇的萧索，又暗含着对历史人物的凭吊之情，以景寓情，让怀古之思更显深沉。​“英魂若到彭城路，忍听高台唱《大风》”以想象作结，将情感推向高潮。句中彭城是项羽的故都，而“高台唱《大风》”则是刘邦称帝后衣锦还乡的场景，诗人假设项羽英魂经过彭城，怎忍听闻昔日对手的得意之歌，“忍听”二字将项羽的不甘、悲凉与历史的无常巧妙融合。

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